«لا يصم أحدكم يوم الجمعة ، إلا أن يصوم قبله ، أو يصوم بعده»· 16 نتيجة

لا يصُمْ أحدُكُم يومَ الجمعةِ . إلَّا أنْ يصومَ قبلَهُ أو يصومَ بعدَهُ

لا يصُم أحدُكم يومَ الجمعةِ إلَّا أن يصومَ قبلَه بيومٍ أو بعدَهُ

لا يَصُمْ أحَدُكُم يَومَ الجُمُعةِ إلَّا أن يَصومَ قَبلَه، أو يَصومَ بَعدَه. .

لا يصُمْ أحَدُكم يومَ الجُمعةِ، إلَّا أن يصُومَ قبْلَهُ بيومٍ أو بعدَهُ. .

لا يصُم أحدُكم يومَ الجمعةِ إلَّا أن يصومَ قبلَه بيومٍ أو بعدَهُ .

لا يصومُ أحدُكُم يومَ الجمعةِ ، إلَّا أن يصومَ قبلَهُ أو يَصومَ بعدَهُ .

لا يصومُ أحدُكم يومَ الجمعةِ إلَّا أنْ يصومَ قبْلَه أو بعدَه .

لا يصومَنَّ أحدُكم يومَ الجُمُعةِ ، إلا أن يصومَ يومًا قبلَه أو بعدَه .

حَديثُ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن صَومِ يَومِ الجُمُعةِ [إلَّا أن يَصومَ قَبلَه أو بَعدَه] .

سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا يَصومَنَّ أحَدُكُم يَومَ الجُمُعةِ، إلَّا يَومًا قَبلَه أو بَعدَه. .

رَجُلٌ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: كيفَ تَصومُ؟ فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلَمَّا رَأى عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه غَضَبَه، قال: رَضينا باللَّهِ رَبًّا، وبالإسلامِ دينًا، وبِمُحَمَّدٍ نَبيًّا، نَعوذُ باللَّهِ مِن غَضَبِ اللهِ وغَضَبِ رَسولِه، فجَعَلَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ عنه يُرَدِّدُ هذا الكَلامَ حتَّى سَكَنَ غَضَبُه، فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، كيفَ بمَن يَصومُ الدَّهرَ كُلَّه؟ قال: لا صامَ ولا أفطَرَ، أو قال، لَم يَصُمْ ولَم يُفطِرْ، قال: كيفَ مَن يَصومُ يَومَينِ ويُفطِرُ يَومًا؟ قال: ويُطيقُ ذلك أحَدٌ؟ قال: كيفَ مَن يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومًا؟ قال: ذاكَ صَومُ داوُدَ عليه السَّلام، قال: كيفَ مَن يَصومُ يَومًا ويُفطِرُ يَومَينِ؟ قال: ودِدتُ أنِّي طُوِّقتُ ذلك، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ثَلاثٌ مِن كُلِّ شَهرٍ، ورَمَضانُ إلى رَمَضانَ، فهذا صيامُ الدَّهرِ كُلِّه، صيامُ يَومِ عَرَفةَ أحتَسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قَبلَه، والسَّنةَ التي بَعدَه، وصيامُ يَومِ عاشوراءَ أحتَسِبُ على اللهِ أن يُكَفِّرَ السَّنةَ التي قَبلَه. .

لا يَتَقدَّمَنَّ أحَدُكُم رَمَضانَ بصَومِ يَومٍ أو يَومَينِ، إلَّا أن يَكونَ رَجُلٌ كان يَصومُ صَومَه، فليَصُمْ ذلك اليَومَ. .

لا تَصوموا يومَ الجمعةِ إلَّا أن تَصوموا قبلَهُ يومًا ، أو بعدَهُ يومًا .

لا تصوموا يومُ الجمُعةِ إلا أن تصومُوا قبلَه يومًا أو بعدَه يومًا .

أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللهِ كيف تصوم فغضب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من قوله فلما رأى ذلك عمر قال رضينا بًالله ربًا وبًالإسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بًالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتى سكن غضب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول اللهِ كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا أفطر قال مسدد لم يصم ولم يفطر أو ما صام ولا أفطر شك غيلان قال يا رسول اللهِ كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال أو يطيق ذلك أحد قال يا رسول اللهِ فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول اللهِ فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت أني طوقت ذلك ثم قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان إلى رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام عرفة إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده وصوم يوم عاشوراء إني أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله .

لا تُقدِّموا شهرَ رمضانَ بصيامٍ قبلَهُ بيومٍ أو يَومَينِ ، إلَّا أنْ يكونَ رجلٌ كان يصومُ صَومًا فلْيَصُمْهُ .