حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لثمان عشرة خلت وفي حديث سعيد في ثنتي عشرة وشعبة لسبع عشرة ، أو تسع عشرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
سُئِلَ أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ عن يومِ بَدْرٍ، فقال: إمَّا لِسَبعَ عَشْرةَ خَلَتْ، أو لِثلاثَ عَشْرةَ خَلَتْ، أو لإحدى عَشْرةَ بَقِيَتْ، وإمَّا لِسَبعَ عَشْرةَ بَقِيَتْ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 3/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا
احتَجموا لخمسَ عشرةَ ، أو لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدَى وعِشرينَ ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1863
الحُكم
ضعيفضعيف
احتَجِموا لسبعَ عشرةَ ، أو تِسعَ عشرةَ ، أو إحدى وعِشرينَ ، ولا يَتَبَيَّغْ بكُم الدَّمُ فيقتُلَكم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/178
الحُكم
صحيحأحسن من حديث عباد؛ لأنه لم يسمع من عكرمة
مَن احتَجَمَ لِسَبعَ عَشْرةَ، أو تِسعَ عَشْرةَ، أو إحدى وعِشرين؛ كانت شِفاءً مِن كلِّ داءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/54
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كانَتِ الشُّورى فاجتَمَع النَّاسُ على عثمانَ لثلاثٍ بقَيْنَ من ذي الحجَّةِ سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وقُتِل عثمانُ يومَ الجُمعةِ لثمانِ عَشْرَةَ خَلَتْ من ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وسنُّه ثمانِ وثمانونَ سنةً وكان يُصفِّرُ لحيتَه وكانت ولايةً عثمانَ ثِنْتَي عَشْرَةَ سنةً .
الراوي
يحيى بن بكير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان يحتجمُ في الأخدعينِ والكاهلِ، و كانَ يحتجمُ لسبعَ عشرةٍ، و تسعَ عشرةٍ، و إحدى و عشرينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس وأنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6989
الحُكم
صحيحصحيح
كان يَحْتَجِمُ في الأَخْدَعَيْنِ و الكَاهِلِ ، وكان يَحْتَجِمُ لِسبعَ عشرَةَ ، و تِسْعَ عشرَةَ ، و إِحْدَى و عشرينَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 908
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
قُتِلَ عثمانُ [ يومَ الجمعةِ ] لثمانِ عَشْرَةَ ومضَتْ من ذي الحجةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وكانتْ خلافَتُهُ ثِنْتَيْ عشرَةَ سنَةً إلَّا اثْنَيْ عَشَرَ يومًا .
الراوي
نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع‏‏
مَنِ احْتَجَمَ لِسبعَ عشرَةَ ، و تِسْعَ عشرَةَ ، و إِحْدَى وعشرينَ ، كان شِفَاءً من كلِّ دَاءٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 622
الحُكم
صحيحإسناده حسن
وقُتِلَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ الجُمعةِ لثَمانِ عشرةَ مضَتْ مِن ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وَكانت خلافتُهُ ثِنتَيْ عشرةَ سنةً إلَّا اثنَيْ عشرَ يومًا .
الراوي
نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/10
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمُعةِ، فأصبح بالشِّعبِ من أحُدٍ، فالتَقَوا يومَ السَّبتِ في النِّصفِ من شوَّالٍ، وفي الفَتحِ عنه أنَّ الوَقعةَ كانت لإحدى عشرةَ ليلةً خلت منه، وقيل: لتِسعِ ليالٍ، وقيل: لثَمانٍ، وقيل: لسَبعٍ. قال الإمامُ مالِكٌ: أوَّلَ النَّهارِ، وشذَّ مَن قال: سنةَ أربَعٍ .
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 4/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن أبي مَعشَرٍ، قال: وقُتِلَ عُثمانُ يَومَ الجُمُعةِ لثَمانِ عَشرةَ مَضَت مِن ذي الحِجَّةِ، سَنةَ خَمسٍ وثَلاثينَ، وكانَت خِلافَتُه ثِنتَي عَشرةَ سَنةً إلَّا اثنَي عَشَرَ يَومًا. .
الراوي
أبو معشر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 545
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أوَّلَ ليلةٍ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الزَّبُورُ لثمانَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، والقُرْآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ. .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 1/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد عن جابر من قوله وفيه عبيد الله بن أبي حميد وليس بالقوي]
الحِجامةُ يومَ الثُّلاثاءِ لسبعَ عشرةَ خلت من الشَّهرِ دواءُ السَّنةِ .
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام الطويل – متروك -
نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ أوَّلَ ليلةٍ مِن شهرِ رمَضانَ وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لِسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ وأُنزِل الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرةَ مَضَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل الزَّبُورُ لِثَمانَ عَشْرةَ خلَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل القُرآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ .
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد

لا مزيد من النتائج