«لا يضره أعلى يمينه انصرف أو على شماله قلت : أيهما يستحب ؟ قال : " سواء»· 15 نتيجة

كان عليٌّ رضي الله عنه إذا قام إلى الصلاةِ فكبَّر ضرَب بيدِه اليُمنى على رُسغِه الأيسرِ ، فلا يزالُ كذلك حتى يركَع إلا أنْ يحُكَّ جِلدًا أو يُصلِحَ ثوبَه ، فإذا سلَّم سلَّم عنْ يمينِه : سلامٌ عليكُم ، ثم يلتفِتُ عنْ شمالِه فيُحرِّكُ شفتيْه ، فلا ندري ما يقولُ ، ثم يقولُ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ لهُ ، لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، لا نعبُدُ إلا إياهُ ، ثم يُقبلُ على القومِ بوجهِه ، فلا يُبالي عنْ يمينِه انصرَفَ أو عنْ شمالِه .

كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ فَكَبَّرَ ضربَ بيدِهِ اليُمنَى على رُسغِهِ الأيسَرِ، فلا يزالُ كذلِكَ حتَّى يركَعَ إلا أن يحُكَّ جِلدًا أو يُصْلِحَ ثوبَهُ، فإذا سلَّمَ سلَّمَ عن يمينِهِ سلامٌ عَليكم، ثمَّ يلتَفِتُ عَن شمالِهِ فيحرِّكُ شَفتيهِ فلا نَدري ما يقولُ، ثمَّ يقولُ : لا إلَهَ إلا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ، لا نَعبدُ إلا إيَّاهُ، ثمَّ يقبلُ على القومِ بوجهِهِ فلا يبالي عن يمينِهِ انصرفَ أو عَن شمالِهِ .

عن إبراهيمَ الهَجَريِّ قال: أمَّنا عبدُ اللهِ بنُ أبي أوفى على جَنازةِ ابنتيْه فكبرَ أربعًا فمكث ساعةً حتى ظننا أنه سيكبرُ خمسًا ثم سلم عن يمينه وعن شماله فلما انصرف قلنا له: ما هذا؟ قال: إني لا أزيدُكم على ما رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - يصنعُ أو هكذا صنع رسولُ اللهِ .

أمَّنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبي أَوفى علَى جَنازةِ ابنتِهِ فمَكَثَ ساعةً ، حتَّى ظننَّا أنَّهُ سيُكَبِّرُ خمسًا ، ثمَّ سلَّمَ عن يمينِهِ وعن شِمالِهِ ، فلمَّا انصَرفَ قُلنا لهُ : ما هذا ؟ قالَ : إنِّي لا أزيدُكُم علَى ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يصنعُ ، أو هَكَذا صنعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ .

أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ربما انصرف عن يمينِه وربما انصرف عن شمالِه من مكانه في الصلاة. .

سألْتُ أنسَ بنَ مالكٍ، قلْتُ: صَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ابنِه إبراهيمَ؟ قال: لا أدري، رحمةُ اللهِ على إبراهيمَ، لو عاش كان صِدِّيقًا نَبيًّا. قال: قلْتُ: كيف أَنصرِفُ إذا صلَّيْتُ: عن يميني، أو عن يَساري؟ قال: أمَّا أنا فرأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنصرِفُ عن يمينِه. .

أنَّهُ رأى سَهْلَ بنَ سعدٍ السَّاعديَّ إذا انصَرفَ منَ الصَّلاةِ، سلَّمَ عَن يَمينِهِ، وعن شِمالِهِ .

حَديثٌ حَدَّثنا به أَحمَدُ بنُ عِصامٍ الأنْصاريُّ، عن أبي بَكْرٍ الحَنَفيِّ، عن سُفْيانَ، عن سِماكِ بنِ حَرْبٍ، عن تَميمِ بنِ طَرَفةَ، عن أبيه، قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يَضَعُ يَدَه اليُمْنى على اليُسْرى في الصَّلاةِ، ورُبَّما انْصَرَفَ عن يَمينِه، ورُبَّما انْصَرَفَ عن شِمالِه؟ .

حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ أبي أَوْفى أنَّه صلَّى على جِنازةِ ابنتِه فكبَّر أربعًا، فمكَث ساعةً حتَّى ظنَنَّا أنَّه يُكبِّرُ خَمْسًا، ثمَّ سلَّم عن يمينِه وعن شِمالِه، فلمَّا انصرَف قُلْنا له: ما هذا؟ فقال: إنِّي لا أَزيدُكم على ما رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصنَعُ، أو هكذا صنَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

وقال إبْراهيمُ الهَجَريُّ: حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ أبي أوْفى: أنَّه صلَّى على جَنازةِ ابنَتِه، فكبَّرَ أربعًا، فمكَثَ ساعةً حتى ظَنَنَّا أنَّه يُكبِّرُ خَمسًا، ثم سلَّمَ عن يَمينِه، وعن شِمالِه، فلمَّا انصرَفَ قُلْنا له: ما هذا؟ فقال: إنِّي لا أَزيدُكم على ما رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ، أو هكذا صنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

لا يبزقُ عن يمينِهِ فعن يمينِهِ كاتبُ الحسناتِ ولكنْ يبزقُ عن شمالِهِ أو خلفَ ظهرِهِ .

بإسنادِه ومعناه [أيْ معنى حديثِ: كنَّا إذا صلَّيْنا خلْفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسلَّم أحدُنا، أشارَ بيدِه مِن عن يمينِه ومِن عن يسارِه، فلمَّا صلَّى قال: ما بالُ أحدِكم يَرمي بيدِه كأنَّها أَذنابُ خيلٍ شُمْسٍ؟ إنَّما يَكفي أحدَكم -أو: [ألَا] يَكفي أحدَكم- أنْ يقولَ هكذا -وأشار بإصبَعِه- يُسلِّمُ على أخيه، مِن عن يمينِه، ومِن عن شمالِه]، قال: أمَا يَكفي أحدَكم -أو أحدَهم- أنْ يضَعَ يدَه على فَخِذِه، ثمَّ يُسلِّمَ على أخيه مِن عن يمينِه ومِن عن شمالِه. .

عن عبدِ الرِّحمنِ بنِ الأسودِ بنِ يزيدِ عن أبيه وعلقمةَ أنَّهما صلَّيا مع ابنِ مسعودٍ في بيتِه أحدُهما عن يمينِه والآخرُ عن شمالِه ، فلمَّا انصرف قال : هكذا صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجلٍ قد وضَعَ شِمالَه على يَمينِه، فأخَذَ يَمينَه فوضَعَها على شِمالِه. .

ما لَبَّى مِن مُلَبٍّ إلَّا لَبَّى ما عَن يَمينِه وعَن شِمالِه مِن شَجَرٍ أو حَجَرٍ حَتَّى تَنقَطِعَ الأرضُ مِن هاهنا وهاهنا، يَعني: عَن يَمينِه وعَن شِمالِه. .