«لقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبل أن ينزل عليه ، وإنه لواقف على»· 14 نتيجة

لقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يُنزَلَ عليهِ، وإنَّهُ لواقفٌ على بعيرٍ لَهُ بعرفاتٍ معَ النَّاسِ يدفعُ معَهُم منها؛ ما ذاكَ إلَّا تَوفيقًا منَ اللَّهِ .

لقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَبْلَ أن يُنْزَلَ عليه، وإنَّه لَواقِفٌ على بَعيرٍ له بعَرَفاتٍ مع النَّاسِ يَدفَعُ مَعَهم منها، وما ذاكَ إلَّا تَوفيقٌ منَ اللهِ عزَّ وجلَّ له. .

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قَبلَ أنْ يُنَزَّلَ عليه، وإنَّهُ لَواقِفٌ على بَعيرٍ له بِعَرَفاتٍ مع النَّاسِ؛ حتى يَدفَعَ معهم منها، تَوفيقًا مِنَ اللهِ له. .

لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ أنْ ينزِلَ عليْه وأنا واقفٌ على بعيرٍ لي ، وهو واقفٌ على بعيرٍ له بعرفاتٍ مع ناسٍ من قومِه حتى دفع معهم .

لقد رأيتُ الطِّيبَ في مَفارقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنَّهُ لَيلبِّي .

حديث: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَدِمَ المدينةَ فنَزَل على أخوالهِ مِن الأنصارِ [وأنَّهُ صَلَّى قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا، أوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا، وكانَ يُعْجِبُهُ أنْ تَكُونَ قِبْلَتُهُ قِبَلَ البَيْتِ ، وأنَّهُ صَلَّى أوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا صَلَاةَ العَصْرِ، وصَلَّى معهُ قَوْمٌ فَخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّنْ صَلَّى معهُ، فَمَرَّ علَى أهْلِ مَسْجِدٍ وهُمْ رَاكِعُونَ، فَقالَ: أشْهَدُ باللَّهِ لقَدْ صَلَّيْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ مَكَّةَ، فَدَارُوا كما هُمْ قِبَلَ البَيْتِ ، وكَانَتِ اليَهُودُ قدْ أعْجَبَهُمْ إذْ كانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيْتِ المَقْدِسِ ، وأَهْلُ الكِتَابِ، فَلَمَّا ولَّى وجْهَهُ قِبَلَ البَيْتِ ، أنْكَرُوا ذلكَ.] .

دخَلْنا عليه فقُلْنا له: لقد رأَيْتَ خيرًا صحِبْتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصلَّيْتَ خلْفَه ؟ فقال: نَعم وإنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبَنا فقال: ( إنِّي تاركٌ فيكم كتابَ اللهِ، هو حبلُ اللهِ مَن اتَّبَعه كان على الهُدى ومَن ترَكه كان على الضَّلالةِ ) .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان أوَّلَ ما قَدِمَ المَدينةَ، نَزَلَ على أجْدادِه، وأخْوالِه مِن الأنصارِ، وأنَّه صَلَّى قِبلَ بَيتِ المَقدِسِ ستَّةَ عَشَرَ، أو سبعةَ عَشَرَ شَهرًا، وكان يُعجِبُه أنْ تكونَ قِبلتُه قِبلَ البَيتِ، وأنَّه صَلَّى أوَّلَ صَلاةٍ صَلَّاها، صَلاةَ العَصرِ، وصَلَّى معه قَومٌ، فخَرَجَ رَجُلٌ ممَّن صَلَّى معه، فمَرَّ على أهلِ مسجدٍ، وهم راكعونَ، فقال: أشهَدُ باللهِ لقد صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبلَ مكَّةَ، قال: فداروا كما هم قِبلَ البَيتِ، وكان يُعجِبُه أنْ يُحوَّلَ قِبلَ البَيتِ، وكان اليهودُ قد أعجَبَهم إذ كان يُصلِّي قِبلَ بَيتِ المَقدِسِ، وأهلُ الكِتابِ، فلمَّا وَلَّى وَجهَه قِبلَ البَيتِ؛ أنكَروا ذلك. .

سمِعتُ أُمِّي، تُحَدِّثُ أنَّ أُمَّها انطَلَقَتْ إلى البَيتِ حاجَّةً، والبَيتُ يَومَئذٍ له بابانِ، قالَتْ: فلمَّا قضَيتُ طَوافي دخَلتُ على عائِشةَ، قالَتْ: قُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، إنَّ بَعضَ بَنيكِ بعَثَ يُقرِئُكِ السلامَ، وإنَّ الناسَ قد أكْثَروا في عُثمانَ، فما تَقولينَ فيه؟ قالَتْ: لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، لعَنَ اللهُ مَن لعَنَه، لا أحْسَبُها إلَّا قالَتْ ثَلاثَ مِرارٍ، لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُسنِدٌ فَخِذَه إلى عُثمانَ، وإنِّي لَأمسَحُ العَرَقَ عن جَبينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ الوَحيَ يَنزِلُ عليه، ولقد زوَّجَه ابنَتَيه إحْداهُما على إثْرِ الأُخْرى، وإنَّه لَيقولُ: اكْتُبْ عُثمانُ، قالَتْ: ما كان اللهُ لِيُنزِلَ عَبدًا مِن نَبيِّه بتلك المَنزِلةِ إلَّا عَبدًا عليه كَريمًا. .

كُنَّا نغدو في السُّوقِ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنَمُرُّ على المسجِدِ فنصَلِّي فمَرَرْنا يومًا ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعِدٌ على المنبَرِ، فقُلتُ: لقد حَدَث أمرٌ، فجلَسْتُ، فقَرَأ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ} [البقرة: 144] حتى فَرَغ من الآيةِ. فقُلتُ لصاحبي: تعالَ نركَعْ ركعتَينِ قَبْلَ أن يَنزِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فنكونُ أوَّلَ مَن صَلَّى، فتوارَينا فصَلَّينا، ثمَّ نزل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصَلَّى للنَّاسِ الظُّهرَ يومَئذٍ. .

كنَّا نَغدو إلى المسجِدِ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنمرُّ على المسجدِ فنُصلِّي فيهِ ، فمرَرنا يومًا - ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ على المنبرِ - فقلتُ : لقد حدثَ أمرٌ فجلستُ فقرأَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذِهِ الآيةَ قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا حتَّى فرغَ منَ الآيةِ ، فقلتُ لصاحِبي : تعالَ نركعْ رَكْعتينِ قبلَ أن ينزلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَكونَ أوَّلَ من صلَّى ، فتوارينا فصلَّيناهما ، ثمَّ نزلَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصلَّى للنَّاسِ الظُّهرَ يومَئذٍ .

عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: لئن شَرِبتُ قائمًا لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِب قائمًا، وإن شَرِبتُ قاعِدًا لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَرِب قاعِدًا .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى إلى بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، وكان يُعجِبُه أن تَكونَ قِبلَتُه قِبَلَ البَيتِ، وأنَّه صَلَّى، أو صَلَّاها، صَلاةَ العَصرِ، وصَلَّى معهُ قَومٌ، فخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّن كان صَلَّى معهُ فمَرَّ على أهلِ المَسجِدِ وهم راكِعونَ، قال: أشهَدُ باللهِ لقد صَلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبَلَ مَكَّةَ، فداروا كما هُم قِبَلَ البَيتِ، وكان الذي ماتَ على القِبلةِ قَبلَ أن تُحَوَّلَ قِبَلَ البَيتِ رِجالٌ قُتِلوا، لَم نَدرِ ما نَقولُ فيهم، فأنزَلَ اللهُ: {وما كان اللهُ ليُضيعَ إيمانَكُم إنَّ اللهَ بالنَّاسِ لَرَؤوفٌ رَحيمٌ} .

كان أوَّلَ ما قدِمَ المَدينةَ نَزَلَ على أجدادِه -أو قال: أخوالِه- مِنَ الأنصارِ، وأنَّه صَلَّى قِبَلَ بَيتِ المَقدِسِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهرًا، أو سَبعةَ عَشَرَ شَهرًا، وكان يُعجِبُه أن تَكونَ قِبلَتُه قِبَلَ البَيتِ، وأنَّه صَلَّى أوَّلَ صَلاةٍ صَلَّاها صَلاةَ العَصرِ، وصَلَّى معهُ قَومٌ فخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّن صَلَّى معهُ، فمَرَّ على أهلِ مَسجِدٍ وهم راكِعونَ، فقال: أشهَدُ باللهِ لقد صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبَلَ مَكَّةَ، فداروا كما هُم قِبَلَ البَيتِ، وكانَتِ اليَهودُ قد أعجَبَهم إذ كان يُصَلِّي قِبَلَ بَيتِ المَقدِسِ، وأهلُ الكِتابِ، فلَمَّا ولَّى وجهَه قِبَلَ البَيتِ أنكَروا ذلك. .