حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا .»· 32 نتيجة

الترتيب:
لا ينصَرِفْ حتى يسمَعَ صوْتًا أو يَجِدَ ريحًا
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 177
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده رجالهم ثقات لكنهم أعلوه
يأتي الشيطانُ أحدَكم فينقرُ عند عِجانِه ، فلا ينصرف حتى يسمعَ صوتًا ، [ أو يجدَ ريحًا ]
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 3026
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكر له شواهد
عنِ النَّبيِّ: أنَّه سُئِل عنِ الرَّجُلِ يُحدِثُ في صلاتِه قال لا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فوجَد رِجْسًا أو رِجْزًا فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن أبي كدينة إلا أبو بلال
أَنَّهُ شُكِيَ إليهِ الرَّجُلُ يخيَّلُ إليهِ أنَّهُ يجدُ الشَّيءَ في الصَّلاةِ, فقال : ( لا ينصَرِفُ حتَّى يسمَعَ صوْتًا أو يجِدَ ريحًا ) .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 1/198
الحُكم
صحيحصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
شُكِيَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرَّجُلُ يَجدُ الشَّيءَ في الصَّلاةِ ؟ قالَ : لا ينصَرِفُ حتَّى يَجِدَ ريحًا أو يسمَعَ صوتًا
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 160
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئِلَ عن الرَّجلِ يجدُ الشَّيءَ في الصَّلاةِ ، فقال : لا ينصرفَ حتَّى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 21/220
الحُكم
صحيحثابت
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن التشبيهِ في الصلاةِ فقال : لا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال · 3/363
الحُكم
ضعيف[منكر]
سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن التَّشَبُّهِ في الصلاةِ، فقال: لا يَنْصَرِفُ حتى يسمَعَ صوتًا أو يَجِدَ ريحًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم عن التَّشَبُّهِ في الصلاةِ، فقال: لا يَنْصَرِفُ حتى يسمَعَ صوتًا أو يَجِدَ ريحًا.
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 421
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرَّجلِ يجدُ الشَّيءَ وهو في الصَّلاةِ . فقال: لا ينصرِفُ حتَّى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1018
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ التشبيهِ في الصلاةِ فقال: لا يَنصَرِفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجِدَ رِيحًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
الضعفاء الكبير · 2/348
الحُكم
ضعيف[روي] عن سعيد بن المسيب مرسلا
إذا كان أحدُكُمْ في الصَّلاةِ فوجدَ حَرَكَةً في دُبُرِهِ أحدثَ أوْ لمْ يُحْدِثْ فَأَشْكَلَ عليهِ فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صَوْتًا أوْ يَجِدَ رِيحًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 177
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كانَ أحدُكم في الصَّلاةِ فوجدَ حرَكةً في دُبرِه ، أحدثَ أو لم يحدِث فأشكَلَ عليهِ ، فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/590
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن
إذا كان أحدُكم فى الصلاةِ فوجد حركةً في دُبُرِه ، أحدَثَ أو لمْ يُحدِثْ ؟ فأُشْكلَ عليه فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا ، أو يجدَ ريحًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 750
الحُكم
صحيحصحيح
شكي إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم : الرجلُ يُخَيِّلُ إليه أنه يجدُ الشيءَ في الصلاةِ ؟ قال : لا يَنْصرفُ حتى يسمَعَ صوتًا ، أو يجدَ ريحًا .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 361
الحُكم
صحيحصحيح
شكا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الرجلُ يُخيلُ إليهِ أنهُ يَجِدُ الشيءَ في الصلاةِ قال لا ينصرِفُ حتى يسمعَ صوتًا أوْ يجدَ ريحًا
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/100
الحُكم
صحيحصحيح
إن الشيطانَ ليأتي أحدَكم فيأخذُ شعرةً من دبُرِه فيمدَّها حتى يرى أنه قد أحدث فلا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/339
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
إنَّ الشيطانَ ليأتِي أحدَكم فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيمدُّهَا حتى يرَى أنه قد أحدَثَ فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/559
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علي بن زيد ليس بشيء في الحديث
سُئِلَ النبيُّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم عنِ التشبُّهِ في الصلاةِ ، فقال : لا ينصرفْ حتَّى يسمعَ صوتًا أوْ يجدَ ريحًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 152
الحُكم
ضعيف الإسنادسنده رجال الصحيح [ولكن] الإمام أحمد كان ينكر حديث المحاربي عن معمر
إذا كان أحدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره أحدث أولم يحدث فأشكل عليه فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/79
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إن الشيطانَ يأتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيمدُّ شعرةً من دبرِه فيرَى أنه قد أحدث فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/247
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه علي بن زيد واختلف في الاحتجاج به
أن رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إني أجدُ في نفْسي الشيءَ. الحديثَ. يعني: لا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أن رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إني أجدُ في نفْسي الشيءَ. الحديثَ. يعني: لا ينصرفُ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 8/56
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلا]
إنَّ الشيطانَ لَيَأْتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّها ، فيَرَى أنه أَحْدَثَ ، فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا ، أو يَجِدَ رِيحًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 1479
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه شكا إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرجلُ الذي يُخَيِّلُ إليه أنه يَجِدُ الشيءَ في الصلاةِ ؟ فقال : لا يَنْفَتِلُ - أو : لا يَنْصَرِفُ - حتى يَسْمَعَ صوتًا أو يَجِدَ ريحًا .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 137
الحُكم
صحيح[صحيح]
يأتي أحدَكمُ الشَّيطانُ في الصَّلاةِ, فينفخُ في مقعدتِه ، فيُخيَّلُ إليهِ أنَّهُ أحدَثَ , ولَم يُحدِثْ , فإذا وجدَ ذلِك فلا ينصرِفْ حتَّى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في الصحيحين
يأتي أحدُكم الشيطانَ في صلاتِه ، حتى يَنْفُخَ في مِقْعَدَتِه ، فيُخَيَّلُ له أنه قد أحَدَثَ ولم يُحْدِثْ ، فإذا وجَدَ ذلك أحدُكم فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا بأُذُنِه ، أو يَجِدَ ريحًا بأَنْفِه.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/193
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو أويس، لكن تابعه الدراوردي
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال إن الشيطانَ يأتِي أحدَكم في صلاتِه فيأخذُ شعرةً من دبرِه فيرَى أنه قد أحدث فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/247
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الحجاج بن أرطاة وهو ثقة إلا أنه مدلس ولم يصرح بالسماع
إن أحدَكم إذا كان في الصلاةِ جاءه الشيطانُ فأبَسَ به كما يأبِسُ بدابتِه فإذا سكن له أضرطَ بينَ أليَتَيه ليفتنَه عن صلاتِه فإذا وجدَ شيئًا من ذلك فلا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/247
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح