حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يمنع نقع ماء في بئر»· 17 نتيجة

الترتيب:
لا يُمنعُ نقعُ ماءٍ في بئرٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 5/503
الحُكم
صحيح الإسنادعلى شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى بين أهلِ المدينةِ في النخلِ أن لا يمنعَ نقعَ بئرٍ وقضى بين أهلِ الباديةِ أن لا يمنعَ فضلَ ماءٍ ليمنعَ الكلأَ
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 6/46
الحُكم
صحيحصحيح
إن من قضي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن المعدن جبار والبئر جبار والعجماء جرحها جبار والعجماء البهيمة من الأنعام وغيرها والجبار هو الهدر الذي لا يغرم . وقضى في الركاز الخمس وقضى أن تمر النخيل لمن أبرها إلا أن يشترط المبتاع وقضى أن مال المملوك لمن باعه إلا أن يشترط المبتاع وقضى أن الولد للفراش وللعاهر الحجر وقضى بالشفعة في الأرضين والدور وقضى لحمل ابن مالك بميراثه عن امرأته التي قتلتها الأخرى وقضى في الجنين المقتول بغرة عبد أو أمة قال فورثها بعلها وبنوها وكان له من امرأتيه كليهما ولد قال فقال أبو القاتلة المقضي عليه يا رسول الله كيف أغرم من لا يشرب ولا أكل ولا صاح ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا من الكهان من أجل سجعه الذي سجع له قال وقضى في الرحبة تكون في الطريق ثم يزيد أهلها فيها فقضى أن يترك للطريق منها سبع أذرع قال وكانت تلك الطريق تسمى المقيا وقضى في النخلة أو النخلتين أو الثلاث فيختلفون في حقوق ذلك فقضى أن في كل نخلة من أولئك مبلغ جريدها حيز لها وقضى في شرب النخل من السيل أن الأعلى يشرب قبل الأسفل يترك الماء إلى الكعبين ثم يرسل الماء إلى الأسفل الذي يليه فكذلك تنقضي حوائط أو يفنى الماء وقضى أن المرأة لا تعطي من مالها شيئا إلا بإذن زوجها وقضى للجدتين من الميراث بالسدس بينهما بالسواء وقضى أن من أعتق شركا في مملوك فعليه جواز عتقه إن كان له مال وقضى أن لا ضرر ولا ضرار وقضى أنه ليس لعرق ظالم حق وقضى بين أهل المدينة في النخل لا يمنع نقع بئر وقضى بين أهل البادية أن لا يمنع فضل ماء ليمنع به فضل الكلأ وقضى في دية الكبرى المغلظة ثلاثين بنت لبون وثلاثين حقة وأربعين حقة وقضى في الدية الصغرى ثلاثين ابنة لبون وثلاثين حقة وعشرين ابنة مخاض وعشرين بني مخاض ذكور ثم غلت إبل الدية ستة آلاف درهم حساب أوقية لكل بعير ثم غلت الإبل وهانت الورق فزاد عمر ألفين حساب أوقيتين لكل بعير ثم غلت الإبل وهانت الدراهم فأتمها عمر رضي الله عنه اثني عشر ألفا حساب ثلاث أواق لكل بعير قال فزاد ثلث الدية في الشهر الحرام وثلثا آخر في البلد الحرام قال فتمت دية الحرمين عشرين ألفا قال فكان يقال يؤخذ من أهل البادية من ماشيتهم ولا يكلفون الورق ولا الذهب ويؤخذ من كل قوم مالهم فيه العدل من أموالهم
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/206
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسحاق لم يدرك عبادة
لا يُمنعُ نقعُ ماءٍ في بئرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط الشيخين
لا يُمنَعُ نَقعُ ماءٍ في بِئرٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26147
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُمنَعُ نَقعُ ماءٍ، ولا رَهْوُ بِئرٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24811
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى بين أهلِ المدينةِ في النخلِ أن لا يمنعَ نقعَ بئرٍ وقضى بين أهلِ الباديةِ أن لا يمنعَ فضلَ ماءٍ ليمنعَ الكلأَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/46
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُمنَعُ نَقْعُ بئرٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
أنَّه نهَى أن يُمنعَ نَقْعٌ ممَّا في بئرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن عبد الله بن سليمان وهو عندي لا بأس به وبرواياته
لَا يُمنَعُ فضلُ الماءِ ولا يمنعُ نقعُ ماءِ البئرِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 5/504
الحُكم
ضعيف[فيه] حارثة بن أبي الرجال ضعيف لكن هذه الزيادة صحيحة ثابتة
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُمنعَ نقْعُ بئرٍ .
الراوي
أم أبي الرجال
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمحفوظ مرسل
لا يُمنعُ نقعَ الماءِ [يعني حديث: لا يُمنعُ فضلُ الماءِ ولا يُمنعُ نقعُ البئرِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بعض النكرة
لا يُمنعُ فضلُ الماءِ ولا يُمنعُ نقعُ البئرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2026
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُمنَعُ فَضْلُ الماءِ ، ولا يُمْنَعُ نَقْعُ البئرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7785
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُمنَعُ نَقعُ البِئرِ .
الراوي
عمرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12244
الحُكم
ضعيف[مرسل]
[لا يُمنَعُ نَقعُ البِئرِ] .
الراوي
عمرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 99
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"لا يُمنَعُ نَقعُ البِئرِ" .
الراوي
عائشة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 321
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف [وله ما] يقويه

لا مزيد من النتائج