«لقيني كعب بن عجرة، فذكر الحديث»· 14 نتيجة

سَمِعتُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي لَيلى قال: لَقيَني كَعبُ بنُ عُجْرةَ، فذَكَرَ الحديثَ. .

يا كعبُ بنَ عُجرةَ ، إنه لا يدخلُ الجنةَ من نبتَ لحمُه من سُحتٍ ، النَّارُ أولى به ، يا كعبُ بنَ عُجرةَ . . . الحديث .

حَدَّثَنا عبدُ الرَّحمنِ بنُ الأصبَهانيِّ قال: سَمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَعقِلٍ، قال: قَعَدتُ إلى كَعبِ بنِ عُجْرةَ في هذا المسجدِ، فسَأَلتُه عن هذه الآيةِ، فذَكَرَ الحديثَ، وقال: أطعِمْ ستَّةَ مَساكينَ؛ كُلَّ مِسكينٍ نِصفَ صاعٍ مِن طَعامٍ. .

لقِيَني كعبُ بنُ عُجْرةَ فقال ألَا أُهدي لكَ هديَّةً قُلْتُ بلى فأَهْدِها لي قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ كيفَ الصَّلاةُ عليكم أهلَ البيتِ فإنَّا قد علِمْنا كيفَ نُسلِّمُ قال قولوا اللَّهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ .

( يا كعبُ بنَ عُجْرةَ إنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ لحمٌ ودمٌ نبَتا على سُحتٍ النَّارُ أَوْلى به يا كعبُ بنَ عُجْرةَ النَّاسُ غاديانِ: فغادٍ في فِكاكِ نفسِه فمُعتِقُها وغادٍ موبِقُها يا كعبُ بنَ عُجْرةَ الصَّلاةُ قربانٌ والصَّدقةُ برهانٌ والصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تُطفِئ الخطيئةَ كما يذهَبُ الجليدُ على الصَّفا ) .

يا كعبُ بنُ عُجرةَ ! إنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ لحمٌ ودمٌ نبتا على سُحتٍ ، النَّارُ أولَى به ، يا كعبُ بنُ عُجرةَ ! النَّاسُ غاديان : فغادٍ في فِكاكِ نفسِه فمُعتِقُها ، وغادٍ مُوبِقُها ، يا كعبُ بنُ عُجرةَ ! الصَّلاةُ قُربانٌ ، والصَّدقةُ بُرهانٌ ، والصَّومُ جُنَّةٌ ، والصَّدقةُ تُطفِئُ الخطيئةَ كما يذهبُ الجليدُ على الصَّفا .

يا كعبَ بنَ عُجرةَ إنَّه لا يدخلُ الجنَّةَ لحمٌ ودمٌ نبتا على سحتٍ النَّارُ أوْلَى به يا كعبَ ابنَ عُجرةَ النَّاسُ غاديان فغادٍ في فِكاكِ نفسِه فمُعتقُها وغادٍ فموثقُها يا كعبَ بنَ عُجرةَ الصَّلاةُ قربانٌ والصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يذهبُ الجليدُ على الصَّفا .

يا كعبُ بنَ عُجرةَ ! إنه لا يدخلُ الجنَّةَ لحمٌ و دمٌ نبتا على سُحتٍ ، النارُ أولى به ، يا كعبُ بنَ عُجرةَ ! الناسُ غاديانِ : فغادٍ في فَكاكِ نفسِه فمُعتِقُها ، و غادٍ مُوبِقُها ، يا كعبُ بنَ عُجرَةَ ! الصلاةُ قُربانٌ ، و الصومُ جُنَّةٌ ، و الصدقةُ تُطفِيءُ الخطيئةَ كما يذهبُ الجليدُ على الصَّفا .

يا كعبُ بنَ عُجرةَ إنَّهُ لا يدخلُ الجنَّةَ لحمٌ ودمٌ نبتا على سحتٍ، النَّارُ أولى بِهِ. يا كعبُ بنَ عُجرةَ النَّاسُ غاديانِ فغادٍ في فِكاكِ نفسِهِ فمعتقُها وغادٍ موبقُها. يا كعبُ بنَ عجرةَ الصَّلاةُ قرباتٌ والصَّومُ جُنَّةٌ والصَّدقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يذهَبُ الجليدُ على الصَّفا، وفي روايةٍ: كما يطفئُ الماءُ النَّارَ .

أنَّه سمِع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لكعبِ بنِ عُجرةَ يا كعبَ بنَ عُجرةَ الصَّلاةُ قُربانٌ والصِّيامُ جنَّةٌ والصَّدقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يطفئُ الماءُ النَّارَ يا كعبَ بنَ عُجرةَ النَّاسُ غاديان فبائعٌ نفسَه فموثقٌ رقبتَه ومبتاعٌ نفسَه في عتقِ رقبتِه .

أنه سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لكعبِ بنِ عجرةَ يا كعبَ بنَ عجرةَ الصلاةُ قربانٌ والصيامُ جُنَّةٌ والصدقةُ تطفئُ الخطيئةَ كما يطفئُ الماءُ النارَ يا كعبَ بنَ عجرةَ الناسُ غاديانِ الناسُ غاديانِ فبائعٌ نفسَه فموبِقٌ رقبتَه ، ومبتاعٌ نفسَه فمعتقٌ رقبتَه .

لقِيَني كَعبُ بنُ عُجرةَ فقالَ : ألا أُهدي لَكَ هديَّةً خَرجَ علَينا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلنا قَد عرَفنا السَّلامَ علَيكَ فَكيفَ الصَّلاةُ علَيكَ قالَ قولوا اللَّهُمَّ صلِّ علَى مُحمَّدٍ وعلَى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِك علَى مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما بارَكتَ علَى إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مَجيدٌ .

يا كعبُ بنَ عُجرةَ ! إنه لا يدخلُ الجنةَ لحمٌ ودمٌ نبَتا على سُحتٍ ؛ النارُ أولى به ، يا كعبُ بنَ عُجرةَ ! الناسُ غاديانِ ، فغادٍ في فَكاكِ نفسِه فمُعتِقُها ، وغادٍ مُوبقُها . .

يا كعبَ بنَ عجرةَ الصلاةُ قُربانٌ، والصِّيامُ جُنَّةٌ، والصدقةُ تطفئُ الخطيئةَ، كما يطفئُ الماءُ النارَ، يا كعبُ بنَ عُجرةَ الناسُ غاديان: فبائعٌ نفسَه فموبقٌ رقبتَه، ومبتاعٌ نفسَه في عتقِ رقبتِه. .