حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم العشاء ، فإنما هي في كتاب الله العشاء ، وإنما»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يَغلِبَنَّكم الأعرابُ على اسمِ صَلاتِكم، ألَا إنَّها العِشاءُ، وهم يُعْتِمونَ بالإبِلِ، [وفي رواية]: لا يَغلِبَنَّكم الأعرابُ على اسمِ صَلاتِكم؛ العِشاءِ؛ فإنَّها في كِتابِ اللهِ العِشاءُ، وإنَّها تُعتِمُ بحِلابِ الإبِلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 203/1
الحُكم
صحيح[روي] بنحوه من حديث أبي هريرة بإسناد حسن
لا يغلِبنَّكم الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم فإنَّها في كتابِ اللهِ العشاءُ وإنَّما سمَّتها الأعرابُ العَتَمةَ من أجلِ إبلِهم لحلابِها .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو لم يسم وغيلان بن شرحبيل لم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏ ‏
لا يَغلِبَنَّكم الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم هذهِ ، إنَّما هي العشاءُ ، وإنِما يُسَمُّونها العَتمَةَ لأنهم يعتمون بالإبلِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده ليس له من الطرق ما للأحاديث في تسمية العشاء بالعتمة
لا يغلبنَّكمُ الأعرابُ عنِ اسمِ صلاتِكم فإنَّها في كتابِ اللَّهِ تعالى العشاءُ وإنَّما سمَّتها العربُ العتمةَ من أجلِ إناتِها لخلائِها .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/432
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عبد الرحمن بن عوف
لا تَغْلِبنَّكُمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم ، فإِنَّما هيَ العشاءُ ، وإِنَّما يقولونَ العَتْمَةَ لإعتامِهِمْ بالإبِلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7376
الحُكم
صحيحصحيح
لا تغلبنَّكمُ الأعرابُ علَى اسمِ صلاتِكُم زادَ ابنُ حرملةَ فإنَّما هيَ العِشاءُ وإنَّما يقولونَ العتَمةُ لإعتامِهِم بالإبلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 585
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا يغلبنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكُم، إنَّهم يُعتِمونَ على الإبِلِ إنَّها صلاةُ العِشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 443
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يغلِبَنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم إنهم يُعْتِمُون على الإبلِ إنها صلاةُ العشاءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/117
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَغلِبَنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صَلاتِكُم، إنَّهم يُعْتِمونَ على الإبِلِ، إنَّها صَلاةُ العِشاءِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5100
الحُكم
صحيحصحيح
لا يغلِبنَّكم الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم فإنها العشاءُ إنما يدعونَها العتمةَ لإعتامِهم بالإبلِ لحلابِها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/314
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يَغلِبَنَّكُمُ الأعرابُ على اسمِ صَلاتِكُم؛ فإنَّها العِشاءُ، إنَّما يَدَعونَها العَتَمةَ؛ لاعتِمامِهم بالإبِلِ لحِلابِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4688
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يغلبنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاةِ المغربِ قالَ ويقولُ الأعرابُ هيَ العِشاءُ .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 437
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا تغلبنَّكُمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم ، فإنَّها في كتابِ اللهِ - تعالى - العِشاءُ ، قال اللهُ : وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشَاءِ ثَلاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ وإنما تُسَمِّيها الأعرابُ العتمةَ مِن أجلِ إبلِهم وحلابِها .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شيخ عبدالعزيز بن أبي رواد وهو مجهول
لا تَغلِبَنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكم ، ألا إنها العِشاءُ ، وهم يُعتِمونَ بالإبلِ . وفي روايةٍ له - أيضًا - : لا تَغلِبَنَّكمُ الأعرابُ على اسمِ صلاتِكمُ العِشاءِ ، فإنها في كتابِ اللهِ العِشاءُ ، وإنها تُعتِمُ بحِلابِ الإبلِ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن أبي لبيد كان يتهم بالقدر وتابعه عليه ابن أبي ليلى، ليس بالحافظ.[وروي] مرفوعاً. وليس بمحفوظ. [وروي] عن عبدالرحمن بن عوف مرفوعاً وفي إسناده جهالة
لا تَغلِبَنَّكُمُ الأعرابُ على اسمِ صَلاتِكُمُ العِشاءِ؛ فإنَّها في كِتابِ اللهِ العِشاءُ، وإنَّها تُعتِمُ بحِلابِ الإبِلِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 644
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج