«لقد أدركت زمان عثمان بن عفان وإنه ليسلم من المغرب ، فما أرى رجلا واحدا يصليهما»· 15 نتيجة

عن عائشةَ: سارِقٌ... قُوِّمَتْ ثلاثةَ دراهِمَ، فقُطِع. [يعني حديثَ: عن عَمْرةَ بنتِ عبدِ الرَّحمنِ أنَّ سارِقًا سَرَق في زمانِ عُثمانَ بنِ عفَّانَ أترُجَّةً. فأمر بها عثمانُ بنُ عفَّانَ أن تُقَوَّمَ، فقُوِّمَت بثلاثةِ دراهِمَ. مِن صَرْفِ اثنَي عَشَر دِرهمًا بدينارٍ. فقَطَع عُثمانُ يَدَه]. .

عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ أنَّهُ فرغَ منَ المصحفِ وأتيَ بِهِ إليهِ قالَ : أرى فيهِ شيئًا من لَحنٍ سَتقيمُهُ العرَبُ بألسِنَتِها .

كان نعلا النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذا قُبالَيْن وأبو بكرٍ وعمرُ وأوَّلُ من عقد عقدًا واحدًا عثمانُ بنُ عفَّانَ .

سألَتْ عائِشةَ وأرْسَلَها عَمُّها، فقال: إنَّ أحَدَ بَنيكِ يُقرِئُكِ السلامَ، ويَسألُكِ عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ؛ فإنَّ الناسَ قد شَتَموه، فقالَتْ: لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، فواللهِ لقد كان قاعِدًا عِندَ نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَمُسنِدٌ ظَهرَه إليَّ، وإنَّ جِبريلَ لَيُوحي إليه القُرآنَ، وإنَّه لَيقولُ له: اكْتُبْ يا عُثَيمُ، فما كان اللهُ ليُنزِلَه تلك المَنزِلةَ إلَّا كَريمًا على اللهِ ورسولِه. .

كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ .

عن عبدِ اللهِ بنِ أبي الهُذَيلِ قال : دعَوتُ رجلًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى منزلي فلما أذَّن مؤذِّنُ المغربِ قام فصلَّى فسألتُه عن ذلك , فقال : كان أُبَيُّ بنُ كعبٍ يصلِّيهِما .

«واللهِ لقد سُمَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسُمَّ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، وقُتِلَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ صَبرًا، وقُتِلَ عُثْمانُ بنُ عَفَّانَ صَبرًا، وقُتِلَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ صَبرًا، وسُمَّ الحسَنُ بنُ عَليٍّ، وقُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَليٍّ صَبرًا، فما نَرْجو بَعدَهم». .

أنَّ رجلًا جاءَ إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ برجلٍ كسرَ أنفُهُ فقالَ مرَّ بينَ يديَّ في الصَّلاةِ وقد بلغني ما سمعت في المارِّ بينَ يدي المصلِّي فقالَ لَهُ عثمانُ فما صنعت أشدَّ يا ابنَ أخي ضيَّعت الصَّلاةَ وَكسرت أنفَه. .

حَديثٌ رواه بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، عن خالِدٍ الحَذَّاءِ، عن ابْنِ سِيرينَ، قال: أوَّلُ نَعلٍ رأيتُ لها قِبالًا واحِدًا: على عُثمانَ بنِ عَفَّانَ؟ .

أنَّ رجلًا قال لرجُلٍ يَا ابْنَ شَامَّةِ الْوَذْرِ فاستعدى عليه عثمانَ بنَ عفانٍ فقال إنما عنَيتُ به كذا وكذا فأمر به عثمانُ بنُ عفَّانَ فجُلِدَ الحدَّ .

كنَّا مَعَ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسمِعنا رجلًا يَهْتِفُ بالحجِّ وبالعمرةِ ، فقالَ عُثمانُ: مَن هذا ؟ قالوا: عليٌّ فسَكَتَ .

حدَّثَتْني جَدَّتي أُمُّ كُلثومٍ بِنتُ ثُمامةَ أنَّها قدِمَتْ حاجَّةً؛ فإنَّ أخاها المُخارِقَ بنَ ثُمامةَ قال: ادْخُلي على عائِشةَ، وسَليها عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ؛ فإنَّ الناسَ قد أكْثَروا فيه عِندَنا، قالَتْ: فدخَلتُ عليها فقُلتُ: بعضُ بَنيكِ يُقرِئُكِ السلامَ، ويَسألُكِ عن عُثمانَ بنِ عفَّانَ، قالَتْ: وعليه السلامُ ورحمةُ اللهِ، قالَتْ: أمَّا أنا فأشْهَدُ على أنِّي رأيتُ عُثمانَ في هذا البَيتِ في ليلةٍ قائِظةٍ، ونبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجِبْريلُ يوحي إليه، والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضرِبُ كفَّ -أو كَتِفَ- ابنِ عفَّانَ بيَدِه: «اكْتُبْ، عُثْمَ»، فما كان اللهُ يُنزِلُ تلك المَنزِلةَ مِن نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا رَجُلًا عليه كَريمًا، فمَن سَبَّ ابنَ عفَّانَ فعليه لَعْنةُ اللهِ. .

أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الذِّمَّةِ عمدًا فدُفِعَ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فلم يقتُلْهُ به وغلَّظَ عليه الدِّيةَ كدِيَةِ المسلمِ .

رأَيْتُ عثمانَ بنَ عفَّانَ فما رأَيْتُ قطُّ ذكرًا ولا أنثى أحسنَ وجهًا منه .

رَأَيتُ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ، فما رَأَيتُ قَطُّ ذَكَرًا ولا أُنثى أحسَنَ وجهًا مِنه .