حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا ينظر الله إلى صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا يَنظُرُ اللهُ إلى صلاةِ عَبدٍ لا يُقيمُ صُلْبَه بَينَ رُكوعِه وسُجودِه. .
الراوي
علي بن شيبان الحنفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 74/ 24009
الحُكم
صحيحصحيح
لا ينظُرُ اللَّهُ إلى صلاةِ رجلٍ لا يُقيمُ صلبَهُ بينَ رُكوعِهِ وسجودِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من حديث طلق بن علي الحنفي، عن النبي صلى الله عليه وسلم – معناه. وحديث طلق أصح من حديث أبي هريرة هذا
لا يَنظُرُ اللهُ إلى صلاةِ رَجُلٍ لا يُقيمُ صُلبَهُ بَينَ رُكوعِهِ وسُجودِهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10799
الحُكم
صحيححسن
لا ينظرُ اللَّهُ إلى صلاةِ رجلٍ لا يقيمُ صلبَهُ فيما بينَ ركوعِهِ وسجودِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/123
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عبد الله بن زيد الحنفي عن أبي هريرة ولم أجد من ترجمه‏
لا ينظرُ اللَّهُ إلى عَبدٍ لا يُقيمُ صُلبَهُ بينَ رُكوعِهِ وسُجودِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
"لا يَنظُرُ اللَّهُ إلى عَبدٍ لا يُقيمُ صُلبَه بَينَ رُكوعِه وسُجودِه" .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
تنبيه الغافلين · 320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد.
لا ينظرُ اللهُ يومَ القيامةِ إلى العبدِ لا يُقِيمُ صُلبَه بين ركوعِه وسجودِه . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/202
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«لا يَنظُرُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلى رَجُلٍ لا يُقيمُ صُلبَه بَينَ رُكوعِه وسُجودِه» .
الراوي
علي بن شيبان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16284
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ لا يُقِيمُ صُلْبَهُ في رُكُوعِهِ وسُجُودِه .
الراوي
عبدالرحمن بن علي الحنفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/363
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد الله الشقري أرجو أنه لا بأس به
حديثُ أبي مَعمَرٍ عبدِ اللهِ بنِ سَخْبرةَ، عن أبي مسعودٍ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُجزي صلاةٌ لا يُقيمُ الرَّجُلُ صُلْبَه بَينَ ركوعِه وسُجودِه. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1050
الحُكم
ضعيفيرويه الأعمَشُ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مسعودٍ. حدَّث به عنه شُعبةُ، والثَّوريُّ، وأصحابُ الأعمَشِ. وخالفَهم إسرائيلُ بنُ يونُسَ، فرواه عن الأعمشِ، عن عُمارةَ، عن أبي عمَّارٍ، عن أبي مسعودٍ. والصَّوابُ عن أبي مَعمَرٍ، وأغرَبَ إسرائيلُ بإسنادٍ آخَرَ عن الأعمَشِ، عن أبي سُفيانَ، عن جابرٍ، تفرَّد به يحيى بنُ أبي بُكَيرٍ، عن إسرائيلَ. ورواه الثَّوريُّ عن حبيبٍ، وليس بابنِ أبي ثابتٍ، عن عُمارةَ، عن أبي مَعمَرٍ، عن أبي مسعودٍ. حبيبٌ هذا هو حبيبُ بنُ حسَّانَ، تفرَّد به أبو حُذَيفةَ، عن الثَّوريِّ. ورواه ثابتُ بنُ محمَّدٍ العابِدُ، عن الثَّوريِّ، عن الأعمَشِ، عن عُمارةَ، وأغربَ بإسنادٍ آخَرَ، عن الثَّوريِّ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ، عن أبي مسعودٍ.
حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن مُعاوِيةَ بنِ أبي سَلَّامٍ، عن عِكْرِمةَ، عن طَلْحةَ السُّحَيْميِّ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا يَنظُرُ اللهُ إلى صَلاةِ عَبْدٍ لا يُقيمُ صُلْبَه في رُكوعِه وسُجودِه؟ .
الراوي
طلحة السحيمي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرى أنَّه عِكْرِمةُ بنُ عمَّارٍ، ولم يَلْقَ عِكْرِمةَ مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ.
(«لا يَنظُرُ اللهُ إلى صَلاةِ عَبْدٍ لا يُقيمُ ظَهْرَه في رُكوعِه وسُجودِه»). .
الراوي
طلق بن علي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
لا تجوزُ صلاةٌ لا يُقيمُ الرجلُ صلبهُ في ركوعهِ وسجودهِ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2604
الحُكم
صحيح[فيه] ثابت الزاهد لا يتعمد الكذب ولكنه يخطئ
لا يَنظرُ اللهُ إلى عَبدٍ لا يُقِيمُ صُلْبَه بين ركوعِه و سُجودِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 531
الحُكم
صحيحصحيح لغيره

لا مزيد من النتائج