حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقيت ابن صائد مرتين ، فأما مرة فلقيته ومعه بعض أصحابه فقلت لبعضهم : نشدتكم»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عُمَرَ، قالَ: لَقِيتُ ابنَ صائِدٍ مرَّتينِ، فأمَّا مرَّةً فلَقِيتُه ومعه أصحابُه، فذكَرَ الحديثَ قالَ: ونَخَرَ كأشَدِّ نَخيرِ حِمارٍ سَمِعْتُه قالَ: فزَعَمَ بعضُ أَصحابي أنِّي ضَرَبْتُه بعَصًا كانَتْ مَعِي حتى انكسَرَتْ، وأمَّا أنا فلَمْ أَشعُرْ بذلكَ، فدَخَلْتُ على أُختي حَفْصَةَ أُمِّ المؤمنينَ فأَخْبَرْتُها بذلكَ، فقالَتْ: ومَا أَرَدْتَ إليهِ؟ أمَا عَلِمْتَ أنَّهُ قالَ: إنَّ أوَّلَ خُروجِه على الناسِ غَضْبةٌ يَغْضَبُها. .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26428
الحُكم
صحيحصحيح
عَن ابنِ عُمَرَ، قال: لَقيتُ ابنَ صَيَّادٍ مَرَّتَينِ، فأمَّا مَرَّةً فلَقيتُه ومَعَه بَعضُ أصحابِه، فقُلتُ لبَعضِهم: نَشَدتُكُم باللهِ إن سَألتُكُم عَن شَيءٍ لَتَصدُقُنِّي؟ قالوا: نَعَم، قال: قُلتُ: أتحَدَّثونَ أنَّه هو؟ قالوا: لا، قُلتُ: كَذَبتُم واللهِ، لَقد حَدَّثَني بَعضُكُم وهو يَومَئِذٍ أقَلُّكُم مالًا وولَدًا أنَّه لا يَموتُ حَتَّى يَكونَ أكثَرَكُم مالًا وولَدًا، وهو اليَومَ كَذلك، قال: فتَحَدَّثنا ثُمَّ فارَقتُه، ثُمَّ لَقيتُه مَرَّةً أُخرى وقد تَغَيَّرَت عَينُه، فقُلتُ: مَتى فعَلَت عَينُكَ ما أرى؟ قال: لا أدري. قُلتُ: لا تَدري وهيَ في رَأسِكَ؟ فقال: ما تُريدُ مِنِّي يا ابنَ عُمَرَ؟ إن شاءَ اللهُ تَعالى أن يَخلُقَه مِن عَصاكَ هذه خَلَقَه. ونَخَرَ كَأشَدِّ نَخيرِ حِمارٍ سَمِعتُه قَطُّ، فزَعَمَ بَعضُ أصحابي أنِّي ضَرَبتُه بعَصًا كانَت مَعي حَتَّى تَكَسَّرَت، وأمَّا أنا فواللهِ ما شَعَرتُ! قال: فدَخَلَ على أُختِه حَفصةَ فأخبَرَها، فقالت: ما تُريدُ منه؟ أما عَلِمتَ أنَّه قال -تَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-: إنَّ أوَّلَ ما يَبعَثُه اللهُ على النَّاسِ غَضبةٌ يَغضَبُها .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26426
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عُمَرَ، قالَ: لَقِيتُ ابنَ صَائِدٍ مرَّتَينِ، فذَكَرَ الحديثَ، إلَّا أنَّهُ قالَ: فدَخَلْتُ على حَفْصةَ أُمِّ المؤمنينَ، فأَخبرتُها، قالَتْ: ما أَرَدْتَ إليهِ؟ أمَا عَلِمْتَ أنَّهُ قالَ: إنَّ أوَّلَ خُروجِه على الناسِ غَضْبةٌ يَغْضَبُها؟ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26427
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ نافِعٌ يقولُ: ابنُ صَيَّادٍ، قال: قال ابنُ عُمَرَ: لَقيتُه مَرَّتَينِ، قال: فلَقيتُه فقُلتُ لبَعضِهم: هل تَحَدَّثونَ أنَّه هو؟ قال: لا واللهِ، قال: قُلتُ: كَذَبتَني، واللهِ لقد أخبَرَني بَعضُكُم أنَّه لَن يَموتَ حتَّى يَكونَ أكثَرَكُم مالًا وولَدًا، فكَذلك هو زَعَموا اليَومَ، قال: فتَحَدَّثنا ثُمَّ فارَقتُه، قال: فلَقيتُه لَقيةً أُخرى وقد نَفَرَت عَينُه، قال: فقُلتُ: مَتى فعَلَت عَينُكَ ما أرى؟ قال: لا أدري، قال: قُلتُ: لا تَدري وهي في رَأسِكَ؟! قال: إن شاءَ اللهُ خَلَقَها في عَصاكَ هذه، قال: فنَخَرَ كَأشَدِّ نَخيرِ حِمارٍ سَمِعتُ، قال: فزَعَمَ بَعضُ أصحابي أنِّي ضَرَبتُه بعَصًا كانَت مَعيَ حتَّى تَكَسَّرَت، وأمَّا أنا فواللهِ ما شَعَرتُ. قال: وجاءَ حتَّى دَخَلَ على أُمِّ المُؤمِنينَ فحَدَّثَها، فقالت: ما تُريدُ إليه؟ ألَم تَعلَمْ أنَّه قد قال: إنَّ أوَّلَ ما يَبعَثُه على النَّاسِ غَضَبٌ يَغضَبُه؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2932
الحُكم
صحيح[صحيح]
لقيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في بَعضِ سِكَكِ المدينةِ وعلَيهِ ثوبٌ قِطريٌّ فقلتُ : عليكَ السَّلامُ يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ : عليكَ السَّلامُ تحيَّةُ المَوتى قلِ : السَّلامُ عليكُم قالَها مرتين أو ثلاثًا .
الراوي
جابر بن سليم أبو جري الهجيمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/322
الحُكم
صحيحصحيح
قولُ أبي ذَرٍّ: لَأنْ أحلِفَ عَشرَ مِرارٍ أنَّ ابنَ صائدٍ هو الدجَّالُ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أحلِفَ مَرَّةً واحدةً أنَّه ليس به. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 15/77
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لَقيَ ابنُ عُمَرَ ابنَ صائِدٍ في بَعضِ طُرُقِ المَدينةِ، فقال له قَولًا أغضَبَه، فانتَفَخَ حتَّى مَلأ السِّكَّةَ، فدَخَلَ ابنُ عُمَرَ على حَفصةَ وقد بَلَغَها، فقالت له: رَحِمَكَ اللهُ، ما أرَدتَ مِنِ ابنِ صائِدٍ؟! أما عَلِمتَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّما يَخرُجُ مِن غَضبةٍ يَغضَبُها؟ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2932
الحُكم
صحيح[صحيح]
لقيت عمِّي ومعه الرايةُ فقلتُ : أينَ تريدُ ؟ قال : بعَثني رسولُ اللهِ إلى رجلٍ تزوَّج امرأةَ أبيه بعدَه أن أضرِبَ عُنقَه وآخُذَ مالَه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2351
الحُكم
صحيحصحيح
أحاديثُ [الوُضوءِ] بالثَّلاثِ وبالمرَّةِ وفي بَعضِ الأعضاءِ بالثَّلاثِ وبعضِها مرَّتَينِ مَرَّتينِ وبعضِها مرَّةً .
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/239
الحُكم
صحيحصحيحة
حلقَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وحلقَ طائفةٌ من أصحابِهِ وقصَّرَ بعضُهُم قالَ ابنُ عمرَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ رحِمَ اللَّهُ المُحلِّقينَ . مرَّةً أو مرَّتين ثمَّ قالَ والمقصِّرينَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 913
الحُكم
صحيحصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يطوفُ وأنا معه إذ وقف فضحِكَ فقلتُ له في ذلك فقال لقيتُ عيسى بنَ مريمَ ومعه ملَكانِ فسلَّم عليَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن محمد بن بشر يقلب الأسانيد للأخبار حتى غلب قلبه أخبار الثقات وروايته عن الأثبات بالطامات على مستقيم حديثه فاستحق الترك
لَقِيتُ عمِّي ومعه الرَّايةُ، فقُلتُ: أيْن تُريدُ؟ قال: بَعَثني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى رجُلٍ نكَحَ امرأةَ أبيهِ، فأمَرَني أنْ أضرِبَ عُنقَه وآخُذَ مالَه. .
الراوي
البراء
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
لقيتُ عَمِّي ومعه رايةٌ، فقُلتُ: أين تريدُ؟ قل: بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجلٍ نَكَح امرأةَ أبيه، فأمرني أن أضرِبَ عُنُقَه، وآخُذَ مالَه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لقد لقِيتُ عمِّي ومعه الرَّايةُ فقُلْتُ أينَ تُريدُ فقال بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجُلٍ أعرَس بامرأةِ أبيه فأمَرني أنْ أقتُلَه وآخُذَ مالَه .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/372
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زيد إلا عبيد الله بن عمرو
لقيتُ عمي، ومعه رايةٌ، فقلتُ: أين تريدُ ؟ فقال: بعثني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى رجلٍ نكح امرأةَ أبيه، فأمرني أن أضربَ عُنُقَه، وآخذ مالَه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 16/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق

لا مزيد من النتائج