حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يقاد والد من ولده»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يُقادُ والدٌ مِن ولدِهِ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 2/446
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
لا يقادُ والدٌ من ولدِه ، ويرثُ المالَ من يرثُ الولاءَ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
البدر المنير · 8/374
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب شيئا
لا يُقَادُ مملوكٌ من مالِكِهِ ، ولا وَالِدٌ من ولَدِهِ وفيه قصةٌ أولهُا: جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ ، فقالتْ: إن سيِّدِي اتَّهَمَنِي ، فأقْعَدَنِي علَى النارِ حتى احترقَ فرجِي ، فقالَ لها عُمرُ: هل رأى ذلِكَ عليكِ ؟
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 12/241
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عمر بن عيسى ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابن عدي والعقيلي في الضعفاء
لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/474
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة [ضعيف]
لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1762
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف
لا يُقادُ الوالدُ بالولدِ [يعني حديث: لا يُقادُ والِدٌ مِن وَلَدِه.] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/394
الحُكم
ضعيففي إسناده اضطراب
لا يقادُ والدٌ من ولدِه ، ويرثُ المالَ من يرثُ الولاءَ .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
البدر المنير · 8/374
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسمع ابن لهيعة من عمرو بن شعيب شيئا
لا يُقادُ والدٌ مِن ولدِهِ [يعني حديث: أنَّ قَتادةَ بنَ عبدِ اللهِ قال له عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لَولا أنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يُقادُ والدٌ بوَلَدِه، لقَتَلتُكَ -أو لضَرَبتُ عُنُقَكَ.] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/446
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
لا يُقَادُ مملوكٌ من مالِكِهِ ، ولا وَالِدٌ من ولَدِهِ وفيه قصةٌ أولهُا: جاءتْ جاريةٌ إلى عمرَ بنِ الخطابِ ، فقالتْ: إن سيِّدِي اتَّهَمَنِي ، فأقْعَدَنِي علَى النارِ حتى احترقَ فرجِي ، فقالَ لها عُمرُ: هل رأى ذلِكَ عليكِ ؟ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 12/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن عيسى ضعفه النسائي وجماعة، وذكره ابن حبان وابن عدي والعقيلي في الضعفاء
لا يُقادُ ولَدٌ مِن والدٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/371
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث موصولا عن عمرو بن شعيب إلا المثنى بن الصباح
لا يُقادُ والدٌ بِولدٍ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عند أهل العلم يستغني بشهرته وقبوله والعمل به عن الإسناد فيه
لا يُقادُ والدٌ بولدِه. .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 3/987
الحُكم
ضعيفلم يصح
لا يُقادُ والدٌ بولَدِه، ولا تُقامُ الحدودُ في المساجدِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا يقادُ والدٌ من ولَدٍ وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يرِثُ المالَ من يرثُ الولاءَ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/88
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يُقادُ والدٌ مِن ولدٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرِثُ المالَ مَن يَرِثُ الولاءَ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 147
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج