حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يقع في الظهار طلاق»· 10 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ [ إذا مَضت أربعةُ أشهُرٍ يوقَفُ حتَّى يطلِّقَ ولا يقعُ عليهِ طلاقٌ حتَّى يطلِّقَ يعني المُولي ] .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/46
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عليٍّ أنَّهُ إذا مضتِ الأربعةُ أشْهرٍ لم يقع عليْهِ طلاقٌ حتَّى يوقَفَ، فإمَّا أن يطلِّقَ وإمَّا أن يفيءَ .
الراوي
والد جعفر بن محمد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 7/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
لا طَلاقَ في إغلاقٍ [يعني حديث: لا طَلاقَ ولا عَتاقَ في إغلاقٍ.] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 6/137
الحُكم
صحيحليس بثابت
لا طلاقَ في إغلاقٍ [يعني حديث: لا طلاقَ ولا عِتَاقَ في إغْلاقٍ] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 30/331
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ [أي لفظ إغلاق]
عن ابنِ عبَّاسٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعثمانَ بنِ عفانَ وابنِ مسعودٍ أنَّهُ [يعني التخييرَ] ليسَ كلُّ ذلك بشيءٍ ولا يقعُ بهِ طلاقٌ أصلًا .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/986
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ ، أنَّهُ كان يقولُ : إذا آلى الرجلُ من امرأتِهِ ، لم يقعْ عليهِ طلاقٌ ، وإن مضتِ الأربعةُ الأشهرِ حتى يُوقَفَ ، فإمَّا أن يُطلِّقَ وإما أن يفيءَ .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وروي متصلاً من طرق كثيرة صحاح
لا طلَاقَ قبْلَ النِّكاحِ [حديث حابر: لا طلاقَ قبْلَ نِكاحٍ ولا عِتْقَ قبْلَ مِلْكٍ] [وحديث علي: لا طلَاقَ قبْلَ النِّكاحِ] .
الراوي
جابر بن عبدالله وعلي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7523
الحُكم
صحيحصحيح
لا طلاقَ و لا عتقَ في إغلاقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2047
الحُكم
صحيححسن
لا طلاقَ ولا عَتاقَ في غَلاقٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2193
الحُكم
ضعيفسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا طَلاقَ ولا عَتاقَ في إغلاقٍ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2841
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم

لا مزيد من النتائج