حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أمينا عند الله»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا ينبغي لذي الوجهَين أن يكونَ أمينًا عندَ اللهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن زيد أرجو أنه لا بأس به
لا يَنبَغي لذي الوَجهَينِ أنْ يَكونَ أمينًا عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2737
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن زيد قال ابن معين : لا بأس به
لا ينبغي لذي الوجهَين أن يكونَ أمينًا عندَ اللهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن زيد أرجو أنه لا بأس به
لا يَنبَغي لذي الوَجهَينِ أنْ يَكونَ أمينًا عِندَ اللهِ عزَّ وجَلَّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2737
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كثير بن زيد قال ابن معين : لا بأس به
لا ينبغي لذي الوجهَينِ أن يكون أمينًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3197
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
ما يَنبغي لِذي الوَجهَينِ أن يَكونَ أمينًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 15/10
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما يَنبَغي لذي الوجهَيْن أنْ يكونَ أَمينًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8781
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
لا يَنبغي لذي الوجهينِ أنْ يكونَ وجيهًا عندَ اللهِ يومَ القيامةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الجبار بن الورد هو عندي لا بأس به يكتب حديثه
ينبغي للمؤمنِ أن يكونَ لذي قلبينِ يخافُ في أحدهِما ويرجُو في الآخرِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2804
الحُكم
ضعيف[فيه] الفرات بن السائب ضعيف
ما ينبغي للعَّانٍ أن يكونَ وجيهًا عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/70
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إن من شَرّ الناسِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ ذا الوَجْهَينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2025
الحُكم
صحيححسن صحيح
إنَّ من شرِّ الناسِ ، عند اللهِ يومَ القيامةِ ذا الوجهيْنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2226
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المعروفَ لا يصلُحُ إلَّا لذي دِينٍ، أو لذي حسَبٍ، أو لذي حِلْمٍ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3506
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض من يجهل حاله

لا مزيد من النتائج