حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد كان يستحب أن لا يقرأ الأحاديث التي عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا على وضوء»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَن أُمِّ هِشامٍ بنتِ حارِثةَ، قالت: لَقد كان تَنُّورُنا وتَنُّورُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحِدًا سَنَتَينِ أو سَنةً وبَعضَ سَنةٍ، وما أخَذتُ {ق والقُرآنِ المَجيدِ} إلَّا على لسانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كان يَقرَأُ بها كُلَّ يَومِ جُمُعةٍ على المِنبَرِ إذا خَطَبَ النَّاسَ .
الراوي
أم هشام بنت حارثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27456
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لأصحابِه إذا كان أحدُكم على وضوءٍ فأكل طعامًا لا يتوضأْ منه إلا أن يكونَ لبنَ الإبلِ إذا شربتموه فتمضمَضوا بالماءِ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله لم أر من ترجم أحدا منهم
سُئِلَ عن وُضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: ومَسَحَ على رأسِه حتَّى أَلمَّ أن يَقطُرَ، وغَسَلَ رِجْلَيه ثَلاثًا، ثُمَّ قالَ: هكذا كانَ وُضوءُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ والسُّورةِ الَّتي يذكرُ فيها المنافقونَ وفي روايةٍ وزادَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا مشى أقلَع .
الراوي
أبو عبيدة الخولاني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/194
الحُكم
ضعيففيه أبو مهدي سعيد بن سنان وهو ضعيف
عنْ عائشةَ أنَّها دعَتْ أبا هُرَيرةَ، فقالَتْ له: يا أبا هُرَيرةَ، ما هذه الأحاديثُ الَّتي تَبلُغُنا أنَّكَ تُحدِّثُ بها عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، هل سمِعْتَ إلَّا ما سمِعْنا؟ وهل رأيْتَ إلَّا ما رَأيْنا؟ قالَ: يا أمَّاهُ، إنَّه كانَ يَشغَلُكِ عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المِرْآةُ والمُكْحُلةُ، والتَّصنُّعُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنِّي واللهِ ما كانَ يَشغَلُني عنه شَيءٌ. .
الراوي
سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6301
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أدارَ الماءَ على مِرفقيْهِ ثمَّ قال هَذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بِهِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل وفيه كلام معروف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدار الماءَ على مِرفقَيْه ؛ ثمَّ قال : هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 45
الحُكم
ضعيففي إسناده القاسم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل ؛ وهو ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أدارَ الماءَ على مَرفِقَيه، ثُمَّ قال: "هذا وُضوءٌ لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به". .
الراوي
جابر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 1/37
الحُكم
ضعيففي إسناده ضعيفان
حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: لا وُضوءَ إلَّا مِن ريحٍ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 633
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه المُحارِبيُّ، عن مَعمَرٍ، عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن سَعدٍ. ووهِم فيه، والمحفوظُ عن الزُّهريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا. وعن عبَّادِ بنِ تميمٍ، عن عمِّه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
عنْ أَبي سَعيدٍ قالَ: كان أَصْحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جَلَسوا كان حَديثُهُمْ -يَعْني الفِقْهَ- إلَّا أنْ يَقْرَأَ رَجُلٌ سورةً، أَوْ يَأْمُر رَجُلًا يَقْرَأُ سورةً. .
الراوي
أبو نضرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 326
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
كانَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ لا يرُدُّ السَّلامَ إلا على وُضوءٍ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/32
الحُكم
صحيحصحيح
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صلاةَ لمَن لا يُصلِّي على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا صلاةَ لمَن لم يُحِبَّ الأنصارَ. .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد المهيمن، ضعَّفوه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على أبي موسى وهو يقرَأُ فقال لقد أوتيَ هذا مِن مزاميرِ آلِ داودَ .
الراوي
سلمة بن قيس الأشجعي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد‏‏
[لا وُضوءَ لمَن لا يُصَلِّي على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم] وزادَ: «لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لا يَذكُرُ اسمَ اللهِ عليه» .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 12/446
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
عَنِ الضَّحَّاكِ بنِ قَيسٍ الفِهْريِّ، عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ الأنصاريِّ قالَ: سأَلناهُ ما كانَ يَقرأُ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ الجمعةِ معَ السُّورةِ الَّتي يَذكرُ فيها الجمُعةُ؟ قالَ: كانَ يقرأُ معَها هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 307
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج