«لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا»· 16 نتيجة

ما ينبَغي لِذي الوَجهينِ أن يَكونَ أمينًا

لا ينبغي لذي الوجهَينِ أن يكون أمينًا

لا ينبغي لذي الوجهَين أن يكونَ أمينًا عندَ اللهِ

لا يَنبَغي لذي الوَجهَينِ أنْ يَكونَ أمينًا عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ

لا ينبغي لذي الوجهَينِ أن يكون أمينًا .

لا ينبغي لذي الوجهَين أن يكونَ أمينًا عندَ اللهِ .

لا يَنبَغي لذي الوَجهَينِ أنْ يَكونَ أمينًا عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ .

ما يَنبغي لِذي الوَجهَينِ أن يَكونَ أمينًا .

ما يَنبَغي لذي الوجهَيْن أنْ يكونَ أَمينًا. .

لا يَنبغي لذي الوجهينِ أنْ يكونَ وجيهًا عندَ اللهِ يومَ القيامةِ .

ينبغي للمؤمنِ أن يكونَ لذي قلبينِ يخافُ في أحدهِما ويرجُو في الآخرِ .

إنَّ المعروفَ لا يصلُحُ إلَّا لذي دِينٍ، أو لذي حسَبٍ، أو لذي حِلْمٍ. .

إنَّ المعروفَ لا يَصلُحُ إلَّا لذي دِينٍ، أو لذي حَسَبٍ، أو لذي حِلمٍ .

إنَّ المعروفَ لا يصلُحُ إلَّا لذي دينٍ ، أو لذي حسَبٍ ، أو لذي حِلمٍ .

«إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ إلَّا لثلاثةٍ: لذي فَقرٍ مُدقِعٍ، أو لذي غُرمٍ مُفظِعٍ، أو لذي دَمٍ مُوجِعٍ». .

إنَّ المسألةَ لا تصلحُ إلَّا لثلاثةٍ لذي فقرٍ مُدْقِعٍ أو لذي غُرمٍ مفظعٍ أو لذي دمٍ مُوجعٍ .