حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يصلى في أعطان الإبل»· 20 نتيجة

الترتيب:
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 1/366
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] ليث بن أبي سليم ، وهو ضعيف
لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 3/235
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا يصلَّى في أعطانِ الإبلِ ويصلَّى في مراحِ الغنمِ.
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/213
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ ، ويُصلَّى في مراحِ الغنمِ
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/118
الحُكم
صحيحصحيح
نهى أن يصلي في سبعة مواطن: في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي أعطان الإبل وفوق ظهر بيت الله
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 3/203
الحُكم
ضعيفضعيف
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلى في سبعة مواطن: في المَزْبلة، والمَجْزرة، والمَقْبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، وفي أعطان الإبل، وفوق ظهر بيت الله
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 289/1
الحُكم
ضعيف الإسناد[روي بإسنادين] ضعيفين لا يقربان من شرط الحسن
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى أن يُصَلَّى في سبعةِ مَوَاطِنَ في المَزْبَلَةِ والمَجْزَرَةِ والمَقْبَرَةِ وقارعةِ الطريقِ وفي الحَمَّامِ وفي أَعْطانِ الإبِلِ وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 2/142
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناد الترمذي زيد بن جبيرة وهو ضعيف وفي إسناد ابن ماجه عبد الله بن صالح وعبد الله بن عمر العمري وهما ضعيفان
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم نزل على علو المدينة في حي يقال له : بنو عمرو بن عوف ، فأقام أربع عشرة ليلة, ثم أرسل إلى ملأ بني النجار, فجاءوا متقلدين سيوفهم ، قال : فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وأبو بكر رديفه وملأ بني النجار حوله ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاة ، ويصلي في مرابض الغنم ، ولا يصلي في أعطان الإبل ، قال : ثم أمر بالمسجد فأرسل إلى ملأ بني النجار فقال : ثامنوني بحائطكم هذا ، فقالوا : والله ما نطلب ثمنه إلا إلى الله ، قال : فكان قبور المشركين وكان فيه خرب ونخل ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ، وأمر بالخرب فسويت ، وأمر بالنخل فقطع ، قال : فوضعوا النخل, فجعل قبل المسجد, فجعلوا ينقلون ذلك الصخور, فيرتجزون ويرتجز معهم وهم يقولون : اللهم لا خير إلا خير الآخرة, فاغفر للأنصار والمهاجرة
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/99
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث أبي التياح
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/366
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم ، وهو ضعيف
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ ، ويُصلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/118
الحُكم
صحيحإسناده على شرط مسلم
لا يصلَّى في أعطانِ الإبلِ ويصلَّى في مراحِ الغنمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلَّى في أعْطانِ الإبلِ، ورَخَّصَ أنْ يُصلَّى في مُراحِ الغَنَمِ، وقال ابنُ صاعدٍ: قال أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ في مُراحاتِ الغَنَمِ، ونَهانا أنْ نُصلِّيَ في أعْطانِ الإبلِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1077
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُصَلَّى في أعطانِ الإبِلِ، ورَخَّصَ أن يُصَلَّى في مَراحِ الغَنَمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15348
الحُكم
صحيحصحيح
إن لَم تجِدوا إلَّا مَرابضَ الغنَمِ و أَعطانَ الإبلِ ، فصلُّوا في مَرابِضِ الغنمِ ، و لا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ ؛ فإنَّها خُلِقَتْ من الشَّياطينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1439
الحُكم
صحيحصحيح
نهى أنْ يُصَلَّى في سبْعةِ مَواطنَ: في المَزْبلةِ، والمَجْزرةِ، والمَقْبرةِ، وقارعةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي أعطانِ الإبلِ، وفوقَ ظَهْرِ بَيتِ اللهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان · 3/203
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ وصلُّوا في مُراحِ الغَنَمِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير
صلُّوا في مَرَابِضِ الغنمِ ، و لا تُصلُّوا في أَعْطَانِ الإِبِلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5000
الحُكم
صحيحصحيح
لا تصلوا في أعطانِ الإبلِ ، فإنها جِنّ خلقتْ من جِنّ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يصلى في سبعة مواطن: في المَزْبلة، والمَجْزرة، والمَقْبرة، وقارعة الطريق، وفي الحمام، وفي أعطان الإبل، وفوق ظهر بيت الله .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 289/1
الحُكم
ضعيف[روي بإسنادين] ضعيفين لا يقربان من شرط الحسن

لا مزيد من النتائج