حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يصلى على الصبي»· 23 نتيجة

الترتيب:
منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 4514
الحُكم
ضعيفضعيف
مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 1530
الحُكم
ضعيفضعيف
مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 5282
الحُكم
ضعيفضعيف
من أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكعتينِ وأن لا يسلِّمَ الرَّجُلُ إلا على مَن يعرِفُ وأن يُبرِدَ الصَّبيُّ الشَّيخَ
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 8228
الحُكم
ضعيفضعيف
لَقِيَ عبدَ اللهِ رجلٌ، فقال : السلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ، فقال عبدُ اللهِ : صدق اللهُ ورسولُه، سَمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السلامُ وهو يقولُ : إن من أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ . وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على من يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1326
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف لكن له أو لغالبه طرق أخرى
لقي عبد الله رجل فقال : السلام عليك يا بن مسعود . فقال عبد الله : صدق الله ورسوله ؛ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أشراط الساعة أن يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين ، ولا يسلم الرجل إلا على من يعرفه ، وأن يبرد الصبي الشيخ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 2/467
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الحكم بن عبد الملك، ضعيف، [ومن طريق آخر فيه ميمون أبو حمزة وهو ضعيف]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بِنا ، فكانَ الحسَنُ بنُ عليٍّ يَجِيءُ وهوَ صغير ٌ، كُلَّما سجَدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وثَبَ على رقبَتِه وظهْرِهِ ، فيَرفعُ النبيُّ رأسَهُ رَفعًا رَفيقًا حتى يَضعَهُ قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! إنَّكَ لتَصنَعُ بِهذا الصبيِّ شيئًا ما رأيْناكَ تَصْنَعُهُ ، قال : إنَّهُ رَيحانَتِي من الدنيا ، إنَّ ابْنِي هذا سيدٌ ، عسى أنْ يُصلِحَ اللهُ بهِ بين فِئتيْنِ من المسلِمينَ
الراوي
نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 9/111
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مبارك بن فضالة ليس بحديثه بأس، وقد روى عنه قوم كثير من أهل العلم
لم يتكلمُ في المهدِ إلا ثلاثةٌ : عيسى ابنُ مريمَ . وصاحبُ جريجٍ . وكان جريجٌ رجلًا عابدًا . فاتخذ صومعةً . فكان فيها . فأتته أمُّه وهو يصلي . فقالت : يا جريجُ ! فقال : يا ربِّ ! أمي وصلاتي . فأقبل على صلاتِه . فانصرفت . فلما كان من الغدِ أتته وهو يصلّي . فقالت : يا جريجُ ! فقال : يا ربِّ ! أمي وصلاتي . فأقبل على صلاتِه . فانصرفت . فلما كان من الغدِ أتته وهو يصلي . فقالت : يا جريجُ ! فقال : أي ربِّ ! أمي وصلاتي . فأقبل على صلاتِه . فقالت : اللهمَّ ! لا تُمتْه حتى ينظرَ إلى وجوهِ المُومساتِ . فتذاكرَ بنو إسرائيلَ جريجًا وعبادتَه . وكانت امرأةٌ بغيٌّ يتمثلُ بحسنِها . فقالت : إن شئتم لأفتننَّه لكم . قال فتعرضت له فلم يلتفتْ إليها . فأتت راعيًا كان يأوي إلى صومعتِه فأمكنتْه من نفسِها . فوقع عليها . فحملت . فلما ولدت . قالت : هو من جريجٍ . فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعتَه وجعلوا يضربونه . فقال : ما شأنُكم ؟ قالوا : زنيتَ بهذه البغيِّ . فولدت منك . فقال : أين الصبيُّ ؟ فجاءوا به . فقال : دعوني حتى أصلّيَ . فصلى . فلما انصرف أتى الصبيَّ فطعن في بطنِه . وقال : يا غلامُ ! من أبوك ؟ قال : فلانُ الراعي . قال فأقبلوا على جريجٍ يقبلونه ويتمسحون به . وقالوا : نبني لك صومعتَك من ذهبٍ . قال : لا . أعيدوها من طينٍ كما كانت . ففعلوا . وبينا صبي يرضعُ من أمِّه . فمرَّ رجلٌ راكبٌ على دابةٍ فارهةٍ وشارةٍ حسنةٍ . فقالت أمُّه ! اللهمَّ ! اجعلْ ابني مثلَ هذا . فترك الثدي وأقبل إليه فنظر إليه . فقال : اللهمَّ ! لا تجعلني مثلَه . ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضعُ . قال : فكأني أنظرُ إلى رسولِ الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يحكي ارتضاعَه بإصبعِه السبابةِ في فمِه . فجعل يمصُّها . قال : ومروا بجاريةٍ وهم يضربونها ويقولون : زنيتِ . سرقتِ . وهي تقولُ : حسبي اللهُ ونعم الوكيلُ . فقالت أمُّه : اللهم ! لا تجعلْ ابني مثلَها . فترك الرضاعَ ونظر إليها . فقال : اللهمَّ ! اجعلني مثلَها . فهناك تراجعا الحديثَ . فقالت : حلقى ! مر رجلٌ حسنُ الهيئةِ فقلتُ : اللهم ! اجعل ابني مثلَه . فقلت : اللهم ! لا تجعلني مثلَه . ومروا بهذه الأمَةِ وهم يضربونها ويقولون : زنيتِ . سرقتِ . فقلتُ : اللهمَّ ! لا تجعلْ ابني مثلَها . فقلت : اللهمَّ ! اجعلني مثلَها . قال : إن ذاك الرجلَ كان جبارًا . فقلت : اللهمَّ ! لا تجعلني مثلَه . وإن هذه يقولون لها : زنيتِ . ولم تزنِ . وسرقتِ . ولم تسرقْ . فقلت : اللهمَّ ! اجعلني مثلَها .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2550
الحُكم
صحيحصحيح
من أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكعتينِ وأن لا يسلِّمَ الرَّجُلُ إلا على مَن يعرِفُ وأن يُبرِدَ الصَّبيُّ الشَّيخَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8209
الحُكم
ضعيفضعيف
مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتينِ ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا علَى من يعرفُ ، وأن يبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1530
الحُكم
ضعيفضعيف
مِن أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ ، لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ ، وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على مَن يَعْرِفُ ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5282
الحُكم
ضعيفضعيف
منْ أشراطِ الساعةِ : أن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ، لا يصلّي فيه ركعتَينِ، وأن لا يسلمَ الرجلُ إلا على من يعرفُ، وأن يُبردَ الصبيُّ الشيخَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4514
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يرثُ الصبيُّ إذا لم يستهِلَّ والاستهلالُ الصِّياحُ أو العطاسُ أو البكاءُ ولا تكمُل دِيَتُه وقال سعيدٌ لا يُصلَّى عليه .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإذا صح السند إلى يحيى بهذا كما هو مفروض فهو مرسل قوي وشاهد جيد للموصول
بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يصلِّي إذ سمِع بكاءَ الصبيِّ فتجوَّز في صلاتهِ فظننَّا أنه إنما خفَّف من أجلِ الصبيِّ أنَّ أمَّهُ كانت في الصلاةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 1/392
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
لَقِيَ عبدَ اللهِ رجلٌ، فقال : السلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ، فقال عبدُ اللهِ : صدق اللهُ ورسولُه، سَمِعْتُ رسولَ اللهِ عليه السلامُ وهو يقولُ : إن من أشراطِ الساعةِ أن يَمُرَّ الرجلُ في المسجدِ لا يُصَلِّي فيه ركعتينِ . وأن لا يُسَلِّمَ الرجلُ إلا على من يَعْرِفُ، وأن يُبَرِّدَ الصبيُّ الشيخَ . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1326
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن له أو لغالبه طرق أخرى
لَقيَ عبدَ اللهِ رجلٌ فَقال: السَّلامُ عَليكَ يا بنَ مَسعودٍ. فَقال عبدُ اللهِ: صَدقَ اللهُ ورَسولُه. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: مِن أَشراطِ السَّاعةِ أن يمُرَّ الرَّجلُ في المَسجدِ لا يُصلِّي فيهِ رَكعتينِ، ولا يُسلِّمُ الرَّجلُ إلَّا على مَن يَعرِفُه، وأن يُبرِّدَ الصَّبيَّ الشَّيخُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/467
الحُكم
ضعيففيه الحكم بن عبد الملك، ضعيف، [ومن طريق آخر فيه ميمون أبو حمزة وهو ضعيف]
سُئِلَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ متى يصلِّي الصبيُّ؟ فقالَ: إذا عرفَ يمينَهُ من شمالِهِ فمروهُ بالصَّلاةِ. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 8/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
[عَن أبي الجَعدِ] قالَ: لقيَ عبدَ اللَّهِ رجلٌ، فقالَ: السَّلامُ عليكَ يا ابنَ مسعودٍ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: صدقَ اللَّهُ ورسولُهُ، سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ عليهِ السَّلامُ، وَهوَ يقولُ: إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يمرَّ الرَّجلُ في المسجدِ لا يصلِّي فيهِ رَكْعتَينِ، وأن لا يسلِّمَ الرَّجلُ إلَّا على مَن يعرفُ، وأن يُبرِدَ الصَّبيُّ الشَّيخَ [وفي روايةٍ] قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 467
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّه سُئل عن ذلك [ متى يُصلِّي الصَّبيُّ ] فقال إذا عَرفَ يمينَه من شمالِه فمُروه بالصلاةِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 497
الحُكم
ضعيفضعيف
بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي، إذ سَمِعَ بكاءَ صبيٍّ، فتَجَوَّزَ في صلاتِه، فظَنَنَّا أنَّه إنَّما خَفَّفَ مِن أجْلِ الصبيِّ، أنَّ أُمَّه كانتْ في الصَّلاةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصلِّي في أوَّلِ الإسلامِ رَكعَتينِ ثمَّ أُمِرَ أن يصلِّيَ أربعًا فَكانَ يسلِّمُ بينَ كلِّ رَكعَتينِ فخَشينا أن ينصرِفَ الصَّبيُّ والجاهلُ يَرى أنَّهُ قد أتمَّ الصَّلاةَ فرأيتُ أن يُخفيَ الإمامُ التَّسليمةَ الأولى ويُعلِنَ بالثَّانيةِ ، فافعَلوا ذلِكَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/219
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
دخلنا عليه فقال لامرأةٍ وفي روايةٍ : لامرأتِه ، متَى يُصلِّي الصَّبيُّ ؟ فقالت : كان رجلٌ منَّا يذكُرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إذا عرف يمينَه من شمالِه ، فمُروه بالصَّلاةِ
الراوي
رجل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/302
الحُكم
ضعيف الإسنادرواه العقيلي في ترجمة محمد بن الحسن بن عطية العوفي، عن محمد بن عبد الرحمن عنه، قال: وروي عن محمد بن عبد الرحمن مرسلاً وهو أولى، والرواية في هذا الباب فيها لين، من حديث عبد الله بن مالك الخثعمي، وإسناده ضعيف
دخَلْنا عليه فقال لامرأتِه: متى يُصلِّي الصبيُّ؟ فقالت: كان رَجلٌ منَّا يذكُرُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه سُئلَ عن ذلك، فقال: "إذا عرَفَ يَمينَه من شِمالِه، فمُروه بالصلاةِ". .
الراوي
معاذ بن عبدالله بن خبيب الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 497
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج