حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد قبض الله داود من بين أصحابه ، فما فتنوا ولا بدلوا ، ولقد مكث أصحاب المسيح»· 19 نتيجة

الترتيب:
لقد قبض اللهُ داودَ من بين أصحابِه ما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكث أصحابُ المسيحِ على سَنَنِه وهديِه مائتَي سنةٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/17
الحُكم
ضعيفغريب جدا
لقد قَبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا ولا بَدَّلوا ، ولقد مَكَثَ أصحابَ المسيحِ على سُنَّتِهِ وهديِهِ مئتي سَنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5766
الحُكم
ضعيفمنكر
لقد قبَض اللهُ داودَ مِن بيْنِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ على سنَّتِه وهَدْيِه مِئتَيْ سنةٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لقد قبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا وما بدَّلوا ولقد مَكثَ يعني أصحابَ المسيحِ على هديِهِ وسنَّتِهِ مئتي سنةٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/522
الحُكم
ضعيفمنكر
لَقد قبضَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ داودُ مِن بينِ أصحابِهِ فما فَتنوا ولا بدَّلوا ، ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ علَى هدايتِهِ وسُنَّتِهِ مائتي سنةٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1947
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن وهب قال [ابن عدي] لمحمد غير حديث مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وقد تكلموا فيمن هو خير منه
لقد قبضَ اللهُ روحَ داودَ عليه السلامُ من بينِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكثَ أصحابُ المسيحِ على سنَنِه وهديهِ مائتَي سنةٍ
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
لقد قَبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا ولا بَدَّلوا ، ولقد مَكَثَ أصحابَ المسيحِ على سُنَّتِهِ وهديِهِ مئتي سَنةٍ . .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5766
الحُكم
ضعيفمنكر
لقد قبَض اللهُ داودَ مِن بيْنِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ على سنَّتِه وهَدْيِه مِئتَيْ سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6236
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لَقد قبضَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ داودُ مِن بينِ أصحابِهِ فما فَتنوا ولا بدَّلوا ، ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ علَى هدايتِهِ وسُنَّتِهِ مائتي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/1947
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن وهب قال [ابن عدي] لمحمد غير حديث مناكير ولم أر للمتقدمين فيه كلاما وقد تكلموا فيمن هو خير منه
لقد قبضَ اللهُ روحَ داودَ عليه السلامُ من بينِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكثَ أصحابُ المسيحِ على سنَنِه وهديهِ مائتَي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وفي بعضهم خلاف
لقد قبضَ اللَّهُ داودَ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنوا وما بدَّلوا ولقد مَكثَ يعني أصحابَ المسيحِ على هديِهِ وسنَّتِهِ مئتي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/522
الحُكم
ضعيفمنكر
لقد قبض اللهُ داودَ من بين أصحابِه ما فُتِنوا ولا بدَّلوا ولقد مكث أصحابُ المسيحِ على سَنَنِه وهديِه مائتَي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/17
الحُكم
ضعيفغريب وفي رفعه نظر والوضين بن عطاء كان ضعيفا في الحديث
لقد قُبِضَ داودُ نبيُّ اللهِ من بينِ أصحابِهِ فما فُتِنُوْا ولا بَدَّلُوا ، وقد مكث أصحابُ المسيحِ على سُنَّتِهِ وهَدْيِهِ مئتيْ سَنَةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تحفة النبلاء · 436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الوضين عن عطاء وفيه ضعف
لقد قبضَ اللهُ داودَ من بينِ أصحابِه فما فُتِنوا ولا تَولَّوْا ، ولقد مكَث أصحابُ المسيحِ على هَديِه وسُنَّتِه مائتَي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/43
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لقد قبض اللهُ داودَ فما فُتِنوا لا بدلوا ولقد مكث أصحابُ المسيحِ على هديِه وسنتِه مائتَي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون‏‏
لقد قبض اللهُ داودَ من بين أصحابِه فما فُتِنوا ولا بدَّلوا ، ومكث المسيحُ على هدْيه وسُنَّتِه مائتي سنةٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/61
الحُكم
ضعيفمنكر فرد
لقد قبض اللهُ داودَ بين أصحابِه فما افتُتِنُوا ولا بدَّلوا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
المراسيل ابن أبي حاتم · 226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قالت عائشةُ رضيَ اللَّهُ عنها ما كانَ من خُلقٍ أشدَّ على أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ الكذِبِ ولقَد كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يطَّلعُ على الرَّجلِ من أصحابِهِ على الكذبِ فما ينجَلي من صَدرِهِ حتَّى يعلمَ أنَّهُ قد أحدثَ توبةً للَّهِ عزَّ وجلَّ منها . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 3/168
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات إلا أنه قال عن ابن أبي مليكة أو غيره وقد رواه أبو الشيخ فقال ابن أبي مليكة ولم يشك وهو صحيح
لقدْ أُعطيتُ تِسعًا ما أُعطيَتْها امرأةٌ بَعدَ مريمَ بنتِ عِمْرانَ: لقدْ نزَلَ جبريلُ بصُورتي في راحَتِهِ، حتَّى أُمِرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يتزوَّجَني، ولقدْ تزوَّجَني بِكرًا، وما تزوَّجَ بِكرًا غَيْري، ولقدْ قُبِضَ ورأسُهُ في حِجْري، ولقد قَبَرْتُهُ في بَيْتي، ولقدْ حَفَّتِ الملائكةُ ببَيْتي، وإنْ كان الوَحْيُ لَيَنْزِلُ عليه وإنِّي لَمَعَهُ في لِحافِهِ، وإنِّي لَابنةُ خليفتِهِ وصِدِّيقِهِ، ولقدْ نزَلَ عُذْري مِنَ السَّماءِ، ولقد خُلِقْتُ طَيِّبةً عِندَ طَيِّبٍ، ولقدْ وُعِدْتُ مغفرةً ورزقًا كريمًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج