حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يغرنك صلاة امرئ ، ولا صيامه ، ولكن إذا حدث صدق ، وإذا اؤتمن أدى ، وإذا أشفى»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا يَغُرَّنَّكَ صلاةُ امرئٍ ولا صِيامُهُ ، ولكنْ إذا حَدَّثَ صَدَقَ ، وإذا اؤْتُمِنَ أَدَّى ، وإذا [ أَشْفَى ] ورِعَ
الراوي
بلال بن الحارث المزني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/158
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
سمعت عمر بن الخطاب يقول : لا يغرنك صلاة امرئ ولا صيامه ، ولكن إذا حدث صدق ، وإذا اؤتمن أدى ، وإذا أشفى ورع
الراوي
بلال بن الحارث المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/85
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
سَمِعْتُ عُمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: لا يَغُرَّنَك صَلاةُ امرئٍ ولا صِيامُه، ولكنْ إذا حَدَّثَ صَدَقَ، وإذا اؤتُمِنَ أدَّى، وإذا أشْفى وَرِعَ. .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/85
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ قال : لا يَغُرَّنَّكَ صلاةُ امرئٍ ولا صِيامُهُ ، ولكنْ إذا حَدَّثَ صَدَقَ ، وإذا اؤْتُمِنَ أَدَّى ، وإذا [ أَشْفَى ] ورِعَ .
الراوي
بلال بن الحارث
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/158
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
حديثُ بلالِ بنِ الحارثِ، عن عُمرَ، قصَّةُ الأُسيفِعِ ودينِه. [يقصدُ حديثَ: لا يَغرَّنَّكم صلاةُ امرئٍ وصيامُه، ولكنْ مَن إذا حدَّث صدَق، وإذا اؤتُمِن أدَّى، وإذا أشفى وَرِع]. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 172
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه عُمرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عطيَّةَ بنِ دِلافٍ، عن أبيه، عن بلالِ بنِ الحارثِ عن عُمرَ. حدَّث به زُهَيرُ بنُ مُعاويةَ، عن عُبَيدِ اللهِ كذلك. وتابَعه عَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، وأبو ضَمرةَ. وخالَفهم يحيى القَطَّانُ؛ فرواه عن عُبَيدِ اللهِ، عن عُمرَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عطيَّةَ، عن عمِّه، عن بلالِ بنِ الحارثِ. ورواه زيادُ بنُ سَعدٍ، عن ابنِ دِلافٍ، وهو عُمرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن عُمرَ، ولم يذكُرْ بلالًا. وكذلك قال أبو بكرٍ الهُذَليُّ ومالكٌ، وعبدُ اللهِ العُمَريُّ، عن ابنِ دِلافٍ؛ والقولُ قولُ زُهَيرٍ ومَن تابَعه، عن عُبَيدِ اللهِ. ورواه موسى بنُ عُبَيدٍ، عن ابنِ دِلافٍ مُرسَلًا، عن عُمرَ.
لا تَنظُروا إلى صَلاةِ امرئٍ، ولا إلى صيامِهِ، ولكنِ انظُروا إلى صِدقِهِ إذا حَدَّثَ، وإلى أمانَتِهِ إذا اؤتُمِنَ، وإلى وَرَعِهِ إذا أَشْفى، ألَا إنَّ الأُسَيْفِعَ أُسَيْفِعَ جُهَيْنةَ، رضِيَ مِن دِينِهِ وأمانَتِهِ أنْ يُقالَ: سبَقَ الحاجَّ، فادَّانَ مُعرِضًا، فأصبَحَ قد رِينَ به، فمَن كان له عليه دَيْنٌ؛ فليَحضُرْ بَيعَ مالِهِ أو قِسمةَ مالِهِ، ألَا إنَّ الدَّيْنَ أوَّلُهُ هَمٌّ، وآخِرُهُ حُزنٌ. وذكَرَ لنا عليُّ بنُ عَبدِ العَزيزِ قال: قال لنا أبو عُبيدٍ: قال أبو زَيدٍ: فادَّانَ مُعرِضًا، يَعْني: استَدانَ مُعرِضًا، وهو الذي يَعتَرِضُ الناسَ، فيَستَدينُ مِن كُلِّ مَن يُمكِنُهُ. قال أبو زَيدٍ: وقَولُهُ: قد رِينَ به، أيْ وقَعَ فيما لا يَستَطيعُ الخُروجَ منه، وفيما لا قِبَلَ له به. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 73
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
مَنْ ضَمِنَ لي سِتًّا ضَمِنْتُ لهُ الجنةَ ، قيل : وما هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا حَدَّثَ صَدَقَ ، وإذا وعَدَ أنْجَزَ ، وإذا اؤْتُمِنَ وفَّى ، ومَنْ غَضَّ بَصَرَهُ ، وحفظَ فَرْجَهُ ، وكَفَّ يَدَهُ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 3/250
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
آيةُ المنافقِ ثلاثٌ إذا حدَّثَ كذبَ وإذا وعدَ أخلفَ وإذا اؤتمنَ خانَ. وفي رواية إذا حدَّثَ كذبَ وإذا عاهدَ غدرَ وإذا خاصمَ فجرَ .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 8/254
الحُكم
صحيحصحيح
آيةُ المُنافقِ إذا حدَّثَ كذبَ ، وإذا وعدَ أخلفَ ، وإذا اؤتُمنَ خانَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 5/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد برفعه أبو داود عن شعبة
آياتُ المنافقِ إذا حدَّث كذَب وإذا وعَد أخلَف وإذا أؤتُمِن خان .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زنفل العوفي كذاب
آيةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخلَفَ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 33
الحُكم
صحيح[صحيح]
آيةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ، وإذا وعَدَ أخلَفَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2749
الحُكم
صحيح[صحيح]
آيةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ: إذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذا وعَدَ أخلَفَ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6095
الحُكم
صحيح[صحيح]
ثلاثٌ في المُنافِقِ إذا حدَّث كذَب وإذا وعَد أخلَف وإذا اؤتُمِن خان .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد تفرد به شبابة
آيةُ المنافقِ ثلاثٌ : إذا حدَّثَ كذبَ ، وإذا وعدَ أخلفَ ، وإذا اؤتُمِنَ خانَ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 9/299
الحُكم
ضعيفغريب فرد

لا مزيد من النتائج