حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لذي مرة قوي»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ولا لذي مِرةٍ سويٍ ويُروى لذي مرةٍ قويٍ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/109
الحُكم
صحيحصحيح
لا تحلُّ الصدقةُ لغَنيٍّ ، ولا لِذي مِرَّةٍ سَويٍّ أو قويٍّ
الراوي
عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر
لا تحلُّ الصدقةُ على غنيٍّ ولا لذي مِرَّةٍ قَوِيٍّ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/381
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ
لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سَويٍّ قويٍّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/7
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن جيد
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو: لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سويٍّ قَويٍّ
الراوي
ريحان بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 8/5
الحُكم
صحيح[ورد] من أربع طرق [اثنان] موقوفان [واثنان] مرفوعان [أحدهما] حسن
لا تحلُّ الصدقةُ لغنيٍّ ولا لذي مِرةٍ سويٍ ويُروى لذي مرةٍ قويٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 4/109
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ، ولا لذِي مِرَّةٍ قَوِيٍّ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1497
الحُكم
صحيح[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لا تحلُّ الصدقةُ على غنيٍّ ولا لذي مِرَّةٍ قَوِيٍّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن الحارث عامة ما يرويه غير محفوظ
لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سَويٍّ قويٍّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/7
الحُكم
صحيح[له] ثلاث طرق صحاح
لا تحلُّ الصدقةُ لغَنيٍّ ، ولا لِذي مِرَّةٍ سَويٍّ أو قويٍّ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو: لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سويٍّ قَويٍّ .
الراوي
ريحان بن يزيد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/5
الحُكم
صحيح[ورد] من أربع طرق [اثنان] موقوفان [واثنان] مرفوعان [أحدهما] حسن
لا تحِلُّ الصَّدقةُ لِغَنيٍّ، ولا لِذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ، وقال عبدُ الرحمنِ: قَوِيٍّ، وقال عبدُ الرحمنِ بنُ مَهديٍّ: ولم يرفَعْه سعدٌ ولا ابنُه -يعني إبراهيمَ بنَ سعدٍ-. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6798
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إنَّ المسألةَ لا تَحِلُّ لِغَنيٍّ، ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ، إلَّا لِذِي فقرٍ مُدْقِعٍ، أو غُرْمٍ مُنقَطِعٍ. .
الراوي
حبشي بن جنادة السلولي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/167
الحُكم
ضعيفضعيفٌ
إن المسألةَ لا تَحِلُّ لغنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سويٍّ إلا لذي فقرٍ مُدقِعٍ أو غُرمٍ مفظعٍ .
الراوي
حبشي بن جنادة السلولي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/363
الحُكم
ضعيففيه مجاهد
لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سَوِيٍّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المغني لابن قدامة · 9/310
الحُكم
ضعيفلا أعلم فيه شيئا يصح

لا مزيد من النتائج