حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لتملأن الأرض ظلما وجورا حتى لا يقول أحد : الله الله يستعلق به ، ثم لتملأن بعد»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ، قال: لتُملَأنَّ الأرضُ ظلمًا وجَوْرًا؛ حتى لا يقولَ أحدٌ: اللهُ اللهُ، يستعلِقُ به، ثم لتُملَأَنَّ بعدَ ذلك قِسْطًا وعَدلًا؛ كما مُلِئتْ ظلمًا وجَوْرًا. .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/341
الحُكم
صحيحإسناده صحيح ومثله لا يقال من قبل الرأي
لَتُمْلَأَنَّ الأرضُ ظلمًا وعدوانًا ، ثُمَّ لَيَخْرُجَنَّ رجلٌ مِنْ أهلِ بيتِي ، حتَّى يملأَها قِسْطًا وعدلًا ، كما مُلئَتْ ظلمًا وعدوانًا .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5074
الحُكم
صحيحصحيح
لتملأن الأرض ظلمًا وعدوانًا ثم ليخرجن رجل من أهل بيتي يملأها عدلًا وقسطًا كما ملئت ظلمًا وعدوانًا. .
الراوي
أبو سعيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7211
الحُكم
ضعيفضعيف
لَتُمْلَأَنَّ الأرضُ ظُلْمًا وَجَوْرًا فَإِذَا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمًا بَعَثَ اللهُ رجُلًا مِنِّي اسمُهُ اسْمِي واسمُ أبيه اسمُ أبي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَقْسِطًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمَا فَلَا تَمْنَعُ السماءُ شيئًا مِنْ قَطْرِهَا وَلَا الأرضُ شيئًا من نباتِها يَلْبَثُ فِيكُمْ سبْعًا أوْ ثَمَانِيًا أو تسعًا يعني سنينَ .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/317
الحُكم
ضعيف[فيه] داود بن المحبر بن قحذم عن أبيه وكلاهما ضعيف
لَتُمْلَأنَّ الأرضُ جَورًا وظُلْمًا، فإذا مُلِئَتْ ظُلْمًا وجَورًا، بعَثَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ رجُلًا مِنِّي، اسْمُه اسْمِي -أو اسمُ نَبِيٍّ- يَمْلَؤُها قِسْطًا وعَدْلًا، فلا تَمنَعُ السَّماءُ شيئًا مِن قَطْرِها، والأرضُ شيئًا مِن نَباتِها، فيَلبَثُ فيكم سبعةً أو ثمانيةً، فإنْ كثُرَ فتِسعةً. يعني: سنينَ. .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/115
الحُكم
ضعيف[فيه] داود بن المحبر وهو ضعيف
لَتُملَأنَّ الأرضُ جَورًا وظلمًا فإذا مُلِئَتْ جَورًا وظلمًا بعَث اللهُ عزَّ وجلَّ رجلًا مني اسمُه اسمي أوِ اسمُه اسمُ نبيٍّ يملؤُها عدلًا وقِسطًا كما مُلِئَتْ ظلمًا وجورًا فلا يمنعُ السماءَ شيئًا من قَطرِها ولا الأرضَ شيئًا من نباتِها يلبَثُ فيكم سبعًا أو ثمانيًا فإن كثُر فتِسعًا .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محبر بن قحذم عن أبيه قحذم بن سليمان: في حديثهما وهم وغلط
لتُمْلَأَنَّ الأرضُ جَوْرًا و ظلمًا ، فإذا مُلِئَتْ جَوْرًا و ظلمًا ، بعث اللهُ رجلًا مني ، اسمُه اسمي ، فيملَؤُها قسطًا و عدلًا ، كما مُلِئَتْ جَوْرًا و ظلمًا .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1529
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تُملَأُ الأرضُ ظُلمًا وجَورًا وعُدوانًا، ثمَّ يَخرُجُ مِن أهلِ بَيتي مَن يَملَؤها قِسطًا وعدْلًا كما مُلِئت ظُلمًا وعُدوانًا. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8894
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى تمتلىء الأرضُ ظُلمًا وعُدوانًا قالَ ثمَّ يخرجُ رجلٌ من عِترتي ، أو مِن أهل بَيتي يملؤُها قِسطًا ، وعَدلًا كما مُلِئَت ظُلمًا وَجورًا " . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 401
الحُكم
صحيحصحيح ، رجاله رجال الصحيح
لَتُملَأَنَّ الأرضُ جَوْرًا وظُلمًا فإذا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلمًا بعَث اللهُ رجُلًا اسمُه اسمي يملَؤُها قِسْطًا وعَدْلًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلمًا .
الراوي
قرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/178
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن معاوية بن قرة عن أبيه إلا المحبر بن قحذم تفرد به داود بن المحبر ورواه معمر عن أبي هارون العبدي عن معاوية بن قرة عن أبي سعيد
لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يخرجَ رجلٌ من أهلِ بيتي يُواطئُ اسمُه باسمي يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلِئتْ ظُلمًا وجوْرًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طرق فيها إما متهم بالوضع أو غال في التشيع
ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بلاءً يُصيبُ هذهِ الأُمَّةَ ، حتَّى لا يجدَ أحدٌ ملجأً ، فيبعثُ اللهُ من عترتي رجلًا يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلِئَتْ ظلمًا وجورًا ، يَرضى عنهُ ساكنُ السَّماءِ وساكنُ الأرضِ ، لا تدعُ السماءُ من قَطرِها شيئًا إلَّا صبَّتْهُ مِدرارًا ، ولا تدَعُ الأرضُ من نباتِها شَيئًا إلَّا أخرجتْهُ ، حتَّى يتمَنَّى الأحياءُ الأمواتَ ، يَعيشُ في ذلكَ سَبعَ سنينَ ، أو ثَمانِ ، أو تِسعَ سِنينَ . .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 15/253
الحُكم
ضعيفغريب فرد وأبو هارون واه
ذكَرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بلاءً يُصيبُ هذه الأُمَّةَ حتَّى لا يجِدَ أحدٌ مَلْجأً؛ فيبعَثُ اللَّهُ مِن عِترَتي رجُلًا يملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلِئَتْ ظلمًا وجَوْرًا، يرضى عنه ساكِنُ السَّماءِ وساكِنُ الأرضِ، لا تدَعُ السَّماءُ مِن قَطْرِها شيئًا إلَّا صبَّتْهُ مِدْرارًا، ولا تدَعُ الأرضُ مِن نباتِها شيئًا إلَّا أخرجْتُه، حتَّى يَتمنَّى الأحياءُ [ألَّا مَواتَ]، يعيشُ في ذلك سَبْعَ سِنينَ أو ثمانٍ أو تِسْعِ سنينَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 15/ 153- 254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو هارون العبدي - واسمه عمارة بن جوين - متروك، وبعضهم كذبه
"تُملَأُ الأرضُ ظُلمًا وجَوْرًا، ثُم يَخرُجُ رجُلٌ من عِتْرَتي يَملِكُ سَبعًا -أو تِسعًا- فيَملَأُ الأرضَ قِسطًا وعَدلًا". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11223
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "يملك سبعا أو تسعاً"

لا مزيد من النتائج