حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقصعة من جراد أحب إلي من قصعة من ثريد»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أتى منزلَ غلامٍ خيَّاطٍ فقرِّبَ إليْهِ قصعةٌ فيها ثريدٌ وعليْها منَ الدُّبَّاء، فجعلَ النَّبيّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يتتبَّعُ الدُّبَّاء، فما زلتُ أحبُّ الدُّبَّاء منذُ يومئذٍ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/496
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ابن عون عن ثمامة إلا أزهر
عن سلمانَ فاشتريتُ لحمَ جَزورٍ بدرهمٍ ثم طبختُه فجعلتُ قَصْعةً مِن ثَريدٍ فاحتملتُها حتى أتيتُه بها على عاتِقي حتى وضعتُها بين يدَيْهِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 4/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
دَخَلتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على غُلامٍ له خَيَّاطٍ، فقدَّمَ إليه قَصعةً فيها ثَريدٌ، قال: وأقبَلَ على عَمَلِه، قال: فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ، قال: فجَعَلتُ أتَتَبَّعُه فأضَعُه بينَ يَدَيه، قال: فما زِلتُ بَعدُ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5420
الحُكم
صحيح[صحيح]
وُضِعَت بينَ يَدَي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَصعةٌ مِن ثَريدٍ ولَحمٍ، فتَناولَ الذِّراعَ وكانَت أحَبَّ الشَّاةِ إليه، فنَهَسَ نَهسةً، فقال: أنا سَيِّدُ النَّاسِ يَومَ القيامةِ، ثُمَّ نَهَسَ أُخرى، فقال: أنا سَيِّدُ النَّاسِ يَومَ القيامةِ، فلَمَّا رَأى أصحابَه لا يَسألونَه، قال: ألا تَقولونَ كيفَه؟ قالوا: كيفَه يا رَسولَ اللهِ؟ قال: يَقومُ النَّاسُ لرَبِّ العالَمينَ، وساقَ الحَديثَ بمَعنى حَديثِ أبي حَيَّانَ، عن أبي زُرعةَ، وزادَ في قِصَّةِ إبراهيمَ فقال: وذَكَرَ قَولَه في الكَوكَبِ: {هذا رَبِّي} [الأنعام: 76]، وقَولَه لآلِهَتِهم: {بَل فعَلَه كَبيرُهم هذا} [الأنبياء: 63]، وقَولَه: {إنِّي سَقيمٌ} [الصافات: 89]، قال: والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، إنَّ ما بينَ المِصراعَينِ مِن مَصاريعِ الجَنَّةِ إلى عِضادَتَيِ البابِ لَكما بينَ مَكَّةَ وهَجَرٍ أو هَجَرٍ ومَكَّةَ. قال: لا أدري أيَّ ذلك قال. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 194
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عبدِ اللهِ بنِ جرادٍ قال: أصبَحنا يَومَ الثَّلاثينَ صيامًا، وكان الشَّهرُ قد غُمَّ علينا، فأتَينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأصَبناه مُفطِرًا، فقُلنا: يا نَبيَّ اللهِ، صُمنا اليَومَ، فقال: أفطِروا إلَّا أن يَكونَ رَجُلٌ يَصومُ هذا اليَومَ فليُتِمَّ صَومَه، لأَنْ أُفطِرَ يَومًا مِن رَمَضانَ يتَمارى فيه أحَبُّ إليَّ مِن أن أصومَ يَومًا مِن شَعبانَ ليسَ مِنه .
الراوي
عبد الله بن جراد
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1068
الحُكم
ضعيفموضوع
قال عَلقَمةُ: دَخَلتُ على ابنِ مَسعودٍ في يَومِ عاشوراءَ، فإذا بَينَ يَدَيه قَصعةُ ثَريدٍ وعِراق، فقُلتُ: يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ، أليسَ هَذا يَومَ عاشوراءَ؟ فقال: نَعَم، كُنَّا نَصومُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ أن يُفرَضَ شَهرُ رَمَضانَ، فلمَّا فُرِضَ شَهرُ رَمَضانَ نَسَخَه، ثُمَّ قال: اقعُدْ، فقَعَدتُ، فأكَلتُ .
الراوي
عَبد اللهِ بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 1106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الثوري إلا يوسف بن أسباط
خرَجنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةٍ ، أو عُمرةٍ ، فاستَقبلَنا رِجلٌ من جرادٍ ، أو ضربٌ من جرادٍ ، فجعَلنا نضربُهُنَّ بأسواطِنا ، ونِعالنا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوهُ ، فإنَّهُ مِن صيدِ البحرِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 634
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّهُ أُتِيَ بقَصْعةٍ مِن ثَرِيدٍ، فقالَ: كُلوا مِن جوانبِها، ولا تأكُلوا مِن وَسَطِها؛ فإنَّ البَركةَ تنزِلُ في وسَطِها. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2873
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِي بقَصعةٍ مِن ثَريدٍ فوُضِعَتْ بيْنَ يدَيِ القومِ فتعاقَبوها إلى الظُّهرِ مِن غُدوةٍ، يقومُ قومٌ ويجلِسُ آخَرونَ فقال رجُلٌ لسَمُرَةَ : أكان يُمَدُّ ؟ فقال سَمُرَةُ : مِن أيِّ شيءٍ تتعجَّبُ ؟ ما كان يُمَدُّ إلَّا مِن ها هنا وأشار بيدِه إلى السَّماءِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6529
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بقَصعةٍ فيها ثَريدٌ، فتَعاقَبوها إلى الظُّهرِ مِن غُدْوةٍ يَقومُ ناسٌ، ويَقعُدُ آخَرونَ، قال له رَجُلٌ: هل كانتْ تُمَدُّ؟! قال: فمِن أيِّ شيءٍ تَعجَبُ؟ ما كانتْ تُمَدُّ إلَّا مِن هاهُنا، وأشارَ إلى السَّماءِ. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20196
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ضعفَ أنسٌ عنِ الصَّومِ فصنعَ جفنةً من ثريدٍ فدعا ثلاثينَ مسكينًا فأطعمَهم .
الراوي
أيوب بن أبي تميمة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/167
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
ضَعُفَ أنسٌ عنِ الصَّومِ ، فصنعَ جَفنةً من ثريدٍ فدعا ثَلاثينَ مِسكينًا فأطعمَهُم .
الراوي
أيوب بن أبي تميمة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخَل علينا رجلٌ من هُذيلٍ يُقالُ له : نُبَيشَةُ الخيرِ ونحن نأكُلُ في قَصعةٍ، فقال لنا : حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : مَن أكَل قَصعةً، ثم لحَسها، استغفَرتْ له القَصعةُ .
الراوي
نبيشة الخير الهذلي
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب لا يعرف إلا من حديث المعلى بن راشد الهذلي أبو اليمان
دخَلَ عليْنا رجُلٌ مِن هُذَيْلٍ، يُقالُ لهُ: نُبَيْشَةُ الخَيرِ، ونحنُ نأكُلُ في قَصْعةٍ، فقالَ لنا: حدَّثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: مَن أكَلَ في قَصْعةٍ، ثُمَّ لَحِسَها، استغفَرَتْ لهُ القَصْعةُ. .
الراوي
نبيشة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2877
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم عاصم لم يوثقها أحد

لا مزيد من النتائج