«لتؤخذن المرأة فليبقرن بطنها ثم ليؤخذن ما في الرحم فلينبذن مخافة الولد»· 14 نتيجة

عن عمر : أنَّهُ قضَى في رجلٍ أنكرَ ولدًا من المرأةِ وَهوَ في بطنِها ، ثمَّ اعتَرفَ بِهِ وَهوَ في بطنِها ، حتَّى إذا ولَدت أنكرَهُ ؛ فأمرَ بِهِ عمرُ فجُلِدَ ثمانينَ، جلدةً لفِريتِهِ عليها ، ثمَّ ألحقَ بِهِ الولدَ .

عن عُمَرَ أنه قضى في رجلٍ أنكَر وَلَدًا من امرأةٍ وهو في بطنِها، ثم اعترَف به وهو في بطنِها حتى إذا وَلَدَتْ أنكَره فأمَر به عُمَرُ فجُلِدَ ثمانينَ جلدةً لفِريَتِه عليه، ثم ألحَق به الوَلَدَ . .

والشافِعُ: التي في بَطْنِها الوَلَدُ. .

المرأةُ إذا قتلَتْ عمدًا لا تُقتَلُ حتى تَضعَ مَا في بطنِها، إن كانت حاملًا، وحتَّى تكفلَ ولدَها، وإن زنتْ لم ترجمْ حتى تضعَ ما في بطنها، وحتى تكفلَ ولدَها. .

المرأةُ إذا قتلَتْ عَمْدًا لا تُقْتَلُ حتى تَضَعَ ما في بَطْنِها إنْ كانَتْ حامِلًا وحَتَّى تُكَفِّلَ ولَدَها وإنْ زَنَتْ لمْ تُرْجَمْ حتى تَضَعَ ما في بَطْنِها وحَتَّى تُكَفِّلَ ولَدَها .

المرأةُ إذا قَتلت عمدًا لا تقتلُ حتَّى تضعَ ما في بطنِها إن كانت حاملًا ، و حتَّى تكفلَ ولدَها ، و إن زنَت ( بهِ) لم تُرجَم حتَّى تضعَ ما في بطنِها ، و حتَّى تكفلَ ولدَها .

إذا قتلتْ المرأَةُ عمدا تُقتَلُ حتى تضعَ ما في بطنِها وحتى تكفُلَ ولدَها .

أَطعِموا حَبالَاكم اللُّبانَ؛ فإنْ يكُنْ ما في بطنِ المرأةِ غلامًا، خرَجَ عالمًا، غازيًا، ذِكِيَّ القلبِ، شجاعًا، سَخِيًّا، وإنْ يكُنْ ما في بطنِها جاريةً، حسَّنَ خَلْقَها، وعظَّمَ عَجيزتَها، وحظِيتْ عندَ زَوجِها. .

النُّطفةُ الَّتي يُخلَقُ منْها الولدُ ترعدُ لَها الأعضاءُ والعروقُ كلُّها إذا خرجَت وقعَت في الرَّحِمِ .

إذا جلستِ المرأةُ في الصلاةِ وضعتْ فخذَها على فخذِها الأخرى وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذِها كأسترِ ما يكونُ لها ، فإن الله ينظرُ إليها ويقول : ملائكتِي أشهدكُم أني قد غفرتُ لها .

إذَا جلَستِ المرأةُ في الصَّلاةِ وَضعَت فَخِذَها على فخذِها الأخرى ، وإذا سجَدَتْ ألصَقت بطنَها في فخِذِها كأستَرِ ما يَكونُ لَها ، فإنَّ اللَّهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائِكتي أشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لَها .

إذا جلست المرأةُ في الصلاةِ وضعت فخِذَها على فخِذَها الأخرى ، وإذا سجدت ألصقتْ بطنها في فَخِذَيْها كأستَرِ ما يكونُ لها ؛ فإنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقول : يا ملائكتي ، أُشهدكم أني قد غفرتُ لها .

عن عائشةَ رضي الله عنها أنها قالت: لن ترى المرأةُ ولدًا في بطنها بعد خمسين سنةٍ. .

إذا جلَستِ المرأةُ في الصَّلاةِ وضَعت فخِذَها على فخِذِها الأُخرى ، وإذا سجَدت ألصَقت بطنَها في فخِذَيها كأستَرِ ما يَكونُ لَها ، وإنَّ اللَّهَ تعالى يَنظرُ إليها ويقولُ : يا ملائِكَتي أشهدُكُم أنِّي قد غفرتُ لَها .