حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يلج حائط القدس مدمن خمر ، ولا العاق لوالديه ، ولا المنان عطاءه»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يَلِجُ حائطَ القُدْسِ مُدْمِنُ خَمْرٍ ولا العاقُّ لوالِدَيْه ولا المَنَّانُ عطاءَه
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/283
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علي بن زيد وهو ابن جدعان ضعيف وبالجملة فهو شاهد لا بأس به
لا يَلِجُ حائطَ القُدْسِ مُدْمِنُ خَمْرٍ ولا العاقُّ لوالِدَيْه ولا المَنَّانُ عطاءَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/283
الحُكم
ضعيف[فيه] علي بن زيد وهو ابن جدعان ضعيف وبالجملة فهو شاهد لا بأس به
لا يَلِجُ حائطَ القُدسِ مُدمِنُ الخَمرِ، ولا العاقُّ لوالِدَيهِ، ولا المَنَّانُ عَطاءَه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13360
الحُكم
صحيححسن لغيره
لا يلجُ حائطَ القُدُسِ مُدمِنُ خمرٍ ، ولا العاقُّ ، ولا المنَّانُ عطاءَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2363
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّه لا يلِجُ حظيرةَ القُدْسِ مُدمِنُ خَمرٍ ولا العاقُّ لوالدَيْهِ ولا المنَّانُ عطاءَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي بن زيد إلا محمد بن عبد الله العمي تفرد به أبو النضر
لا يَلِجُ جِنانَ الفِردَوسِ [مدمِنُ خمرٍ ولا عاقٌّ ولا منَّانُ عطائهِ] وفي لفظٍ: لا يَلِجُ حَظيرةَ القُدْسِ [مُدمِنُ خَمرٍ ولا العاقُّ لوالدَيْهِ ولا المنَّانُ عطاءَه] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21/69
الحُكم
صحيحله شاهد بإسناد حسن
: لا يَلِجُ حائِطَ القُدسِ مُدمِنُ خَمْرٍ، ولا العاقُّ، ولا المَنَّانُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/323
الحُكم
ضعيففي إسناده علي بن زيد بن جدعان، وهو ضعيف
لا يلِجُ حائطَ القدسِ مدمنُ خمرٍ ولا العاقُّ ولا المنَّانُ عطاءً .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] علي بن زيد
لا يلجُ حضرةَ القدسِ مدمنُ الخمرِ ولا العاقُّ ولا المنانُ عطاءَه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علي بن زيد وفيه ضعف لسوء حفظه
ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديْهِ ، و المرأةُ المُترجِّلةُ ، و الدَّيُّوثُ ، و ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ : العاقُّ لوالديْهِ ، و مُدمنُ الخمرِ ، و المنَّانُ بما أَعطى .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حديث: ثلاثًا لا يَنظُرُ اللهُ عزَّ وجَلَّ إليهم [يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديْهِ، و المرأةُ المُترجِّلةُ ، و الدَّيُّوثُ ، و ثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ : العاقُّ لوالديْهِ، و مُدمنُ الخمرِ، و المنَّانُ بما أَعطى] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/541
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الحسين بن واقد عن صالح مولى مازن، عَن عُبَيد .
ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ العاقُّ لوالدَيْه ومدمنُ الخمرِ والمنَّانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ العاقُّ لوالدَيْه والدَّيُّوثُ والرَّجِلةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/300
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين جيدين
ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالدَيه ، ومدمنُ الخمرِ ، والمنَّانُ عطاءَه . وثلاثةٌ لا يدخلون الجنةَ : العاقُّ لوالدَيه ، والدَّيُّوثُ ، والرَّجِلَةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2511
الحُكم
صحيححسن صحيح
ثلاثةُ لا ينظرُ اللهُ إليهِم يومَ القيامةِ : العاقُّ لوالديهِ ، ومدمنُ الخمرِ ، والمنّانُِ عطاءهُ ، وثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنةَ : العاقّ لوالديهِ ، والديوثُ ، والرجلةُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1397
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مَنَّانٌ، ولا عاقٌّ لوالِدَيهِ، ولا مُدمِنُ خَمْرٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده راو مجهول
ثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهِم يومَ القيامةِ: العاقُّ لوالدَيه ومُدمِنُ الخمرِ والمَنَّانُ عطاءَه وثلاثةٌ لا يَدخُلونَ الجنةَ: العاقُّ لوالدَيه والدَّيُّوثُ والرَّجِلَةُ منَ النساءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 3/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج