حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد مكثنا سنتين أو سنة وبعض سنة ، وإن تنورنا وتنور رسول الله - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
لقد كان تَنُّورُنا وتَنُّورُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحِدًا، سَنَتَينِ، أو سَنةً وبَعضَ سَنةٍ، وما أخَذتُ {ق والقُرآنِ المَجيدِ} إلَّا عن لسانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَقرَؤُها كُلَّ يَومِ جُمُعةٍ على المِنبَرِ إذا خَطَبَ النَّاسَ. .
الراوي
أم هشام بنت حارثة بن النعمان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 873
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن أُمِّ هِشامٍ بنتِ حارِثةَ، قالت: لَقد كان تَنُّورُنا وتَنُّورُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحِدًا سَنَتَينِ أو سَنةً وبَعضَ سَنةٍ، وما أخَذتُ {ق والقُرآنِ المَجيدِ} إلَّا على لسانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كان يَقرَأُ بها كُلَّ يَومِ جُمُعةٍ على المِنبَرِ إذا خَطَبَ النَّاسَ .
الراوي
أم هشام بنت حارثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27456
الحُكم
صحيحصحيح
ما حَفِظتُ {ق} إلَّا مِن في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يَخطُبُ بها كُلَّ جُمُعةٍ، قالت: وكان تَنُّورُنا وتَنُّورُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحِدًا. .
الراوي
أم هشام بنت حارثة بن النعمان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 873
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما حَفِظْتُ {ق} إلَّا مِن فِيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقرأُ بِها في كلِّ جمعةٍ، وَكانَ تنُّورُنا وتنُّورُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واحدًا .
الراوي
أم هشام ابنة الحارثة بن النعمان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 264
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما حَفِظتُ {ق} إلَّا مِن فِي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ بها في كلَّ يَومِ جُمُعةٍ، قالتْ: وكان تَنُّورُنا وتَنُّورُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واحِدًا. .
الراوي
ابنة حارثة بن النعمان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1064
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عنِ امرَأةٍ مِنَ الأنصارِ، قالت: «كان تَنُّورُنا وتَنُّورُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحِدًا، فما حَفِظتُ {ق} إلَّا منه، كان يَقرَؤُها». .
الراوي
امرأة من الأنصار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27455
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنةِ حارِثةَ بنِ النُّعمانِ، قالت: ما حَفِظتُ {ق} إلَّا مِن في رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَخطُبُ بها يَومَ الجُمُعةِ، قالت: وكانَ تَنُّورُنا وتَنُّورُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحِدًا .
الراوي
ابنة حارثة بن النعمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27628
الحُكم
صحيحصحيح
عن الشعبي، قال: جالست ابن عمر سنتين، ما سمعته روى شيئا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر حديث الضب أو الأضب [أي حديث: لقد صحِبتُ ابنَ عمرَ سنةً ونصفًا فلم أسمعْه يحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا حديثًا واحدًا قال : كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأُتِى بضبٍّ فجعل القومُ يأكلون فنادت امرأةٌ مِنْ نسائِه إنه ضَبٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوا فإنه حلالٌ أو كُلوا فلا بأسَ قال فكفَّ قال : فقال : إنه ليس بحرامٍ ولكنه ليس من طَعامي] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/75
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن صَومِ يومِ عَرَفةَ، فقال: كفَّارةُ سَنتَينِ، وسُئِلَ عن صَومِ يومِ عاشوراءَ، فقال: كفَّارةُ سَنةٍ. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22517
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم،
رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ لَيلةَ النِّصفِ أربَعَ عَشْرةَ رَكعةً، ثم وَصَفَها وقال: يا علِيُّ، مَن صلَّى كصَلاتي كانَ له كعِشرينَ حَجَّةً مَبرورةً ، وكصِيامِ عِشرينَ سَنةً، فإنْ قامَ مِنَ الغَدِ كانَ له كصِيامِ سَنَتَيْنِ سَنة ماضيةً وسَنةٍ مُقبِلةٍ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مظلم وفيه كذاب
وحَديثُ: أنَّه نهى أن تُشتَرَى النَّخْلُ سَنًةً أو سَنَتينِ. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابن العباس بن عقدة فيما حكاه عنه الدراقطني وهذه يعني النسخة عند الناس عن زيد بن أبي أنيسة، عَن أبي الوليد عن جابر. ورواها ابن عقدة فقال: اعطاني إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصيرفي كتاب جده إسماعيل فقال فيه حدثنا أبو حنيفة، عَن أبي الزبير عن جابر بهذه الأحاديث
قَدِم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المدينةَ وهمْ يُسْلِفون في الثِّمارِ السَّنةَ والسَّنتينِ، أي: يُقدِّمون الثَّمنَ للثِّمارَ الَّتي سيَأخُذونها بعْدَ سَنةٍ، أو سَنَتينِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن أسْلَفَ في شَيءٍ، ففي كَيلٍ مَعلومٍ، ووَزْنٍ مَعلومٍ، إلى أجَلٍ مَعلومٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 9/85
الحُكم
صحيحصحيح
لقَد أُعذرَ إلى عبدٍ عمَّرَهُ ستِّينَ سنةً أو سبعينَ سنةً ، لقد أَعذرَ اللَّهُ إليهِ في عمرِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 15/582
الحُكم
ضعيف[فيه] مطرف ضعيف، وقد خالفه عبد الرزاق وهو ثقة ثبت
صومُ عَرَفةَ كفَّارةُ سنتَيْنِ سَنةٍ ماضيةٍ وسَنةٍ مُستقبَلةٍ ويومُ عاشوراءَ كفَّارةُ سَنةٍ .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا الحكم بن هشام ولا عن الحكم إلا معاوية بن حفص تفرد به محمد بن مصفى
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ قام فصلَّى أربعَ عشرةَ ركعةً ، ثمَّ جلس فقرأ بأمِّ القرآنِ أربعَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } أربعَ عشرةَ مرَّةً ، وآيةَ الكرسيِّ مرَّةً ، و{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ } فلمَّا فرغ من صلاتِه سألتُه عمَّا رأيتُ من صنيعِه ، قال : من صنع مثلَ الَّذي رأيتَ كان له عشرون حجَّةً مبرورةً ، وصيامَ عشرين سنةً مقبولةً ، فإن أصبح في ذلك اليومِ صائمًا كان له كصيامِ سنتَيْن : سنةٍ ماضيةٍ ، وسنةٍ مستقبَلةٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 3/1409
الحُكم
ضعيفيشبه أن يكون موضوعاً ، وهو منكر

لا مزيد من النتائج