حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقي عمر بن الخطاب ذا قرابة له ، فعرض لعمر أن يعطيه من المال ، فانتهره عمر وزبره»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عَمْرَو بنَ سُلَيْمٍ الزُّرَقيَّ أَخبَرَه أنَّه قيلَ لِعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: إنَّ هاهنا غُلامًا يَفاعًا لم يَحْتلِمْ مِن غَسَّانَ، ووارِثُه بالشَّامِ، وهو ذو مالٍ، وليس له هاهنا إلَّا ابنةُ عَمٍّ له، فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: فلْيوصِ لها، فأَوْصى لها بمالٍ يُقالُ له: بِئْرُ جُشَمَ، قالَ عَمْرُو بنُ سَلَيْمٍ: فبِعْتُ ذلك مِن المالِ بثَلاثينَ ألْفًا، وابنةُ عَمِّه الَّتي أَوْصى لها هي أُمُّ عَمْرِو بنِ سُلَيْمٍ. .
الراوي
عمرو بن سليم الزرقي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3796
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع؛ عَمْرو بن سليم لم يدرك عمر بن الخطاب
أنَّ رجلًا شرب من سطيحةَ لعمرَ بنِ الخطابِ فسكر فأتي به عمرُ فقال : إنما شربتُ من سطيحتِك فقال له عمرُ : إنما أضربُك على السُّكرِ .
الراوي
سعيد بن ذي حدان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/486
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن ذي حدان أو ابن ذي لعوة مجهولان
أنَّه قال لعمرَ : ما جاءكَ من هذا المالِ وأنت غيرُ مُشرفٍ ولا سائلُ فخِذهِ ، وما لا فلا تُتْبِعْهُ نفسَكَ ، بعد أنْ قال عمرُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم أنَّه يُعطيهِ مَن هو أحوجُ إليه منهُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/306
الحُكم
صحيحصحيح
كتب كاتبٌ لعمرَ : هذا ما أرى اللهُ أميرَ المؤمنين عمرَ ، فانتهرَه ، وقال : لا ، بل اكتبْ هذا ما رأى عمرُ ، فإن كان صوابًا فمن اللهِ ، وإن كان خطأً فمن عمرَ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1573
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه وجدَ منبوذًا فأُتيَ به إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ فقال له عمرُ : هو حرٌّ وولاؤهُ لك ونفقتُهُ من بيتِ المالِ .
الراوي
سنين أبو جميلة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/274
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ سايَرَ رَجُلًا في سَفَرٍ، وكان صائِمًا، فلمَّا أفطَرَ أهوى إلى قِرْبةٍ لعُمَرَ مُعَلَّقةٍ فيها نبيذٌ، فشَرِبَه فسَكِرَ، فضَرَبه عُمَرُ الحَدَّ، فقال: إنَّما شَرِبتُه مِن قِربتِك! فقال له عُمَرُ: إنَّا جَلَدْنا لسُكْرِك. .
الراوي
حسان بن مخارق
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قيل لعُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: إنَّ هاهنا غُلامًا يُباعُ لم يَحتَلِمْ مِن غَسَّانَ، ووارِثُه بالشَّامِ، وهو ذو مالٍ، ولَيسَ هاهنا إلَّا ابنةُ عَمٍّ له. فقال عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: «فليوصِ لها»، فأوصى لها بمالٍ يُقالُ له بئرُ جُشَم .
الراوي
عمرو بن سليم الزرقي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 20641
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم الجابية وهو يخطب وإني أعتذر إليكم من عزل خالد بن الوليد فإني أمرته أن يحبس هذا المال على ضعفة المهاجرين فأعطاه ذا البأس وذا الشرف وذا اللسان فعزلته ووليت أبا عبيدة بن الجراح قال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة والله ما أعذرت يا عمر بن الخطاب لقد نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقد قطعت الرحم وحسدت ابن العم فقال عمر بن الخطاب إنك قريب القرابة حديث السن معصب في ابن عمك
الراوي
ناشرة بن سمي اليزني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/352
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
قيلَ لعمرَ بنِ الخطَّابِ رَضيَ اللَّهُ عنهُ : إنَّ ههنا غُلامًا يافِعًا لم يَحتَلِم مِن غسَّانَ، ووارثُهُ بالشَّامِ وَهوَ ذو مالٍ، وليسَ لَهُ ههنا إلَّا ابنةُ عمٍّ لَهُ، فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ : فليوصِ لَها، فأوصى لَها بمالٍ يقالُ لَهُ : بئرُ جُشمَ .
الراوي
عمرو بن سليم الزرقي
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 6/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده عمرو بن سليم الزرقي: في الثقات لابن حبان قيل إنه كان يوم قتل عمر بن الخطاب قد جاوز الحلم وقال أبو نصر الكلاباذي قال الواقدي كان قد راهق الاحتلام يوم مات عمر. وظهر بهذا أنه ممكن لقاؤه لعمر فتحمل روايته عنه على الاتصال على مذهب الجمهور.
أنَّ عمرَ بن الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ حين قدِم الشَّام َ، فصنع لهُ رجلٌ من النَّصارَى ، فقال لعمرَ : إنِّي أحبُّ أن تجيئَني وتُكرمَني أنتَ وأصحابُكَ _ وهو رجلٌ من عظماءِ الشَّامِ _ فقال لهُ عمرُ رضيَّ اللهُ عنهُ : إنَّا لا ندخلُ كنائسَكم من أجلِ الصُّوَرِ الَّتي فيها . .
الراوي
أسلم مولى عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 92
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بينَما عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَخطُبُ النَّاسَ إذ دَخلَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ فعرَّضَ به عُمرُ فقالَ: ما بالُ رِجالٍ يتأخَّرونَ بَعدَ النِّداءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/470
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
قضى أبو بكرٍ الصديقُ بعاصمِ بنِ عُمرَ بنِ الخطابِ لأمِّهِ أمِّ عاصمٍ وقال لعُمرَ : ريحُها وشمُّها ولُطفُها خيرٌ لهُ منكَ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2188
الحُكم
ضعيفضعيف
قيل لعمرَ بنِ الخطابِ رضي الله عنه : إنَّ ههنا غلامًا يَفاعًا لم يَحتلِمْ مِنْ غَسَّانَ ، ووارثُه بالشامِ ، وهو ذو مالٍ ، وليس ههنا إلا ابنةُ عمٍّ له ، فقال عمرُ بنُ الخطابِ رضي الله عنه : فلْيوصِ لها ، فأوصى لها بمالٍ يُقالُ له : بئرُ جُشَمٍ .
الراوي
عمرو بن سليم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
كانَت جدِّتي أمُّ ولَدِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ فلمَّا ماتَ جَرحَها ابنٌ له فذَكَرت ذلِكَ لِعُمرَ بنَ الخطَّابِ فقالَ له عُمرُ أعطِها أرشًا بما صَنَعت بِها .
الراوي
محمد بن زياد الألهاني
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/40
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ يهوديًّا لقِي عمرَ بنَ الخطَّابِ , فقال : إنَّ جبريلَ الَّذي يذكرُ صاحبُكم عدوٌّ لنا , فقال عمرُ : { مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ } . فنزلت على لسانِ عمرَ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق يقوي بعضها بعضا

لا مزيد من النتائج