حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقيت أبا أيوب فصافحته ، فوجد في أظفاري طولا ، قال : جاء رجل إلى النبي - صلى»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي واصِلٍ، قال: لَقِيتُ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ فصافَحَني، فرَأى في أظْفاري طُولًا، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَسأَلُ أحَدُكم عن خَبَرِ السَّماءِ، وهو يَدَعُ أظْفارَه كأظافيرِ الطَّيرِ يَجتَمِعُ فيها الجَنابةُ والخَبَثُ والتَّفَثُ. ولم يَقُلْ وَكيعٌ مَرَّةً: الأنصاريَّ، قال غيرُه: أبو أيُّوبَ العَتَكيُّ. قال أبو عبدِ الرَّحمنِ: قال أبي: سَبَقَه لِسانُه -يعني وكيعًا- فقال: لَقيتُ أبا أيُّوبَ الأنصاريَّ، وإنَّما هو أبو أيُّوبَ العَتَكيُّ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23542
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن قُرَيشِ بنِ حَيَّانَ، عن واصِلِ بنِ سُلَيمٍ، قالَ: أَتَيْتُ أبا أَيُّوبَ الأَزْديَّ، فرأى أظْفاري طِوالًا، فقالَ: أتى رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَألَه، فقالَ: لَيَسأَلُني أحَدُهم عن خَبَرِ السَّماءِ، ويَدَعُ أظْفارَه كأظْفارِ الطَّيْرِ، يَجمَعُ فيها الجَنابةَ والتَّفَثَ؟ .
الراوي
أبو أيوب الأزدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، ليس هو واصِلَ بنَ سُلَيمٍ، إنَّما هو أبو واصِلٍ سُلَيْمانُ بنُ فَرُّوخٍ، عن أبي أَيُّوبَ، وليس هو مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، هو أبو أَيُّوبَ يَحْيى بنُ مالِكٍ العَتَكيُّ مِن التَّابِعينَ.
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشكو جارَه، قال: اطْرَحْ متاعَك على الطَّريقِ. فطَرَحَه، فجَعَلَ النَّاسُ يَمُرُّون عليه ويَلعَنونَه، فجاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لَقيتُ من النَّاسِ! قال: ما لَقيتَ منهم؟ قال: يَلعَنوني، قال: قد لَعَنَك اللهُ قَبلَ النَّاسِ، قال: إنِّي لا أعودُ في الذي شَكاهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال له: ارْفَعْ متاعَك؛ فقد كُفيتَ. .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2135/4
الحُكم
صحيح[روي نحوه] بإسناد حسن
«جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أنت سَيِّدُ قُرَيشٍ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السَّيِّدُ اللهُ، قالَ: أنت أَفضَلُها فيها قَوْلًا وأَعظَمُها فيها طَوْلًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَقُلْ أحَدُكم بقَوْلِه ولا يَسْتَجِرَّه الشَّيْطانُ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنتَ سَيِّدُ قُريشٍ؟ فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السَّيِّدُ اللهُ. قال: أنتَ أفضَلُها فيها قَولًا، وأعظَمُها فيها طَولًا؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَقُلْ أحدُكم بقَولِهِ، ولا يَستَجِرَّهُ الشَّيطانُ. .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16307
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ ، إني لقِيتُ العدوَّ ، ولقِيتُ أبي فيهم ، فسمعتُ منه لكَ مقالةً قبيحةً ، فطعنتُه بالرُّمحِ فقتلتُه ، فسكت النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنه ، ثم جاء آخرُ فقال : يا نبيَّ اللهِ ، إني لقِيتُ أبي فتركتُه ، وأحببتُ أن يَلِيَه غيري ، قال : فسكت عنهُ .
الراوي
مالك بن عمير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي لَقِيْتُ العَدُوَّ، ولَقِيْتُ أبي فيهم، فسَمِعْتُ مِنه [لك حَديثًا] مَقالةً قَبيحةً، فطَعَنْتُه بالرُّمْحِ فقَتَلْتُه، فسَكَتَ عنه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ فقالَ: يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي لَقِيْتُ أبي فتَرَكْتُه، فأَحْبَبْتُ أن يَليَه غَيْري، [قالَ: فسَكَتَ عنه]. .
الراوي
مالك بن عمير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أنت سَيِّدُ قُرَيشٍ، فقالَ: السَّيِّدُ اللهُ، فقال: أنت أَفضَلُها فيها قَوْلًا وأَعظَمُها فيها طَوْلًا، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَقُلْ أحَدُكم بقَوْلٍ لا يَسْتَجِرَّنَّه الشَّيْطانُ، أو قالَ: الشَّياطينُ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الشخير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي لقيتُ العدوَّ , ولقيتُ أبي فيهم .
الراوي
مالك بن عمير
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن سميع , قد تركه زائدة , و قال البخاري , و النسائي , و يحيى القطان : لا بأس به و مالك بن عمير مخضرم , ولم تصح صحبته و حاله مجهولة
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشكو جارَه قال اطرَحْ متاعَك على طريقٍ فطرحه فجعل النَّاسُ يمرُّون عليه ويلعنونه فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ لقيتُ من النَّاسِ قال وما لقيتَ منهم قال يلعنونني قال قد لعنك اللهُ قبل النَّاسِ فقال إنِّي لا أعودُ فجاء الَّذي شكاه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ارفَعْ متاعَك فقد كُفِيتَ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/321
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشكو جارَهُ قال اطرَحْ متاعَكَ على الطريقِ فطرحَهُ فجعل الناسُ يمرُّونَ عليه ويلْعَنُونَهُ فجاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ يا رسولَ اللهِ ما لقيتُ منَ الناسِ قال وما لقيتَ منهم قال يَلْعَنُونَي قال لعنَكَ اللهُ قبلَ الناسِ فقال إنِّي لا أعودُ فجاءَ الذي شكاه إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ارفعْ متاعَكَ فقدْ كُفيتَ .
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو عمر المنبهي تفرد عنه شريك وبقية رجاله ثقات
جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني لقِيتُ العدوَّ ، ولقِيتُ أبي فيهِم ، فسمعتُ لك منه مقالةً قبيحةً فلم أَصبرْ حتى طعَنتُه بالرُّمحِ أو حتى قتلتُه ، فسكَتَ عنه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ثم جاءَ آخرُ ، فقال : إني لقِيتُ أبي فترَكتُه وأحببتُ أن يليَه غيري ، فسكَتَ عنه .
الراوي
مالك بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 9/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ : إنِّي لَقيتُ العَدوَّ ولَقيتُ أبي فيهِم فسَمِعْتُ لَكَ منهُ مَقالةً قَبيحَةً، فلَم أصبِرْ حتَّى طَعنتُهُ بالرُّمحِ أو حتَّى قَتلتُهُ . فسَكَتَ عَنهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ جاءَ آخرُ، فَقالَ : إنِّي لَقيتُ أبي فترَكْتُهُ وأحبَبتُ أن يَليَهُ غَيري، فَسَكَتَ عنهُ .
الراوي
مالك بن عمير
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل ابن سميع تركه جرير وابن عيينه وزائدة لمذهبه ومالك حاله مجهول كذا قال ابن القطان
جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنتَ سَيِّدُ قُريشٍ؟ فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: السَّيِّدُ اللهُ. فقال: أنتَ أفضَلُها فيها قَولًا، وأعظَمُها فيها طَولًا؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لِيَقُلْ أحدُكم بقَولِهِ ولا يَستَجِرَّنَّهُ الشَّيطانُ، أو الشَّياطينُ. .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16316
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدَ منهُ ريحًا فقالَ : ما هذِهِ الرِّيحُ ؟ فقالَ : النَّبيذُ، قالَ : فأرسل إليَّ منهُ، فأرسلَ إليهِ فوجدَهُ شديدًا، فدعا بماءٍ فصبَّهُ عليهِ ثمَّ شرِبَ، ثمَّ قالَ إذا اغتَلَمَت أشرِبتُكُم فاكسِروها بالماءِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عبد الملك بن نافع قال البيهقي مجهول – قلت – ذكره ابن حبان في الثقات من التابعين

لا مزيد من النتائج