حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك»· 15 نتيجة

الترتيب:
لَخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المسكِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/180
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قال اللهُ تعالى: كلُّ عملِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ فهو لي وأنا أجزي به والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المِسكِ للصَّائمِ فرحتانِ: إذا أفطَر فرِح بفِطرِه وإذا لقي اللهَ فرِح بصومِه )
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كلُّ عَملِ ابنِ آدمَ لَهُ إلَّا الصِّيامَ هوَ لي ، وأَنا أَجزي بِهِ ، والصِّيامُ جنَّةٌ ، إذا كانَ يومُ صيامِ أحدِكُم فلا يرفُث ولا يصخَبْ ، فإن شاتَمَهُ أحدٌ أو قاتلَهُ ، فليَقلْ : إنِّي صائمٌ . والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لخلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المسكِ . للصَّائمِ فرحتانِ يفرحُهُما إذا أفطرَ فرحَ بفِطرِهِ ، وإذا لقيَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ فرِحَ بصَومِهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2215
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
قال اللهُ عزَّ وجلَّ : كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلَّا الصِّيامُ . فإنَّه لي وأنا أجْزِي به . والصِّيام جُنَّةٌ . فإذا كانَ يومُ صوْمِ أحدِكُم فلا يَرفُثْ يومئذٍ ولا يَسخَبْ . فإن سابَّهُ أحدٌ أو قاتلَهُ ، فليقلْ : إنِّي امرؤٌ صائمٌ . والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ . لخلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عند اللهِ ، يومَ القيامةِ ، من ريحِ المسكِ . وللصَّائمِ فرحتانِ يفرَحهُما : إذا أفطرَ فرِحَ بفِطرهِ . وإذا لقِيَ ربَّهُ فرِح بصوْمِهِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1151
الحُكم
صحيحصحيح
لَخلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/180
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
لخَلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ يَومَ القِيامةِ مِن ريحِ المِسْكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9275
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدمَ له، إلَّا الصِّيامَ، فهو لي، وأنا أجزي به، والذي نَفْسي بيَدِهِ؛ لَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ مِن رِيحِ المِسكِ، والصِّيامُ جُنَّةٌ، وللصَّائمِ فَرحتانِ يَفرَحُهما: إذا أفطَرَ فرِحَ بفِطْرِهِ، وإذا لقيَ رَبَّه عزَّ وجلَّ فرِحَ بصَومِهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10692
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( قال اللهُ تعالى: كلُّ عملِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ فهو لي وأنا أجزي به والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيبُ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المِسكِ للصَّائمِ فرحتانِ: إذا أفطَر فرِح بفِطرِه وإذا لقي اللهَ فرِح بصومِه ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3507
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ: كلُّ عَملِ ابنِ آدمَ لَهُ إلَّا الصِّيامَ، فَهوَ لي، وأَنا أجزي بِهِ، الصِّيامُ عنهُ جنَّةٌ، والَّذي نَفسُ محمَّدٍ بيدِهِ، لَخلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المسكِ، للصَّائمِ فَرحتانِ: إذا أفطرَ فرِحَ بفِطرِهِ، وإذا لقيَ ربَّهُ فرِحَ بصومِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 349
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كلُّ عَملِ ابنِ آدمَ لَهُ إلَّا الصِّيامَ هوَ لي ، وأَنا أَجزي بِهِ ، والصِّيامُ جنَّةٌ ، إذا كانَ يومُ صيامِ أحدِكُم فلا يرفُث ولا يصخَبْ ، فإن شاتَمَهُ أحدٌ أو قاتلَهُ ، فليَقلْ : إنِّي صائمٌ . والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لخلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ مِن ريحِ المسكِ . للصَّائمِ فرحتانِ يفرحُهُما إذا أفطرَ فرحَ بفِطرِهِ ، وإذا لقيَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ فرِحَ بصَومِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ؛ فإنَّه لي، وأنا أجزي به، والصِّيامُ جُنَّةٌ، وإذا كانَ يَومُ صَومِ أحَدِكُم فلا يَرفُثْ يَومَئِذٍ، ولا يَصخَبْ، فإن سابَّه أحَدٌ أو قاتَلَه فليَقُلْ: إنِّي امرُؤٌ صائِمٌ، مَرَّتَينِ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لَخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ مِن ريحِ المِسكِ، وللصَّائِمِ فرحَتانِ يَفرَحُهما: إذا أفطَرَ فرِحَ بفِطرِه، وإذا لَقيَ رَبَّه عَزَّ وجَلَّ فرِحَ بصيامِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7693
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ له إلَّا الصِّيامَ؛ فإنَّه لي وأنا أجزي به، والصِّيامُ جُنَّةٌ، فإذا كان يَومُ صَومِ أحَدِكُم فلا يَرفُثْ يَومَئذٍ ولا يَسخَبْ، فإن سابَّه أحَدٌ أو قاتَلَه فليَقُلْ: إنِّي امرُؤٌ صائِمٌ، والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه لَخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ يَومَ القيامةِ مِن ريحِ المِسكِ، وللصَّائِمِ فرحَتانِ يَفرَحُهما: إذا أفطَرَ فرِحَ بفِطرِه، وإذا لَقيَ رَبَّه فرِحَ بصَومِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1151
الحُكم
صحيح[صحيح]
لَخُلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/236
الحُكم
صحيحلا يروى عن مالك إلا من هذا الوجه
لخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2012
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على مالِكِ بنِ أنسٍ؛ فرواه عبدُ اللهِ بنُ بَزيعٍ، عن رَوحِ بنِ القاسِمِ، عن مالِكِ بنِ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. ووهِم في قولِه: الزُّهريَّ، والصَّحيحُ: عن مالِكٍ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرَجِ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك رواه القَعنَبيُّ، وأصحابُ "المُوطَّأِ"، عن مالِكٍ، وعبدُ اللهِ بنُ بَزيعٍ ليِّنُ الحديثِ، ليس بمتروكٍ.
لخُلوفُ فمِ الصائمِ عِندَ اللهِ أطيَبُ من رِيحِ المِسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمر بن قيس سندل وهو متروك. ونحوه وفيه انقطاع

لا مزيد من النتائج