«لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظون للصلاة ، وإني لأسمع لبعضهم»· 14 نتيجة

لقد رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوقظونَ للصلاةِ حتى أني لأسمعُ لأحدِهم غطيطًا ثم يُصلُّونَ ولا يَتوضؤونَ .

لقد رَأَيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوقَظونَ للصَّلاةِ، حتى إنِّي لأسمَعُ لأحدِهم غَطيطًا، ثُمَّ يُصلُّونَ ولا يَتوَضَّؤونَ. .

لقد رأيتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوقظون للصلاةِ ، حتى إني لأَسمعُ لأحدِهم غطيطًا ، ثم يقومونَ فيُصلُّونَ ولا يتوضَّؤون .

لقد رأيتُ أصحاب رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوقظونَ للصلاةِ حتى إني لأسمعُ لأحدهِم غطيطًا ثم يصلونَ ولا يتوضّئونَ قال ابن المباركِ هذا عندنا وهمُ جلوسٌ .

أنَّه كان يَحلِفُ باللهِ لقد رَأَيتُ الأَكابِرَ مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسأَلونَ عائِشةَ عنِ الفَرائِضِ .

لقد رأيتُ أربعةً أو خمسةً من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يلبسون المعصفرَ فيهم كعبُ بنُ عجرةَ .

أنَّه أتى عائشةَ فقال: إنَّ أبا هُرَيرةَ يُفتينا أنَّه مَن أصبَح جُنبًا فلا صيامَ له فما تقولينَ له في ذلك ؟ فقالت: لقد كان بلالٌ يأتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيؤذِنُه للصَّلاةِ وإنَّه لجُنبٌ فيقومُ ويغتسلُ وإنِّي لأرى جَرْيَ الماءِ بينَ كتِفيهِ ثمَّ يظَلُّ صائمًا .

عن عُثْمانَ بنِ أبي العاصِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ بعَثني إلى ثَقيفٍ تجوَّزْ في الصَّلاةِ يا عُثْمانُ وأُمَّ النَّاسَ بأضعَفِهم فإنَّ فيهم الضَّعيفَ وذا الحاجةِ والحاملَ والمُرضِعَ وإنِّي لَأسمَعُ بُكاءَ الصَّبيِّ فأتجوَّزُ .

لقد رَأيتُ كِبارَ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبتَدِرونَ السَّواريَ عِندَ المَغرِبِ، وزادَ شُعبةُ، عن عَمرٍو، عن أنَسٍ: حتَّى يَخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

وذُكِرَ عِندَها ما يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلبُ والحِمارُ والمَرأةُ، فقالت عائِشةُ: قد شَبَّهتُمونا بالحَميرِ والكِلابِ! واللهِ لقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي وإنِّي على السَّريرِ بينَه وبينَ القِبلةِ مُضطَجِعةً، فتَبدو لي الحاجةُ، فأكرَه أن أجلِسَ فأوذيَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنسَلُّ مِن عِندِ رِجلَيه. .

حديث: [ذُكِرَ عِنْدَهَا ما يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الكَلْبُ، والْحِمَارُ، والْمَرْأَةُ فَقالَتْ عَائِشَةُ:] بِئْسَما شَبَّهْتُمونا بالحَميرِ والكِلابِ [واللَّهِ لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وإنِّي علَى السَّرِيرِ بيْنَهُ وبيْنَ القِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً، فَتَبْدُو لي الحَاجَةُ، فأكْرَهُ أنْ أجْلِسَ فَأُوذِيَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأنْسَلُّ مِن عِندِ رِجْلَيْهِ.] .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوصى إلى عَليٍّ، فقالت: مَن قالهُ؟! لقد رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنِّي لَمُسنِدَتُه إلى صَدري، فدَعا بالطَّستِ، فانخَنَثَ، فماتَ، فما شَعَرتُ، فكيفَ أوصى إلى عَليٍّ؟! .

أنَّ رَجُلًا شَتَمَ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه، فقال: إنَّك لتَشتُمُني وفيَّ ثَلاثُ خِصالٍ: إنِّي لآتي على الآيةِ مِن كِتابِ اللهِ فلَوَدِدتُ أنَّ جَميعَ النَّاسِ يَعلَمونَ ما أعلَمُ، وإِنِّي لأَسمَعُ بالحاكِمِ مِن حُكَّامِ المُسلِمينَ يَعدِلُ في حُكمِه فأَفرَحُ، ولَعَلِّي لا أقاضي عليه أبَدًا، وإِنِّي لأَسمَعُ بالغَيثِ قد أصابَ البَلَدَ مِن بلادِ المُسلِمينَ، فأَفرَحُ وما ليَ به سائِمةٌ .

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ يُكَبِّرُ للصَّلاةِ يرفعُ يَديهِ حيالَ أذُنَيْهِ .