حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يصيد بكلب المجوسي ولا يأكل من صيده»· 13 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: في رَجُلٍ ذَبَحَ، ونَسِيَ أنْ يُسمِّيَ، قالَ: يَأْكُلُ. وفي المَجوسِيِّ يَذْبَحُ ويُسَمِّي قالَ: لا تَأكُلْ. .
الراوي
جابر بن زيد وعكرمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7780
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
من اقتنى كلبًا ، ليس بكلبِ صيدٍ ، ولا ماشيةٍ ، و لا أرضٍ ، فإنه يَنقُصُ من أجرِه قيراطان كلَّ يومٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4301
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كانَ يَصيدُ ويَأتي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن صيدِهِ فأبطأَ علَيهِ، ثمَّ جاءَهُ . فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما الَّذي حَبسَكَ ؟، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، انتَفى عنَّا الصَّيدُ، فصِرنا نَصيدُ ما بينَ تَيتَ إلى قَناةٍ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أما إنَّكَ لو كنتَ تصيدُ بالعقيقِ، لشيَّعتُكَ إذا ذَهَبتَ، وتلقَّيتُكَ إذا جِئتَ فإنِّي أحبُّ العَقيقَ .
الراوي
سلمة بن الأكوع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي فيه مقال
نَهى عَنِ الخَذفِ، وقال: إنَّه لا يَنكَأُ عَدوًّا، ولا يَصيدُ صَيدًا، ولَكِنَّه يَكسِرُ السِّنَّ، ويَفقَأُ العَينَ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20540
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن اقتنى كلبًا ليس بكلبِ صيدٍ ولا ماشيةٍ ولا حرثٍ نقَص مِن أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5650
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَنِ اقْتَنَى كلْبًا ليس بِكلْبِ صيْدٍ ولا ماشِيَةٍ ، ولا أرضٍ ، فإنَّهُ يَنقُصُ من أجْرِهِ قِيراطانِ كلَّ يومٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6078
الحُكم
صحيحصحيح
مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا -ليس بِكَلبِ صَيدٍ، وَلا زَرعٍ، وَلا غَنَمٍ- فإنَّهُ يَنقُصُ مِن أجرِهِ كُلَّ يَومٍ قيراطٌ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20576
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
منِ اتخذَ كلبًا ليس بكَلْبٍ صيدٍ ولا ماشيَةٍ نقَصَ من أجرِهِ كلَّ يومٍ قيراطٌ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4-47
الحُكم
صحيحفيه النضر بن عبد الله الأزدي وهو مجهول
مَنِ اتَّخَذَ كَلبًا، ليس بكَلبِ صَيدٍ ولا غَنَمٍ، نَقَصَ مِن عَمَلِه كُلَّ يَومٍ قيراطٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1575
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن اتَّخَذَ كلبًا ليسَ بكلبِ صيدٍ ولا قَنْصٍ نَقَصَ مِن أَجْرِهِ كلَّ يومٍ قيراطانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2174
الحُكم
ضعيف[فيه] عاصم البارقي ضعيف
من اتَّخَذَ كلبًا ليس بكلبِ قنْصٍ ولا ماشيةٍ نقص من أجرِه كلَّ يومٍ قيراطٌ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/213
الحُكم
ضعيف[فيه] الحكم بن عطية كان ضعيفا
قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فتحِ مَكَّةَ: إنَّ هذا البَلَدَ حَرَّمَه اللهُ؛ لا يُعضَدُ شَوكُه، ولا يُنَفَّرُ صَيدُه، ولا يَلتَقِطُ لُقَطَتَه إلَّا مَن عَرَّفَها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1587
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَنِ اتَّخَذ كلبًا ليس بكلبِ صيدٍ ولا ماشيةٍ فإنَّه ينقُصُ مِن أجرِه كلَّ يومٍ قيراطانِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا عبد الأعلى

لا مزيد من النتائج