«لا يكون رجل بأرض فيء فيتوضأ إن وجد ماء وإلا يتيمم ، فينادي بالصلاة ثم يقيمها»· 14 نتيجة

عن سلمان قال : لا يكون رجل بأرض فيء فيتوضأ إن وجد ماء ، وإلا يتيمم ، فينادي بالصلاة ثم يقيمها إلا أم من جنود الله عز وجل ما لا يرى طرفاه ، أو قال : طرفه

عن سَلمانَ قال : لا يَكونُ رجلٌ بأرضِ قيٍّ فَيتوضَّأُ إن وجدَ ماءً وإلاَّ يتيمَّمَ ، فيُنادي بالصَّلاةِ ثمَّ يقيمُها إلاَّ أمَّ من جنودِ اللَّهِ ما لا يرى طرفاهُ أو قالَ طرفُهُ .

عن سلمانَ قال : لا يكونُ رجلٌ بأرضِ قِيٍّ ، فتوضأَ إن وجد ماءً وإلا تيممَ ، فينادي بالصلاةِ ثم يُقيمُها إلا أمَّ من جنودِ اللهِ ما لا يرى طرفاهُ - أو قال : طرفُه . .

ما من رجلٍ يكونُ بأرضِ فَيءٍ فيؤذِّنُ بحضرةِ الصَّلاةِ ، ويقيمُ للصَّلاةِ فيصلِّي إلَّا صفَّ خلفَه مِن الملائكةِ ما لا يرَى قَطراه ، يركعونَ بركوعِه ، ويسجُدونَ بسجودِه ، ويؤمِّنونَ على دُعائِهِ .

أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ هذا الرجلِ أن يتيمّمَ ، فتيمّمَ ، قال : ثم وجدَ الماءَ فلمْ يأمُرْهُ بالإعادةِ .

[نادى ابنُ عُمَرَ بالصَّلاةِ بضَجْنانَ، ثمَّ نادى: أنْ صلُّوا في رِحالِكم، قال فيه: ثمَّ حدَّث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يأمُرُ المُناديَ، فيُنادي بالصَّلاةِ، ثمَّ يُنادي: أنْ صلُّوا في رِحالِكم] في السَّفَرِ، في اللَّيلةِ القَرَّةِ، أو المطيرةِ .

نادَى ابنُ عُمَرَ بالصَّلاةِ بضَجْنانَ، ثُمَّ نادَى: أنْ صَلُّوا في رِحالِكم، ثُمَّ حدَّثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يأمُرُ المُناديَ، فيُنادي بالصَّلاةِ، ثُمَّ يُنادي: أنْ صَلُّوا في رِحالِكم في اللَّيلَةِ الباردةِ، وفي اللَّيلَةِ المَطيرةِ في السَّفَرِ. .

نادى ابنُ عمرَ بالصلاةِ بضَجنانَ ثم نادى أن صَلُّوا في رِحالِكم قال فيه ثم حدَّث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يأمر المُناديَ فيُنادي بالصلاةِ ثم يُنادي أن صَلُّوا في رِحالِكم في الليلةِ الباردةِ وفي الليلةِ المطيرةِ في السفرِ .

نادى ابنُ عُمَرَ بالصَّلاةِ بضَجْنانَ، ثمَّ نادى: أنْ صلُّوا في رِحالِكم، قال فيه: ثمَّ حدَّث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان يأمُرُ المُناديَ، فيُنادي بالصَّلاةِ، ثمَّ يُنادي: أنْ صلُّوا في رِحالِكم في الليلةِ الباردةِ، وفي الليلةِ المطيرةِ في السفرِ. .

أنَّ عَلِيًّا قال: إذا وَجَد أحَدُكم رِزًّا في بَطْنِه في الصَّلاةِ مِن بَولٍ، أو قَيءٍ، أو غائِطٍ، أو رُعافٍ؛ فلينصَرِفْ فيتوَضَّأُ، ثُمَّ ليرجِعْ فلْيُصَلِّ ما لم يُصَلِّه. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكونُ جُنُبًا فيُريدُ الرُّقادَ، فيتوضَّأُ وُضوءَه للصلاةِ، ثُم يرقُدُ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كان يكونُ جُنبًا فيريدُ الرُّقادَ فيتوضَّأُ وُضُوءَه للصَّلاةِ ثمَّ يرقدُ .

أنَّ ابنَ عُمَرَ كان له مِهراسٌ فيه ماءٌ، فيُصلِّي فيه ما قُدِّرَ له، ثم يَصيرُ إلى الفِراشِ، فيُغْفي إغفاءةَ الطَّائِرِ، ثم يَقومُ، فيتوَضَّأُ ويُصلِّي، يَفعَلُ ذلك في اللَّيلِ أربَعَ مَرَّاتٍ، أو [خمسًا] .

كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأراد المؤذِّنُ أن يؤذِّنَ الظُّهرَ، فقال: أبرِدْ، ثمَّ أراد أن يؤذِّنَ فقال: أبرِدْ، مرَّتين أو ثلاثًا، حتى رأينا فَيءَ التُّلولِ، ثمَّ قال: إنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيحِ جَهنَّمَ، فإذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبرِدوا بالصَّلاةِ .