حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد سقط السيف مني يوم بدر لما غشينا من النعاس ، يقول الله : إذ يغشيكم النعاس»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال أبو طلحة: لقد سقَطَ السَّيفُ منِّي يومَ بَدرٍ، لِمَا غَشيَنا مِن النُّعاسِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/30
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
عَن أبي طَلحةَ، قال: غَشِينا النُّعاسُ ونَحنُ في مَصافِّنا يَومَ بَدرٍ. قال أبو طَلحةَ: وكُنتُ فيمَن غَشيَه النُّعاسُ يَومَئِذٍ، فجَعَلَ سَيفي يَسقُطُ مِن يَدي وآخُذُه، ويَسقُطُ وآخُذُه .
الراوي
أبو طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16357
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ أبا طَلحةَ قال : غشِيَنا النُّعاسُ ونحنُ في مَصافِّنا يومَ بَدْرٍ قال أبو طَلحةَ : فكُنْتُ فيمَنْ غشِيَه النُّعاسُ يومَئذٍ فجعَل سيفي يسقُطُ مِن يدي وآخُذُه ويسقُطُ وآخُذُه والطَّائفةُ الأخرى المُنافِقونَ ليس لهم هَمٌّ إلَّا أنفسُهم أجبَنُ قومٍ وأذَلُّه للحقِّ يظنُّونَ باللهِ غيرَ الحقِّ ظنَّ الجاهليَّةِ أهلُ شكٍّ وريبةٍ في أمرِ اللهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7180
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ أبا طَلحةَ قال: غَشيَنا النُّعاسُ ونَحنُ في مَصافِّنا يَومَ أُحُدٍ، قال: فجَعَلَ سَيفي يَسقُطُ مِن يَدي وآخُذُه ويَسقُطُ وآخُذُه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4562
الحُكم
صحيح[صحيح]
كُنتُ فيمَن تَغَشَّاه النُّعاسُ يَومَ أُحُدٍ حتَّى سَقَطَ سَيفي مِن يَدي مِرارًا؛ يَسقُطُ وآخُذُه، ويَسقُطُ فآخُذُه. .
الراوي
أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4068
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن أبا طلحة قال: غُشينا ونحنُ في مصافِّنا يومَ أحدٍ ، حدَّثَ أنَّهُ كانَ فيمَن غشيَهُ النُّعاسُ يَومئذٍ قالَ : فجعلَ سَيفي يسقطُ مِن يدي وآخذُهُ ، ويسقطُ مِن يدي وآخذُهُ ، والطَّائفةُ الأُخرَى المُنافقونَ لَيسَ لَهُم همٌّ إلَّا أنفسُهُم ، أجبنُ قَومٍ وأرغبُهُ وأخذلُهُ للحقِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3008
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا طلحةَ قال غشينا ونحن في مصافِّنا يومَ أُحُدٍ حدث أنه كان فيمن غشيه النُّعاسُ يومئذٍ قال : فجعل سَيْفي يسقط من يدي ، وآخذه ويسقطُ من يدي وآخذه ، والطائفةُ الأخرى المنافقون ليس لهم هَمٌّ إلا أنفسُهم أجبنُ قومٍ وأرغبُه وأخذلُه للحقِّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3008
الحُكم
صحيححسن صحيح
عن أبي طَلْحةَ قال كُنْتُ فيمَنْ صُبَّ عليه النُّعَاسُ يومَ أُحُدٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/71
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران
عن عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ في قولِه عزَّ وجلَّ ثمَّ أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِن بَعْدِ الغَمِّ أَمَنَةً نُعَاسًا قال أُلْقِيَ علينا النُّعاسُ يومَ أحدٍ .
الراوي
[المسور بن مخرمة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 6/331
الحُكم
ضعيففيه ضرار بن صرد وهو ضعيف
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : النُّعاسُ في القتالِ منَ اللَّهِ ، وفي الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/428
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ قال النُّعاسُ في القتالِ أمَنةٌ من اللهِ وفي الصَّلاةِ وسوسةٌ من الشَّيطانِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 2/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده عن ابن عباس وإنما هو عن ابن مسعود
العُطَاسُ و النُّعاسُ والتثاؤبُ في الصلاةِ ، والحَيْضُ والقَيْءُ ، والرُّعافُ من الشيطانِ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3865
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عبدالله قال: النعاسُ عندَ القتالِ أَمَنَةٌ والنعاسُ في الصلاةِ منَ الشيطانِ .
الراوي
أبو رزين مسعود بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
أن موسى سأل الملائكةَ - وكان ذلك من قومِه كطلبِ الرؤيةِ - أينامُ ربُّنا ؟ فأوحى اللهُ إليهم أن يوقظوه ثلاثًا ولا يتركوه ينامُ ثم قال خذْ بيدِك قارورتين مملوءتين فأخذهما وألقى اللهُ عليه النعاسَ فضربت إحداهما على الأخرى فانكسرتا ثم أوحى اللهُ إليه قلْ لهؤلاء إني أمسكُ السماواتِ والأرضَ بقدرتي فلو أخذني النعاسُ لزالتا .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الكافي الشاف · 40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وقوله وذلك من قومه كطلب الرؤية من كلام الزمخشري

لا مزيد من النتائج