حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد أدركت رجالا من علمائنا ، ما يقرءون بها»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عمرَ قولهُ لقد أدركتُ أقواما ما كانوا يرونَ بهذا الدينارِ والدرهَم فضْلا على أحدٍ من المسلمينَ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1943
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن راشد متروك الحديث
لَقد خَلَّفتُم بالمَدينةِ رِجالًا، ما قَطَعتُم واديًا ولا سَلَكتُم طَريقًا إلَّا شَرَكوكُم في الأجرِ، حَبَسَهمُ المَرَضُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14208
الحُكم
صحيحصحيح
لقد ترَكتُم بالمدينةِ رجالًا ما قطعتُم واديًا ولا سِرتُم من مسيرٍ إلا [وهم] معَكم. قالوا يا رسولَ اللَّهِ، وَكيفَ وَهم بالمدينةِ؟! قالَ حبسَهمُ العذرُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/489
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن حميد، عن موسى بن أنس، عن أنس إلا حماد بن سلمة
قال عمرُ بن الخطاب : لقد هممْتُ أن أبعثَ رجالا إلى هذهِ الأمصارِ فينظُروا كل من كانَ له جدّةً ولم يحجّ ، فيضربُوا عليهم الجزيةَ ما هم بمسلمينَ ، ما هم بمسلمينَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 4/15
الحُكم
صحيحالحسن لم يسمع من عمر بن الخطاب
قالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ: لقَدْ همَمْتُ أنْ أبعَثَ رِجالًا إلى هذِهِ الأمصارَ فينظُروا كلَّ مَنْ كانَ لهُ جِدةٌ ولَمْ يَحُجَّ فَلْيضرِبوا عليهِمُ الجِزيةَ، ما هُمْ بمُسلِمينَ، ما هُمْ بمُسلِمينَ. .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال لقد هممتُ أن أبعثَ رجالًا إلى هذِهِ الأمصارِ فينظُروا كلَّ من لَهُ جدَّةٌ ولم يحجَّ فيضرِبوا عليْهِ الجزيةَ ما هم بمِسلمينَ ما هم بمسلِمين. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإذا انضم هذا الموقوف إلى مرسل ابن سابط تبين أن لهذا الحديث أصلا
قال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: لقد هَمَمتُ أن أبعَثَ رِجالًا إلى هذه الأمصارِ فيَنظُروا كُلَّ مَن كان له جِدةٌ ولَم يَحُجَّ فيَضرِبوا عليهمُ الجِزيةَ، ما هُم بمُسلِمينَ، ما هُم بمُسلِمينَ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 9/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي صحته كلام لأهل العلم
عَن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ قال: لَقد هَمَمتُ أن أبعَثَ رِجالًا إلى هذه الأمصارِ فليَنظُروا كُلَّ مَن كان له جِدةٌ ولَم يَحُجَّ فيَضرِبوا عليهم، ما هم بمُسلمينَ. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 2/ 296
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ قال لقد هممتُ أن أبعثَ رجالًا إلى هذِهِ الأمصارِ فلينظُروا كلَّ من كان له جِدَةٌ ولم يَحُجَّ فيضربوا عليهِمُ الجزيَةَ ما هم بِمسلِمينَ ما هم بِمسلِمينَ .
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 3/693
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ لَقد هَمَمتُ أن أبعثَ رجالًا إلى هذِه الأمصارِ فَينظُروا كلَّ مَن لهُ جِدَةٌ ولم يحجَّ فَليَضربوا عليهِم الجِزيةَ ما هم بمُسلمينَ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/198
الحُكم
صحيحصحيح
لقدْ أعجَبَنِي أنْ تكونَ صلاةُ المسلِمينَ واحِدةً ، حتى لقدْ همَمْتُ أنْ أبُثَّ رِجالًا في الدُّورِ يُنادُونَ الناسّ لِحينِ الصلاةِ ، و حتى همَمْتُ أنْ آمُرَ رِجالًا يَقومُونَ على الآطامِ يُنادُونَ المسلِمينَ بِحينِ الصلاةِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5117
الحُكم
صحيحصحيح
لَقد أدرَكتُ أبا بَكرٍ وعُمَرَ وما يُضَحِّيانِ. أرادَه يَستَنُّ بهما. .
الراوي
حذيفة بن أسيد
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند أبي بكر الصديق · 307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لقد تَرَكْتُم بالمَدينةِ رِجالًا ما سِرتُم مِن مَسيرٍ، ولا أنفَقْتُم مِن نَفَقةٍ، ولا قَطَعتُم مِن وادٍ، إلَّا كانوا معكم فيه. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف يكونون معنا وهُم بالمَدينةِ؟ قال: حَبَسَهم العُذْرُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13237
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لقدْ تَرَكتُم بِالمَدينةِ رِجالًا، ما سِرتُم مِنْ مَسيرٍ، ولا أنفَقْتُم مِنْ نَفَقةٍ، ولا قَطَعْتُم مِنْ وادٍ، إلَّا وهُم معكم فيه قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكَيْفَ يَكونونَ معنا وهُم بِالمَدينةِ؟ قال: حَبَسَهم العُذْرُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12629
الحُكم
صحيحإسناد عفان صحيح على شرط مسلم. وأما إسناد أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك- ففيه انقطاع.
إنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ: لقد هممْتُ أن أبعثَ رجالًا إلى هذهِ الأمصارِ فينظُروا إلى كلِّ من كانَ عندَه زادٌ وراحِلةٌ فلم يحجَّ ، فيضرِبُوا عليهم الجِزيةَ ما هم بمسلمينَ .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 3/277
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج