حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها»· 20 نتيجة

الترتيب:
لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها ولا تستغني به
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 9/455
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن حاضر قال الدارقطني ليس بالقوي
لا ينظرُ اللَّهُ إلى امرأةٍ لا تشكُرُ لزوجِها وَهيَ لا تستَغني عنهُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 9086
الحُكم
ضعيف الإسنادمرفوع والصحيح غير مرفوع
لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها ، و هيَ لا تستغني عنهُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 289
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا ينظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتغني عنه.
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر · 341
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا ينظُرُ اللَّهُ تبارَك وتعالى إلى امرأةٍ لا تشكُرُ لزوجِها ، وَهيَ لا تستَغني عنهُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الصغرى · 632
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا ينظُرُ اللهُ تبارك وتعالَى إلى امرأةٍ لا تشكُرُ لزوجِها وهي تستغني عنه
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/102
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بإسنادين رواة أحدهما رواة الصحيح
لا ينظرُ اللهُ تباركَ وتعالى إِلَى امرأةٍ لَا تَشْكُرُ لزوجِهَا وَهِيَ لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/312
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
لا ينظرُ اللهُ تبارك وتعالى إلى امرأةٍ لا تشكُرُ لزوجِها ؛ وهيَ لا تَستَغني عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1944
الحُكم
صحيحصحيح
لا ينظرُ الله عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لِزوجِها وهي لا تستغنِي عنه
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن بلال يغرب عن عمران القطان أرجو أنه لا بأس به
لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوْجِها ولا تَستغنِي عنْه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7540
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها ولا تستغني به .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 9/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن حاضر قال الدارقطني ليس بالقوي
لا ينظرُ اللَّهُ إلى امرأةٍ لا تشكُرُ لزوجِها وَهيَ لا تستَغني عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 9086
الحُكم
صحيح[فيه] سرار بن مجشر ، ثقة بصري يقدم في سعيد بن أبي عروبة؛ لأن سعيدا، كان تغير في آخر عمره، فمن سمع منه قديما، فحديثه صحيح. وافقه عمر بن إبراهيم على رفعه
لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوجِها، وهي لا تَسْتَغْنِي عنه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2809
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لا ينظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشْكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتغني عنه. .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«لا يَنظُرُ اللَّهُ إلى امرَأةٍ لا تَشكُرُ لزَوجِها وهيَ لا تَستَغني عنه» .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوْجِها وهي لا تَسْتغنِي عنْ زوْجِها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7541
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لا ينظرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تشكرُ لزوجِها ، و هيَ لا تستغني عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 289
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمْرٍو، قال: لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوْجِها ولا تَستغنِي عنْه. .
الراوي
سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ،
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7/ 317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
لا ينظُرُ اللَّهُ تبارَك وتعالى إلى امرأةٍ لا تشكُرُ لزوجِها ، وَهيَ لا تستَغني عنهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 632
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا يَنظُرُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى امْرَأةٍ لا تَشكُرُ لِزَوْجِها وهي لا تَسْتَغْني عنه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 171
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج