حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يلطم الوجه ولا يوسم»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ أعرابيًّا جاء يلطِمُ وجهَه وينتِفُ شعرَه ويضرِبُ صدرَه ، ويقولُ : هلك الأبعدُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/808
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد ، ورواها مالك عن سعيد بن المسيب مرسلا
عن عِكْرِمةَ قال: كان الرَّجُلُ يَلطِمُ الرَّجُلَ في الجاهليَّةِ فيقولُ: أنا صَرورةٌ، فيقولُ: دَعُوا الصَّرورةَ بجَهلِهِ، وإنْ رمَى بجَعْرِهِ في رَحْلِهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صَرورةَ في الإسلامِ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، ولمْ يذكُرِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: لا صَرورةَ في الإسلامِ، إنَّه كان الرَّجُلُ في الجاهليَّةِ يَلطِمُ وجهَ الرَّجُلِ ويقول: إنَّه صَرورةٌ، فقيل لعِكْرِمةَ: وما الصَّرورةُ؟ قال: يقولونَ: الذي لمْ يحُجَّ، ولمْ يعتَمِرْ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/ 315
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أعرابيًّا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَلطِمُ نحْرَه وينتِفُ شَعرَه ويقولُ: هلكتُ وأهلكتُ!... الحديثَ، وفيه: أطعِمْ سِتِّينَ مِسكينًا مُدًّا مُدًّا. قال: لا أجِدُ! فدعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعِرقٍ فيه تـمرٌ... فذَكرَه [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نزهة الناظر والسامع · 222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي الإسناد خطأ، وهو قوله: (عن أبيه)
عن عِكْرِمةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ، ولمْ يذكُرِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: لا صَرورةَ في الإسلامِ، قال: كان الرَّجُلُ يَلطِمُ وجهَ الرَّجُلِ في الجاهليَّةِ، ثمَّ يقولُ: إنِّي صَرورةٌ، فيُقالُ: ذَرُوا صَرورةً وجَهلَهُ، ولو ألقَى سلاحَهُ في رَحْلِهِ، قُلْتُ لِعِكْرِمةَ: وما الصَّرورةُ؟ قال: الذي لمْ يحُجَّ ولمْ يعتَمِرْ، أو قال: ولمْ يُضَحِّ، أو كما قال. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3/ 316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حَقُّ المرأةِ على الزَّوجِ أن يُطعِمَها إذا طَعِمَ ، و يَكسوَهَا إذا اكتسَى ، و لا يَضربَ الوجهَ ، و لا يُقَبِّحَ ، ولا يَهجُرَ إلَّا في البيتِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3149
الحُكم
صحيحصحيح
ولا تُقَبِّحِ الوجهَ [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ نساؤُنا ما نأتي منهنَّ وما نذرُ قال ائتِ حرثَك أنَّى شئتَ وأطعِمْها إذا طعمتَ واكسُها إذا اكتسيتَ ولا تُقبِّحِ الوجهَ ولا تضربْ] .
الراوي
[جد بهز بن حكيم]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تهذيب السنن · 13/63
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ لا تُهْجرَ إلَّا في البَيتِ [ يعني حديث: قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما حقُّ زوجةِ أحدِنا عليهِ قالَ أن تطعِمَها إذا طعِمْتَ وتكسوها إذا اكتسيتَ ولا تضرِبِ الوجهَ ولا تقبِّح ولا تهجُرْ إلَّا في البيتِ] .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 10/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول
أنَّ رجلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما حقُّ المرأةِ على الزَّوجِ ؟ قال: ( يُطعِمُها إذا طعِم ويكسوها إذا اكتسى ثمَّ لا يضرِبُ الوجهَ ولا يُقبِّحُ ولا يهجُرُ إلَّا في البيتِ ) .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4175
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أن تُطعمها إذا طعمتَ ، وتكسوها إذا اكتسيتَ ، ولا تضربِ الوجهَ ، ولا تُقبِّحْ ، ولا تهجر إلا في البيتِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
النووي
المصدر
رياض الصالحين · 149
الحُكم
صحيححسن
يا رسولَ اللَّهِ نساؤنا ما نأتي منها وما نذَرُ ؟ قالَ : حرثُكَ فأتِ حرثكَ أنَّى شئتَ، غيرَ أن لا تضرِبَ الوجهَ، ولا تقبِّح ولا تهجُرْ إلا في البيتِ، وأطعِم إذا طعِمتَ واكسُ إذا اكتسَيتَ ، كيفَ وقد أفضى بعضُكم لبعضٍ ؟ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تغليق التعليق · 4/431
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ائتِ حرثَك أنَّى شئتَ، وأطعِمها إذا طعِمْتَ، واكسُها إذا اكتسيتَ، ولا تقبِّحِ الوجهَ، ولا تضربْ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 29
الحُكم
صحيححسن
ائْتِ حَرثَك أنَّى شِئتَ، وأطعِمْها إذا طَعِمتَ، واكْسُها إذا اكتَسَيتَ، ولا تُقَبِّحِ الوَجهَ ولا تَضرِبْ. .
الراوي
معاوية بن حيدة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
فيض القدير · 1/67
الحُكم
صحيح[حسن]
ائتِ حَرْثَكَ أنَّى شئتَ ، وأطعِمْها إذا طعِمتَ ، واكْسُها إذا اكتسَيتَ ، ولا تُقبِّحَ الوجهَ ، ولا تضربْ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 17
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج