حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يقلب كعباتها رجل ينظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يُقَلِّبُ كَعَبَاتِهَا أَحَدٌ ينتظرُ ما تأتي بهِ إلا عصَى اللهَ ورسولَه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير حميد بن بشير فالإسناد لا بأس به في الشواهد والمتابعات
لا يُقلِّبُ كَعَباتِها أحَدٌ يَنتظِرُ ما تأتي به إلَّا عَصى اللهَ ورسولَه. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19649
الحُكم
صحيححسن
لا يُقَلِّبُ كِعَابَهَا أحدٌ ينتظرُ ما تأتي به ، إلا عصى اللهَ ورسولَه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1797
الحُكم
ضعيفضعيف
عنْ أَبي موسى الأَشْعَريِّ قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وذُكِرَ عندَهُ النَّرْدُ، فقالَ: «عَصى اللهَ ورسولَهُ، عَصى اللهَ ورسولَهُ مَنْ ضَرَبَ بِكِعابِها، يَلْعَبُ بها». .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
المؤمنُ حلوٌ يُحبُّ الحلاوةَ ومن حرَّمَها على نفسِه فقد عصى اللهَ ورسولَه لا تُحَرِّموا نِعَمَ اللهِ والطيباتِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عراق الكناني
المصدر
تنزيه الشريعة · 2/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبيد الله المخزومي ما عرفته
المؤمنُ حلوٌ يُحبُّ [الحلاوةَ ومن حرَّمَها على نفسِه فقد عصى اللهَ ورسولَه لا تُحَرِّموا نِعَمَ اللهِ والطيباتِ] .
الراوي
[علي بن أبي طالب]
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/650
الحُكم
ضعيفموضوع
أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنهُ قالَ مَا مِنْ إمَامٍ يقْعُدُ في مَجْلِسِهِ بعدَ سَلامِهِ إلا مَقَتَهُ اللهُ والعبادُ وأعرَضَتْ عنهُ الملائِكَةُ وكأنَّهُ عصَى اللهَ ورسولَهُ في أمرِهِ ونَهيِهِ سَمِعْتُهُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/269
الحُكم
ضعيفلم أقف عليه في شيء من كتب الحديث المعتمدة وأحسبه باطلا
عن أبي هُرَيرَةَ قال : شَرُّ الطَّعامِ طَعامُ الوَليمَةِ، يُدْعَى الغَنيُّ ويُترَكُ المسكينُ، وهي حَقٌّ ومَن تَرَكَها فقد عَصَى اللهَ ورسولهُ، وكان مَعْمَرٌ رُبَّما قال : ومَن لَمْ يُجِبِ فقد عَصَى اللهَ ورسولهُ .
الراوي
عبدالرحمن بن نعيم الأعرجي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 212
الحُكم
ضعيفهكذا رواه موقوفا وروي مرفوعا من وجه آخر
شَرُّ الطعامِ طعامُ الوليمةِ ، يُمنَعُها مَنْ يأتِيها ، ويُدْعَى إليها مَنْ يأْباها ، ومَنْ لا يُجِبِ الدَّعوةَ فقدْ عصَى اللهَ ورسولَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3706
الحُكم
صحيحصحيح
مَن لَعِبَ بالنَّرْدِ فقد عصى اللهَ ورسُولَهُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 32/222
الحُكم
صحيح
مَن لعِب بالنَّرْدَشِيرِ فقد عصى اللهَ ورسولَه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/368
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن أبي الهيثم إلا قيس
مَن ضرَب بالكِعَابِ فقد عصى اللهَ ورسولَه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن موسى إلا الضحاك تفرد به عبد الرحمن
مَن لعِبَ بالنَّردِ ، فقد عصَى اللَّهَ ورسولَهُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] طاهر بن خالد له عن أبيه إفرادات وغرائب
«مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فقدْ عَصى اللهَ ورسولَهُ». .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 161
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج