حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يقفن أحدكم موقفا يقتل فيه رجل ظلما ، فإن اللعنة تنزل على من حضر حين لم»· 18 نتيجة

الترتيب:
لا يقِفنَّ أحدُكم موقفًا يُقتلُ فيه رجلٌ ظلمًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على كلِّ من حضر حين لم يدفعوا عنه ولا يقِفنَّ أحدُكم موقفًا يُضربُ فيه رجلٌ ظُلمًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على من حضره حين لم يدفعوا عنه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/283
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لا يقفن أحدكم موقفًا يقتل فيه رجل ظلمًا، فإن اللعنة تنزل على من حضر حين لم يدفعوا عنه ولا يقفن أحدكم موقفًا يضرب فيه رجل ظلمًا، فإن اللعنة تنزل على من حضره حين لم يدفعوا عنه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2120/4
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لا يقفن أحدكم موقفًا يقتل فيه رجل ظلمًا ، فإن اللعنة تنزل على من حضر حين لم يدفعوا عنه ولا يقفن أحدكم موقفًا يضرب فيه رجل ظلمًا ، فإن اللعنة تنزل على من حضره حين لم يدفعوا عنه
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2120/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
لا يقفن أحدكم موقفًا يقتل فيه رجل ظلمًا، فإن اللعنة تنزل على من حضر حين لم يدفعوا عنه ولا يقفن أحدكم موقفًا يضرب فيه رجل ظلمًا، فإن اللعنة تنزل على من حضره حين لم يدفعوا عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2120/4
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يقِفنَّ أحدُكم موقفًا يُقتلُ فيه رجلٌ ظلمًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على كلِّ من حضر حين لم يدفعوا عنه ولا يقِفنَّ أحدُكم موقفًا يُضربُ فيه رجلٌ ظُلمًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على من حضره حين لم يدفعوا عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/283
الحُكم
صحيحإسناده حسن
«لا يَقِفَنَّ أحَدُكُم موقِفًا يُقتَلُ فيه رَجُلٌ ظُلمًا؛ فإنَّ اللَّعنةَ تَنزِلُ على مَن حَضَرَه حينَ لم يَدفَعوا عنه، ولا يَقِفَنَّ أحَدُكُم مَوقِفًا يُضرَبُ فيه رَجُلٌ ظُلمًا؛ فإنَّ اللَّعنةَ تَنزِلُ على مَن حَضَرَه حينَ لم يَدفَعوا عنه» .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 118
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
لا يقفن أحدكم موقفاً يضرب فيه رجل سوطاً ظلماً، فإن اللعنة تنزل على من حضره حيث لم يدفعوا عنه ولا يقفن أحد منكم موقفاً يقتل فيه رجل ظلماً فإن اللعنة تنزل على من حضر حيث لم يدفعوا عنه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسد بن عطاء مجهول لم يتابع عليه ودونه مندل لعله أتى منه
لا يقفَنَّ أحدُكم موقفًا يُقتلُ فيه رجلٌ ظلمًا فإن اللعنةَ تنزلُ على مَن حضرَه حيثُ لم يُدفِعوا عنه ولا يقفَنَّ أحدُكم موقفًا يُضرَبُ فيه رجلٌ ظلمًا فإن اللعنةَ تنزلُ على من حضرَه حينَ لم يدفَعوا عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/287
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أسد بن عطاء قال الأزدي مجهول ، ومندل وثقه أبو حاتم وغيره وضعفه أحمد وغيره ، وبقية رجاله ثقات
لا يقفَنَّ أحدُكُم موقفًا يُقتلُ فيهِ رجلٌ ظلمًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزلُ على من حضرَهُ حينَ لم يَدفعوا عنهُ .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/97
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يَقِفَنَّ أحدُكُمْ مَوْقِفًا يُقْتَلُ فيهِ رجلٌ ظُلْمًا ، فإنَّ اللَّعْنَةَ تَنْزِلُ على مَنْ حَضَرَهُ ، حينَ لمْ يَدْفَعُوا عنهُ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1456
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يَقِفَنَّ أحدُكم مَوْقِفًا يُقْتَلُ فيه رجلٌ ظُلْمًا ، فإنَّ اللَّعْنَةَ تَنْزِلُ على مَن حَضَرَهُ ولم يَدْفَعْ عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 448
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يقفنَّ أحدٌ موقفًا يُضربُ فيهِ رجلًا سوطًا ظلمًا ، فإنَّ اللعنةَ تنزلُ على من حضرَه حيث لم يدفعوا عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسد بن عطاء قال العقيلي: لا يتابع على حديثه
لا يقِفُ أحدُكم على رجلٍ يُظلمُ ظُلمًا ، فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ من السَّماءِ على من يحضُرُه ، إذا لم يرفَعْه عنه ، ولا يقِفُ أحدُكم على رجلٍ يُقتلُ ظُلمًا ، فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ من اللهِ على من يحضُرُه ، إذا لم يَرفَعْ عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أسد وعكرمة
لا تقِفَنَّ عندَ رجلٍ يُقتَلُ مظلومًا ، فإنَّ اللعنةَ تنزِلُ على مَن حضَره حين لم يَدفَعوا عنه ، ولا تقِفَنَّ عندَ رجلٍ يضرِبُ مظلومًا ، فإنَّ اللعنةَ تنزِلُ على مَن حضَره حين لم يَدفَعوا عنه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 271
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تقِفنَّ عند رجلٍ يُقتَلُ مظلومًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على من حضره ولم يدفَعْ عنه . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/380
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف والبيهقي في شعب الإيمان بسند حسن
اطلُبوا المَعروفَ مِن رُحَماءِ أُمَّتي تَعيشوا في أكنافِهم، ولا تَطلُبوه مِنَ القاسيةِ قُلوبُهم؛ فإنَّ اللَّعنةَ تَنزِلُ عليهم .
الراوي
علي
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 66
الحُكم
ضعيفإسناده واه
أرسل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجلٍ من الأنصارِ فأبطأ عليه قال كنتُ حين أتاني على المرأةِ فقمتُ فاغتسلتُ فقال وما كان عليك أن لا تغتسلَ ما لم تُنزِلْ فكان الأنصارُ يفعلون ذلك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو سعيد البقال هو في جملة ضعفاء الذين يجمع حديثهم ولا يترك
أرسَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ منَ الأنصارِ فأبطَأ عليه ، قال: كنتُ حينَ أتاني على المرأةِ فقُمتُ فاغتسَلتُ ، فقال: وما كان عليكَ أنْ لا تَغتَسِلَ ما لم تُنزِلْ. فكان الأنصارُ يَفعَلونَ ذلك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن المرزبان ليس بشيء في الحديث

لا مزيد من النتائج