حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يبعثنا في السرية يا بني ما لنا زاد إلا»· 16 نتيجة

الترتيب:
لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبعثُنا في السَّرِيَّةِ- يا بُنيَّ- ما لنا زادٌ إلا السَّلْفُ من التمرِ فيقسِمُه قبضةً قبضةً، حتى يصيرَ إلى تمرةٍ تمرةٍ، فقلتُ: يا أبتِ وما عسى أن تغنيَ التمرةُ عنكم؟ قال: لا تَقُلْ ذلك با بُنيَّ، فبعد أن فقدناها فاختلَلْنَا إليها.
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5604
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يبعَثُنا في السَّريَّةِ يا بُنَيَّ ما لنا زادٌ إلَّا السَّلْفُ من التَّمرِ فنقسِمُه قبضةً قبضةً حتَّى يصيرَ إلى تمرةٍ تمرةٍ قال فقُلْتُ يا أبتِ وما عسى أن تُغْنيَ التَّمرةُ عنكم قال لا تَقُلْ ذاك فبعدَ أن فقَدْناها فاختَلَلْنا إليها
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/322
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه المسعودي وقد اختلط وكان ثقة
لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبعثُنا في السَّرِيَّةِ- يا بُنيَّ- ما لنا زادٌ إلا السَّلْفُ من التمرِ فيقسِمُه قبضةً قبضةً، حتى يصيرَ إلى تمرةٍ تمرةٍ، فقلتُ: يا أبتِ وما عسى أن تغنيَ التمرةُ عنكم؟ قال: لا تَقُلْ ذلك با بُنيَّ، فبعد أن فقدناها فاختلَلْنَا إليها. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 5604
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُنا في السَّريَّةِ، ما لنا زادٌ إلَّا السَّفُّ مِنَ التَّمرِ، نَقسِمُه قَبضةً قَبضةً، حتَّى يَصيرَ إلى تَمْرةٍ تَمْرةٍ، قلتُ: يا أَبَهْ، ما عسى أنْ تُغني عنكم التَّمْرةُ؟ قالَ: لا تَقُلْ ذلك يا بُنَيَّ، فلمْ نَعُدْ أنْ فقَدْناها، فاحتَجْنا إليها. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2509
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُنا في السَّرِيَّةِ -يا بُنَيَّ- ما لنا زادٌ إلَّا السَّلْفُ مِنَ التمْرِ، فيَقسِمُه قَبضةً قَبضةً حتى يَصيرَ إلى تَمرةٍ تَمرةٍ. قال: فقلْتُ له: يا أبَتِ، وما عسى أنْ تُغْنيَ التمْرةُ عنكم؟ قال: لا تَقُلْ ذلك يا بُنَيَّ، فبَعْدَ أنْ فَقَدْناها فاختَلَلْنا إليها. .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15692
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يبعَثُنا في السَّريَّةِ يا بُنَيَّ ما لنا زادٌ إلَّا السَّلْفُ من التَّمرِ فنقسِمُه قبضةً قبضةً حتَّى يصيرَ إلى تمرةٍ تمرةٍ قال فقُلْتُ يا أبتِ وما عسى أن تُغْنيَ التَّمرةُ عنكم قال لا تَقُلْ ذاك فبعدَ أن فقَدْناها فاختَلَلْنا إليها .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المسعودي وقد اختلط وكان ثقة
«لقد كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُنا في السَّرِيَّةِ يا بُنَيَّ ما لنا زادٌ إلَّا السَّلْفُ مِن التَّمْرِ، فنَقْسِمُه قَبْضةً قَبْضةً، حتَّى يَصيرَ إلى تَمْرةٍ تَمْرةٍ، قالَ: فقُلْتُ: يا أبَه، وما عسى أن تُغْنِيَ التَّمْرةُ عنكم؟ قالَ: لا تَقُلْ ذلك، فبَعْدَ أن فَقَدْناها فاخْتَلَلْنا إليها». .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبعَثُنا في السَّريَّةِ ما لنا مِن زادٍ إلَّا السَّلْفُ مِن التَّمرِ نقسِمُه قَبضةً قَبضةً حتَّى نصيرَ إلى تمرةٍ تمرةٍ فقُلْتُ يا أبه وما عسى أنْ تُغنيَ عنكم التَّمرةُ قال لا تقُلْ ذاكَ يا بُنيَّ فما عدا أنْ فقَدْناها فوجَدْنا فَقْدَها .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عامر بن ربيعة إلا أبو بكر بن حفص تفرد به المسعودي ولا يروى عن عامر بن ربيعة إلا بهذا الإسناد
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبعَثُنا وما لنا طَعامٌ إلا السَّلْفُ مِن التَّمْرِ، فنَقْسِمُه قَبْضةً قَبْضةً حتَّى نَنْتَهِيَ إلى تَمْرةٍ تَمْرةٍ، قُلْتُ: وما عسى أن يَنفَعَكم يا أبَه تَمْرةٌ تَمْرةٌ؟ قالَ: لا تَقُلْ ذاك، فوَاللهِ ما عَدا أن فَقَدْناها أخْلَلْناها». .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 8 / 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ وعلَى فاطمةَ منَ اللَّيلِ، فقالَ لَنا: قوما فصلِّيا، ثمَّ رجعَ إلى بيتِهِ فلمَّا مَضى هويٌّ منَ اللَّيلِ رجعَ، فلم يسمَع لَنا حسًّا، فقالَ: قوما فصلِّيا قالَ: فقُمتُ، وأَنا أعرُكُ عينيَّ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، واللَّهِ ما نصلِّي إلَّا ما كَتبَ اللَّهُ لَنا، إنَّما أنفسُنا بيدِ اللَّهِ إذا شاءَ يبعثُنا بعثَنا، فولَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يضرِبُ بيدِهِ على فخذِهِ، وَهوَ يقولُ: ما نصلِّي إلَّا ما كَتبَ اللَّهُ لَنا؟ {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 315
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
دَخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علىَّ وعلَى فاطمةَ مِنَ الليلِ ، فقال لنا : قُوما فَصَلِّيا ، ثم رجع إلى بيتِه ، فلما مَضَى هوي مِنَ الليلِ ، رجع فلم يَسمعْ لنا حِساًّ ، فقال : قُوما فَصَلِّيا ، قال : فقمتُ وأنا أَعْرُكُ عَيْنِي ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ واللهِ ما نُصَلِّي إلا ما كَتَبَ اللهُ لنا ، إنما أَنفُسُنا بِيَدِ اللهِ إذا شاء يَبْعَثُنا بَعَثَنا ، فَولَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو يَضرِبُ بِيَدِه على فَخِذِه ، وهو يقولُ : ما نُصلِّي إلا ما كَتبَ اللهُ لنا ، وكان الإنسانُ أكثرَ شيءٍ جَدَلًا . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1139
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى فاطمةَ رضيَ اللهُ عنها من الليلِ فأيقظنا للصلاةِ قال : ثم رجع إلى بيتِهِ فصلَّى هوِيًّا من الليلِ قال : فلم يسمع لنا حِسًّا قال : فرجع إلينا فأيقظنا وقال : قُوما فصلِّيَا قال : فجلستُ وأنا أعرُكُ عيني وأقولُ : إنَّا واللهِ ما نُصلِّي إلا ما كُتِبَ لنا إنَّما أنْفُسُنا بيدِ اللهِ فإذا شاء أن يَبْعثنا بَعَثَنَا قال : فوَلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يقولُ ويضربُ بيدِهِ على فخذِهِ : ما نُصلِّي إلا ما كُتِبَ لنا ما نُصلِّي إلا ما كُتِبَ لنا وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيٍء جَدَلًا .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/89
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخَل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى فاطمةَ منَ اللَّيلِ، فأَيْقَظنا للصَّلاةِ، قال: ثُم رجَع إلى بيتِه، فصلَّى هَوِيًّا منَ اللَّيلِ، قال: فلم يَسمَعْ لنا حِسًّا، قال: فرجَع إلينا فأَيْقَظنا، وقال: قُومَا فصَلِّيا، قال: فجلَسْتُ وأنا أَعرُكُ عَيْني وأقولُ: إنَّا واللهِ ما نُصلِّي إلَّا ما كُتِبَ لنا، إنَّما أنفُسُنا بيدِ اللهِ، فإذا شاء أنْ يَبعَثَنا بعَثنا، قال: فولَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يقولُ ويَضرِبُ بيَدِه على فخِذِه: ما نُصلِّي إلَّا ما كُتِبَ لنا، ما نُصلِّي إلَّا ما كُتِبَ لنا، {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 705
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحَدِّثُنا اليومَ واللَّيلةَ عن بني إسرائيلَ ما يقومُ إلَّا لحاجةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6255
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
شَهِدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جِنازةً في بَني سَلِمةَ، وكُنتُ إلى جانِبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال بَعضُهم: واللهِ -يا رَسولَ اللهِ- لَنِعْمَ المَرءُ كانَ، لقد كانَ عَفيفًا مُسلِمًا، وكان.. وأثْنَوْا عليه خَيرًا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ بما تَقولُ؟ فقال الرَّجُلُ: اللهُ أعلَمُ بالسَّرائِرِ، فأمَّا الذي بدا لنا منه فذاكَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبتْ. ثم شَهِدَ جِنازةً في بَني حارِثةَ، وكُنتُ إلى جانِبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال بَعضُهم: يا رَسولَ اللهِ، بِئسَ المَرءُ كان، إنْ كانَ لَفَظًّا غَليظًا. فأثْنَوْا عليه شَرًّا، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِبَعضِهم: أنتَ بالذي تَقولُ؟ فقال الرَّجُلُ: اللهُ أعلَمُ بالسَّرائرِ، فأمَّا الذي بَدا لنا منه فذاكَ. فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبتْ. قال مُصعَبُ بنُ ثابِتٍ: فقال لنا عِندَ ذلك مُحمدُ بنُ كَعبٍ: صَدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم قَرَأ: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} [البقرة: 143]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/193
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم متوسِّدًا رداءَه في ظلِّ الكعبةِ فشكوْنا إليه فقلنا يا رسولَ اللهِ ألا تدعو اللهَ لنا ألا تستغفرُ لنا فجلس واحمرَّ وجهُه ثمَّ قال لقد كان من قبلكم يُؤخذُ الرَّجلُ فيُمَرُّ به في الأرض ثم يجاءُ بالمنشارِ فيجعلُ فِرقتيْن ما يصدُّه عن دينِه ويمشَّطُ بأمشاطِ الحديدِ ما دون عظمِه من اللَّحمِ والعصبِ ما يصدُّه عن دينِه وليُتمَّنَّ اللهُ أمرَكم حتَّى يسيرَ الرَّاكبُ من صنعاءَ إلى حَضْرَمَوتَ لا يخشَى إلَّا اللهَ أو الذِّئبَ على غنمِه .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/1049
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج