حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد ضرب ليلة الملك بالدف وغني على رأس عبد الرحمن بن عوف»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَنْ حُميدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوْفٍ ، أنه أخبره أنَّ : ? قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ? تعدِلُ ثلُثَ القرآنِ ، وأنَّ ?تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ ? تجادِلُ عنْ صاحبِها .
الراوي
حميد بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمسند وروي من طرق
حديث حَمْلِ سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ عبْدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ. [يعني حديث: رأَيْتُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوْفٍ قائمًا بَيْنَ العَمُودَيْنِ المُقدَّمَيْنِ، واضعًا السَّريرَ على كاهِلِه.] .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 2/287
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ أمرَكُنَّ ممَّا يهمُّني مِن بعدي وليس يصبِرُ عليكنَّ إلَّا الصَّابرونَ الصِّدِّيقونَ ثمَّ قالت لأبي سلمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ سقَى اللَّهُ أباكَ من سلسبيلِ الجنَّةِ وكان ابنُ عَوفٍ قد تصدَّقَ على أمَّهاتِ المؤمنينَ بأرضٍ بيعت بأربعينَ ألفًا وقال أبو سلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ أوصَى عبدُ الرَّحمنِ بنُ عُوفٍ بحديقةٍ لأمِّهاتِ المؤمنينَ بيعت بأربعمائةِ ألفٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 189
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لقي عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ الوليدَ بنَ عقبةَ، فقال له الوليدُ: مَا لِي أراكَ قدْ جفوْتَ أميرَ المُؤمنينَ عثمانَ؟ قال عبدُ الرحمنِ: أَبْلِغْهُ ... فذكر الحديثَ، وأما قولُهُ: إني تخلفتُ يومَ بدرٍ، فإني كنتُ أُمَرِّضُ رُقيةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم حتى ماتتْ، وقدْ ضرب لِي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بِسَهْمٍ، ومنْ ضرب له رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم بسهمٍ فقد شهد فذكر الحديثَ بطولِه إلى آخرِه .
الراوي
شقيق بن سلمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/14
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
فقالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ لو رأيتَ رجلًا أتى أميرَ المؤمنينَ فقالَ يا أميرَ المؤمنينَ هل لَكَ في فلانٍ يقولُ لو قَد ماتَ عمرُ لقد بايَعتُ طلحةَ بنَ عُبَيْدِ اللَّهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هدي الساري · 356
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عُمَرَ قال: لا أدري ما أصنَعُ بالمَجوسِ، فقال عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ: أشهَدُ لقد سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: سُنُّوا بهم سُنَّةَ أهلِ الكِتابِ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 15/110
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ورجاله ثقات
وأسَر عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ أُمَيَّةَ بنَ خلَفٍ، وابنَهُ عليًّا، فأبصَره بلالٌ، وكان أُمَيَّةُ يُعذِّبُهُ بمكَّةَ، فقال: رأسُ الكفرِ أُمَيَّةُ بنُ خلَفٍ، لا نجَوْتُ إن نجا، ثم استوخى جماعةً مِن الأنصارِ، واشتَدَّ عبدُ الرحمنِ بهما يُحرِزُهما منهم، فأدرَكوهم، فشغَلهم عن أُمَيَّةَ بابنِهِ، ففرَغوا منه، ثم لَحِقوهما، فقال له عبدُ الرحمنِ: ابرُكْ، فبرَك، فألقى نفسَهُ عليه، فضرَبوه بالسيوفِ مِن تحتِهِ حتى قتَلوه، وأصاب بعضُ السيوفِ رِجْلَ عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ، قال له أُمَيَّةُ قبل ذلك: مَن الرَّجُلُ المُعَلَّمُ في صدرِهِ بريشةِ نعامةٍ؟ فقال: ذلك حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ، فقال: ذاك الذي فعَل بنا الأفاعيلَ، وكان مع عبدِ الرحمنِ أدراعٌ قد استلَبها، فلمَّا رآه أُمَيَّةُ، قال له: أنا خيرٌ لك مِن هذه الأدراعِ، فألقاها وأخَذه، فلمَّا قتَله الأنصارُ، كان يقولُ: يَرحَمُ اللهُ بلالًا؛ فجَعني بأدراعي وبأسيري. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/166
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عَن أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ «أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ» طَلَّقَ امرَأتَه البَتَّةَ وهو مَريضٌ، فورَّثَها عُثمانُ مِنه بَعدَ انقِضاءِ عِدَّتِها .
الراوي
طلحة بن عبد الله بن عوف
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 14836
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع .
أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ تَزَوَّجَ امرَأةً على وزنِ نَواةٍ، فرَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَشاشةَ العُرسِ، فسَألَه، فقال: إنِّي تَزَوَّجتُ امرَأةً على وزنِ نَواةٍ. وعَن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ بنَ عَوفٍ تَزَوَّجَ امرَأةً على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5148
الحُكم
صحيح[صحيح]
فإنِّي أَحكُمُ أنْ تُقتَلَ مُقاتِلَتُهم، وتُسْبى ذُرِّيَّتُهم، فقال: "لقد حكَمْتَ فيهم بحُكمِ اللهِ"، وقال مرَّةً: "لقد حكَمْتَ فيهم بحُكمِ المَلِكِ، أوِ المَلَكِ"، شكَّ عبدُ الرحمنِ، وحدَّثَناه عَفَّانُ، قال: "المَلِكِ". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11170
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ أنَّه حرس مع عمرَ ليلةً بالمدينةِ , فبينا هم يمشون شبَّ لهم سراجٌ في بيتٍ فانطلقوا يؤمُّونه حتَّى إذا دنَوْا إذا بابٌ مُجافٍ على قومٍ لهم فيه أصواتٌ مرتفعةٌ ولغَطٌ , فقال عمرُ – وأخذ بيدِ عبدِ الرَّحمنِ - : أتدري بيتَ من هذا ؟ قلتُ : لا . قال : هذا بيتُ ربيعةَ بنِ أميَّةَ بنِ خلفٍ وهم الآن شُربٌ , فما ترَى ؟ قال عبدُ الرَّحمنِ : أرَى قد أتَيْنا ما نهَى اللهُ عنه . فقال : وَلَا تَجَسَّسُوا فقد تجسَّسنا . فانصرف عنهم عمرُ وتركهم . .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 7/3482
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأيتُ عبد الرحمن بن عوفٍ مُستلقِيا رافعا إحدَى رجليهِ على الأخرَى .
الراوي
المسور بن مخرمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 186
الحُكم
ضعيفضعيف الإسناد موقوف
عَن أنَسِ بنِ مالِكٍ، أنَّ عَبدَ الرَّحمَنِ تَزَوَّجَ امرَأةً على وزنِ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ. [وفي روايةٍ]: فقال رَجُلٌ مِن ولَدِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ: مِن ذَهَبٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1427
الحُكم
صحيح[صحيح]
سمعتُ معاويةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ جعفرَ يُكلِّمُ الوليدَ بنَ عبدِ الملكِ على عشائِه ونحن بين مكةَ والمدينةَ فقال له يا أميرَ المؤمنينَ . . . وهذا السائبُ بنُ يزيدٍ ابنُ أختِ نمرٍ يشهدُ على قضاءِ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ في تَماضُرٍ بنتِ الأصبغِ ورَّثها من عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ رضيَ اللهُ عنهُ بعدما حلَّتْ ويشهد على قضاء عثمانَ بنِ عفَّانٍ رضيَ اللهُ عنهُ في أمِّ حكيمٍ بنتِ قارظٍ ورَّثها من عبدِ اللهِ بنِ مكحلٍ بعدما حلَّتْ فادْعُه فسَلْه عن شهادَتِه . . .
الراوي
السائب بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/159
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معاوية بن عبد الله ليس بالمشهور
حَديثٌ رواه عَبدُ العزيزِ الدَّراوَرْديُّ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه، عن جَدِّه عَبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: عَشَرةٌ في الجنَّةِ. ورواه موسى بنُ يعَقوبَ الزَّمْعيُّ، عن عُمَرَ بنِ سَعيدِ بنِ شُرَيحٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ حُمَيدٍ، عن أبيه، عن سعيدِ بنِ زيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ موسى أشْبَهُ؛ لأنَّ الحديثَ يُروى عن سعيدٍ مِن طُرُقٍ شَتَّى، ولا يُعرَفُ عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَوفٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في هذا- شَيءٌ.

لا مزيد من النتائج