حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يقبل أحدكم وثوبه على أنفه فإن ذلك خطم الشيطان»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يُقبِلُ أحَدُكم وثوبُه على أنفِه فإنَّ ذلكَ خَطْمُ الشَّيطانِ
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 9/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
لا يُقبِلُ أحَدُكم وثوبُه على أنفِه فإنَّ ذلكَ خَطْمُ الشَّيطانِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عبد الله بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن لهيعة
لا يصلِّينَّ أحدُكم وثوبُهُ على أنفِهِ فإنَّ ذلكَ خطمُ الشَّيطانِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة وفيه كلام ‏ ‏‏ ‏ ‏
لا يَضَعَنَّ أحَدُكم ثَوْبَه على أنْفِه في الصَّلاةِ؛ فإنَّ ذلك خَطْمُ الشَّيْطانِ. .
الراوي
وهب بن عبد الله المعافري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
لا يضعَنَّ أحدُكم ثوبَه على أنفِه في الصلاةِ إنَّ ذلكم خطمُ الشيطانِ .
الراوي
واهب بن عبدالله المعافري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
ضُمُّوا إليكم فواشيَكم وأنفسَكم حينَ تجِبُ الشَّمسُ إلى أنْ تذهَبَ فَحْمةُ العِشاءِ فإنَّ الشَّيطانَ يخرُجُ مِن ذلكَ الحِينِ وغلِّقوا أبوابَكم وأطفِئوا مصابيحَكم فإنَّ الفُوَيْسقةَ تُضرِمُ على أهلِ البيتِ وخَمِّروا آنيتَكم ولو أنْ يعرُضَ أحَدُكم على إنائِه بعُودٍ فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتَحُ بابًا ولا يكشِفُ غِطاءً .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن روح إلا محمد بن عيسى
لا يحلُّ أن يصطَرِما ما فوق ثلاثٍ فإن اصطَرما فوقَ ثلاثٍ لم يجتمِعا في الجنةِ أبدًا وأيما بدا صاحبَه كُفِّرتْ ذنوبُه وإن هو سلَّمَ فلم يَرُدَّ عليه ولم يقبلْ سلامَه ردَّ عليه الملَكُ وردَّ على ذلك الشيطانُ .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2759
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ لا يقبَلُ صلاةَ مَن لا يُصيبُ أنفُه الأرضَ .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/89
الحُكم
ضعيفلا يروى هذا الحديث عن أم عطية إلا بهذا الإسناد تفرد به ابن مدرك
لا تَلِجوا على المُغيباتِ فإنَّ الشَّيطانَ يجري من أحدِكم مجرى الدَّمِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/255
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا تَلِجوا على المُغِيباتِ؛ فإنَّ الشيطانَ يَجري مِن أحَدِكم مَجرَى الدَّمِ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلم بعضهم في مجالد بن سعيد من قبل حفظه. وقال الحافظ في التقريب: ليس بالقوي، وقد تغير في آخر عمره.
السَّفرُ قِطعةٌ منَ العذابِ يمنَعُ أحدَكم طعامَه وشرابَه وثوبَه ونومَه فإِذا قضَى أحدُكُم نَهمَتَه منْ سَفَرِهِ فلْيَعْجَلْ إلَى أهلِهِ .
الراوي
أبو هريرة وعبدالله بن عمر وأبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصح من حديث أبي هريرة وعن ابن عمر فيه متروك وعن أبي سعيد فيه متروك
إذا تَوضَّأ أحَدُكُم فليَجعَلْ في أنفِه، ثُمَّ ليَنثُرْ، ومَنِ استَجمَرَ فليُوتِرْ، وإذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن نَومِه فليَغسِلْ يَدَه قَبلَ أن يُدخِلَها في وَضوئِه؛ فإنَّ أحَدَكُم لا يَدري أينَ باتَت يَدُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 162
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ تعالى لا يَقبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أَنْفُه الأرضَ. .
الراوي
أم عطية
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهضُعِّف لضعف سليمان الطالقاني أحد رواته
إنَّ اللهَ تعالى لا يَقْبَلُ صلاةَ مَن لا يُصِيبُ أَنْفُه الأرضَ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1679
الحُكم
ضعيفضعيف جداً

لا مزيد من النتائج