حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يصلى في أعطان الإبل ، ويصلى في مراح الغنم»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 3/235
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا يصلَّى في أعطانِ الإبلِ ويصلَّى في مراحِ الغنمِ.
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الإعلام بسنته عليه السلام شرح سنن ابن ماجه الإمام · 3/213
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ ، ويُصلَّى في مراحِ الغنمِ
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/118
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُصلَّى في أعطانِ الإبلِ ، ويُصلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/118
الحُكم
صحيحإسناده على شرط مسلم
لا يصلَّى في أعطانِ الإبلِ ويصلَّى في مراحِ الغنمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/213
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ ويُصَلَّى في مراحِ الغنمِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 3/235
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُصلَّى في أعْطانِ الإبلِ، ورَخَّصَ أنْ يُصلَّى في مُراحِ الغَنَمِ، وقال ابنُ صاعدٍ: قال أمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ في مُراحاتِ الغَنَمِ، ونَهانا أنْ نُصلِّيَ في أعْطانِ الإبلِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1077
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى أن يُصَلَّى في أعطانِ الإبِلِ، ورَخَّصَ أن يُصَلَّى في مَراحِ الغَنَمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15348
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ وصلُّوا في مُراحِ الغَنَمِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا يونس بن بكير
صلوا في مراحِ الغنمِ ولا تُصلوا في أعطانِ الإِبِلِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/333
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يونس بن بكير ليس ممن يحتج به
نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصَلِّيَ في أَعطانِ الإبلِ، وأنْ نُصَلِّيَ في مُراحِ الغَنَمِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15341
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصَلِّيَ في أَعطانِ الإبلِ، ورخَّصَ أنْ نُصَلِّيَ في مُراحِ الغَنَمِ. ونَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ المُتعةِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15343
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أدركتم الصلاةَ وأنتم في مُرَاحِ الغنمِ فصلُّوا فيها ، فإنَّها سكينةٌ وبركةٌ ، وإذا أدركتم وأنتم في أعطانِ الإبلِ ، فاخرجوا منها وصلُّوا فإنَّها جِنٌّ خُلِقَتْ من جِنٍّ ، ألا ترى إذا نَفَرَتْ كيف تَشْمَخُ بأنْفِهَا .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إبراهيم بن أبي يحيى
إذا أدرَكتُمُ الصَّلاةَ وأنتم في مَراحِ الغَنَمِ فصَلُّوا فيها؛ فإنَّها سَكينةٌ وبَرَكةٌ، وإذا أدرَكَتكمُ الصَّلاةُ وأنتُم في أعطانِ الإبِلِ فاخرُجوا منها فصَلُّوا؛ فإنَّها جِنٌّ، مِن جِنٍّ خُلِقتْ، ألَا تَرَوْنها إذا نَفَرتْ كيف تَشمَخُ بأنْفِها؟! .
الراوي
[عبدالله بن معقل]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/420
الحُكم
صحيحفي إسناده ضعف وله طرق متعددة عن الحسن
إذا أدركْتُمُ الصلاةَ وأنتم في مَرَاحِ الغنَمِ فصلُّوا فيها ، فإِنَّها سَكِينَةٌ وبَرَكَةٌ ، وإذا أدركتُكُمُ الصلاةُ وأنتم في أعطانِ الإبِلِ فاخرُجُوا منها ، فصلُّوا ، فإِنَّها جِنٌّ ، مِنْ جِنٍّ خُلِقَتْ ، ألَا تَرَوْنَها إذا نَفَرَتْ كَيْفَ تَشْمَخُ بأنفِها .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 309
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أدرَكتُم الصلاةَ وأنتم في مُراحِ الغنَمِ فصلُّوا فيها، فإنَّها سَكينةٌ وبَرَكةٌ، وإذا أدرَكتُم الصلاةَ وأنتم في أعطانِ الإبلِ، فاخرُجوا منها، فصلُّوا، فإنَّها جِنٌّ مِن جِنٍّ خُلِقتْ، ألَا ترَوْنَها إذا نفَرَتْ كيف تشمَخُ بأنْفِها. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 504
الحُكم
صحيح[فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ضعفه الأئمة، ووثقه الشافعي، وفيه أيضا عنعنة الحسن

لا مزيد من النتائج