حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يقاد الوالد بولده ، وإن قتله عمدا»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا يُقادُ الوالدُ بولدِهِ وإن قتله عمدًا
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/341
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف جدا
وإنْ قتَلَه عَمْدًا [يعني حديث: لا يُقادُ الوالدُ بولدِهِ وإن قتله عمدًا] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى متروك
لا يُقادُ الوالدُ بولدِهِ وإن قتله عمدًا .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/341
الحُكم
ضعيف[فيه] يحيى بن أبي أنيسة ضعيف جدا
حديث: لا يُقادُ الوالِدُ بوَلَدِه [وإن قتله عمدًا] .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن جابر عن يعقوب بن عطاء، عَنه.
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ القاتِلَ لا يَرِثُ، وأنَّ الوالدَ لا يُقادُ بولَدِه. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 146
الحُكم
ضعيف[ذكَر فيه الخلافَ على عمرِو بنِ شُعَيبٍ، ثُمَّ قال]: ورواه مالكُ بنُ أنسٍ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وأبو خالدٍ الأحمَرُ، وهُشَيمٌ، ويَزيدُ بنُ هارونَ، وغَيرُهم، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ مُرسَلًا، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رواه عبدُ الكريمِ أبو أميَّةَ، عن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ مُرسَلًا أيضًا، عن عُمرَ؛ والمُرسَلُ أولى بالصَّوابِ.
حديثُ لا يُقتَلُ الوالِدُ بولدِه [يعني حديث: قتَلَ رجُلٌ ابنَه عمدًا، فرُفِع إلى عُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فجعَلَ عليه مئةً مِن الإبلِ: ثلاثينَ حِقَّةً، وثلاثينَ جَذَعَةً، وأربعينَ ثَنِيَّةً ، وقال: لا يَرِثُ القاتلُ، ولولا أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يُقتَلُ والدٌ بولدِه، لَقتَلتُك.] .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 6/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه متعددة وإن تكلم في أسانيدها
لا يُقادُ والدٌ بولدِه. .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 3/987
الحُكم
ضعيفلم يصح
لا يُقادُ والدٌ بولَدِه، ولا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/394
الحُكم
ضعيففي إسناده اضطراب
لا يُقْتَلُ والدٌ بولدهِ. [حديث عمر بن الخطاب: لا يُقتَلُ الوالِدُ بالوَلَدِ.] [وحديث ابن عباس: لا يقتلُ بالولدِ الوالدُ] .
الراوي
عمر بن الخطاب وابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2214
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُقاد الوالدُ بالولدِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1400
الحُكم
ضعيففيه اضطراب
"لا يُقادُ الوالِدُ بالوَلَدِ". .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 70
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
لا يُقادُ الوالِدُ بالوَلَدِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1763
الحُكم
ضعيف[فيه] الحجاج ضعيف

لا مزيد من النتائج