حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا ينكح المحرم ، ولا يخطب ولا يخطب عليه ، ولا يبع أحدكم على بيع أخيه ، ولا يخطب»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا ينكِحُ المُحرِمُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه ولا يَبِعْ أحَدُكم على بيعِ أخيه ولا يخطُبْ على خِطبةِ أخيه حتَّى يأذَنَ له
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا عمر تفرد به بن وهب
لا ينكِحُ المُحرِمُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه ولا يَبِعْ أحَدُكم على بيعِ أخيه ولا يخطُبْ على خِطبةِ أخيه حتَّى يأذَنَ له .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر إلا عمر تفرد به بن وهب
لا يَبِعْ أَحدُكم على بَيعِ أَخيه، ولا يَخطُبْ أَحدُكم على خِطبَةِ أَخيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8225
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يبِعْ أحدكُم على بيعِ أخيهِ ، ولا يخطبُ على خطبةِ أخيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 4/287
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَخطُبْ أحَدُكم على خِطبةِ أخيه، ولا يَبِعْ على بيعِ أخيه إلَّا بإِذْنِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2081
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يَبِعْ أحَدُكُم على بَيعِ أخيه، ولا يَخطُبْ على خِطبةِ أخيه، إلَّا أن يَأذَنَ لَه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4722
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ولا يخطبُ عليه أي المُحرمَ [يعني حديث: لا ينكِحُ المحرِمُ ولا يُنكِحُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه] .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/636
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
لا تَناجَشوا، ولا يَبِعِ الرَّجُلُ على بَيْعِ أخيهِ، ولا يَخْطُبْ على خِطْبةِ أخيهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
الأربعين المغنية · 553
الحُكم
صحيحصحيح من عدة طرق عن أبي هريرة وغيره
لا ينكِحُ المحرِمُ ولا يُنكِحُ ولا يخطُبُ ولا يُخطَبُ عليه .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4124
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ ، ولا يُنْكَحُ ، ولا يَخْطِبُ ، ولا يَخْطِبُ عليه. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
موارد الظمآن · 1/548
الحُكم
صحيحهو في الصحيح غير قوله : ولا يخطب عليه
لا يخطُبُ الرجلُ علَى خِطْبَةِ أَخِيهِ وَلَا يَبِعْ عَلَى بيعِ أخيه .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمران القطان وثقه أحمد وابن حبان وفيه ضعف
لا تناجَشوا، ولا يَبِعْ حاضرٌ لِبادٍ، ولا يَبِعِ الرَّجلُ على بَيْعِ أخيه، ولا يخطُبْ على خِطبةِ أخيه، ولا تسأَلِ المرأةُ طلاقَ أُخْتِها؛ لِتَكْتَفِئَ ما في إنائِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3239
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يخطُبْ أحدُكم على خِطبةِ أخيه، ولا يَبِعْ على بَيعِ أخيه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1678
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه يونُسُ بنُ يَزيدَ الأيليُّ، ومَعمَرٌ، وابنُ عُيَينةَ، وابنُ جُرَيجٍ، وسُفيانُ بنُ حُسَينٍ، وسُلَيمانُ بنُ كثيرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه شُعَيبُ بنُ أبي حَمزةَ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ أبي زيادِ الرُّصافيُّ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدٍ، وأبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، والقولانِ محفوظانِ عن الزُّهريِّ.

لا مزيد من النتائج