حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لتنظر خمسا ، سبعا ، ثمانيا ، تسعا ، عشرا ، فإذا مضت العشر فهي مستحاضة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أنسِ بنِ مالكٍ قال لتنتظِرْ الحائضُ خمسًا سبعًا ثمانيًا تسعًا عشرًا فإذا مضتِ العشرُ فهي مستحاضةٌ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/285
الحُكم
ضعيففيه الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الحيضُ ثلاثةُ أيامٍ ، فإذا جاوزَتِ العَشرَ فهي مُستَحاضَةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/85
الحُكم
ضعيففيه الحسن بن دينار وهو واه
الحَيْضُ عَشْرًا، فما زادَ فهي مُسْتَحاضةٌ، والنُّفَساءُ أرْبَعينَ، فما زادَ فهي مُسْتَحاضةٌ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 996
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبْراهيم بن زكريا فيه ضعف، وسليمان بن عَمْرو النخعي رمي بالكذب
الحيضُ عَشْرًا فَمَا زَادَ فهِيَ مُستَحَاضَةٌ والنُفَسَاءُ أربعينَ فَمَا زادَ فهي مُسْتَحَاضَةٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان النخعي كذاب
الحيضُ ثلاثةُ أيامٍ وأربعةٌ وخمسةٌ وستةٌ وسبعةٌ وثمانيةٌ وتسعةٌ وعشرةٌ فإذا جاوزتِ العشرَ فهي مستحاضةٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور برواية جلد بن أيوب عن معاوية بن قرة عن أنس موقوفاً
أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيَّامٍ وأربعةٌ وخمسةٌ وستَّةٌ وسبعةٌ وثمانيةٌ وتسعةٌ وعشرةٌ فإذا جاوزَتِ العشرَ فَهيَ مستحاضةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/383
الحُكم
ضعيفلا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لتُملأَنَّ الأرضُ جَوْرًا وظُلمًا ، فإذا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمًا بعثَ اللهُ رجلًا مِنِّي اسْمُهُ اسْمِي أوِ اسمُهُ اسْمُ أبِي ، يَملؤُها عَدْلًا وقِسطًا كما مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلمًا ، فلا تمنعُ السماءُ شيئًا من قطْرِها ، ولا الأرضُ شيئًا من نباتِها ، يلْبَثُ فيكُمْ سبْعًا أو ثمانِيًا أو تِسعًا يَعنِي : سِنينَ .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأشبه عن أبي سعيد، لأنه قد روى عنه من وجوه
لَتُمْلَأَنَّ الأرضُ ظُلْمًا وَجَوْرًا فَإِذَا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمًا بَعَثَ اللهُ رجُلًا مِنِّي اسمُهُ اسْمِي واسمُ أبيه اسمُ أبي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا وَقْسِطًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا وظُلْمَا فَلَا تَمْنَعُ السماءُ شيئًا مِنْ قَطْرِهَا وَلَا الأرضُ شيئًا من نباتِها يَلْبَثُ فِيكُمْ سبْعًا أوْ ثَمَانِيًا أو تسعًا يعني سنينَ .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/317
الحُكم
ضعيف[فيه] داود بن المحبر بن قحذم عن أبيه وكلاهما ضعيف
لتُملَأَنَّ الأرضُ جَورًا وظُلمًا، فإذا مُلئَت جَورًا وظُلمًا بَعَثَ اللهُ رَجُلًا مِنِّي، اسمُه اسمي، واسمُ أبيه اسمُ أبي، فيَملَؤها عَدلًا وقِسطًا كما مُلئَت جَورًا، فلا تمنَعُ السَّماءُ شَيئًا مِن قَطرِها، ولا الأرضُ شَيئًا مِن نَباتِها، يَمكُثُ فيهم سَبعًا أو ثَمانيًا، أو تِسعًا، يَعني: سِنينَ .
الراوي
قرة بن إياس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الإذاعة لما بين يدي الساعة · 161
الحُكم
ضعيف[فيه] داود بن المحبر وأبيه، وكلاهما ضعيف جدا
لتُملأنّ الأرضُ من جورٍ وظُلمٍ ، فإذا مُلِئَتْ جورا وظلما بعثَ اللهُ رجلا منّي ، اسمه اسمي – أو – اسمه اسم أبي ، يملأُها عدٍلا وقِسْطا ، كما مُلِئَت جورا وظلما ؛ ولا تَمْنَع السماءُ شيئا من قَطْرها ، ولا الأرضُ شيئا من نبَاتِها ، يلبثُ فيكُم سبعا أو ثمانيا أو تسعا – يعني : سنين - .
الراوي
قرة بن إياس المزني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 2/180
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود كذاب
عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الحائِضِ إذا جاوَزَتِ العَشْرَ فهي مُسْتَحاضةٌ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 215
الحُكم
ضعيف[فيه] الجلد بن أيوب، والحسن بن دينار، ولا يصح من أجلهما
إنَّ في أمَّتي المهديَّ يخرجُ يعيشُ خمسًا أو سبعًا أو تسعًا يجيءُ إليهِ الرجلٌ فيقولُ يا مهديُّ أعطني قالَ فيحثي لهُ في ثوبِهِ ما استطاعَ أن يحمِلَهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
نهاية البداية والنهاية · 1/43
الحُكم
صحيححسن وروي من غير وجه
إنَّ في أُمَّتِي المهْدِيَّ يَخرجُ ، يَعيشُ خمْسًا ، أوْ سبْعًا ، أوْ تِسعًا ، فيَجيءُ إليه الرجُلُ فيقولُ : يا مهْدِيُّ أعطِنِي أعطِنِي ، فيَحْثِي لهُ في ثوبِهِ ما استطاعَ أنْ يَحمِلَهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1905
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ في أمَّتي المهديَّ، يخرجُ يعيشُ خمسًا أو سبعًا أو تسعًا -يشُكُّ زيدٌ- فيجيءُ الرَّجُلُ فيقولُ: يا مهديُّ، أعطني أعطني، فيَحثي له في ثوبِه ما استطاع أن يحمِلَه .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 600
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
إنَّ في أمَّتي المَهديَّ يخرجُ يعيشُ خمسًا أو سبعًا أو تسعًا زيدٌ الشَّاكُّ قالَ قُلنا وما ذاكَ قالَ سنينَ قالَ فيجيءُ إليهِ الرَّجلُ فيقولُ يا مَهديُّ أعطِني فيُحثِي لَه ثوبَه ما استطاعَ أن يحملَهُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/858
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]زيد العمي فقال يحيى ليس بشيء

لا مزيد من النتائج