حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لكل أمة أجل ، وإن أجل أمة محمد مائة سنة ، قال : " فإذا جازت المائة أتاها ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
لكلِّ أمةٍ أجلٌ وإنَّ أجلَ أمةِ محمدٍ مئةُ سنةٍ . قال : فإذا جازتِ المئةُ أتاها ما وَعَدَهَا اللهُ بهِ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 7114
الحُكم
ضعيفمنكر
لكلِّ أمةٍ أجلٌ وإنَّ أجَلَ أمَّتِي مِائةٌ فإِذَا مَرَّ على أمتي مائةُ سَنَةٍ أتاها مَا وَعَدَها اللهُ عزَّ وجلَّ وفي روايَةٍ عن المستوْرِدِ قال سَمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أجلًا وإنَّ لِأُمَّتِي مَائَةَ سنَةٍ فإِذَا مَرَّتْ على أُمَّتِي مِائةُ سَنَةٍ أتَاها مَا وَعَدَها اللهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/260
الحُكم
ضعيففيه ابن لهيعة ضعيف
لكلِّ أمةٍ أجلٌ وإنَّ أجلَ أُمَّتي مئةُ سنةٍ فإذا مرَّ على أُمِّتي مئةُ سنةٍ أتاها ما وعَدها اللهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده ابن لهيعة
لكُلِّ أُمَّةٍ أجَلٌ، وإنَّ لأُمَّتي مِئةَ سَنةٍ، فإذا مَرَّ عليها مِئةُ سَنةٍ أتاها ما وَعدَها اللهُ. .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 8/31
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ لكلِّ أمةٍ أجلًا، وإنَّ لأمتي مائةً سنةٍ، فإذا مرَّتْ على أمتي مائةَ سنةٍ، أتَاهَا ما وعدَها اللهُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 2393
الحُكم
صحيححسن
إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ أَجَلًا ، وإنَّ لِأُمَّتِي مائةَ سَنَةٍ ، فإذا مَرَّتْ على أُمَّتِي مِائةُ سَنَةٍ ، أتاها ما وَعَدَها اللهُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1922
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أجَلًا وَإِنَّ لِأُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ فَإِذَا مَضَى عَلَى أُمَّتِي مِائَةُ سَنَةٍ أَتَاهَا مَا وَعَدَهَا اللهُ عزَّ وجلَّ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/310
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وهو حسن الحديث على ضعفه
إذ جاء أبو مسعودٍ فقال عليٌّ قد جاء فرُّوخُ فجلس فقال عليٌّ إنك تُفتِي الناسَ قال أجلْ وأُخبِرُهم الساعةَ أن الآخرَ شرٌّ قال فأخبرني هل سمعتَ منه شيئًا قال نعم سمعتُه يقولُ لا يأتِي على الناسِ مائةُ سنةٍ وعلى الأرضِ عينٌ تطرِفُ فقال عليٌّ أخطأتِ استُكَ الحفرةَ وأخطأتَ في أولِ فتياك إنما قال ذاك لِمَن حضرَه يومئذٍ هل الرخاءُ إلا بعدَ المائةِ .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/203
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {وَلَئِنْ أَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ} [هود: 8] قالَ: إلى أجلٍ مَعدودٍ. .
الراوي
أبو رزين
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3350
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ سياحةً، وإنَّ سياحةَ أُمَّتي الجِهادُ، وإنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ رَهبانيَّةً، ورَهبانيَّةُ أُمَّتي الرِّباطُ في نُحورِ العَدوِّ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 653
الحُكم
ضعيف[فيه] عفير بن معدان وهو ضعيف
إنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ سياحةً، وإنَّ سياحةَ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ، وإنَّ لكُلِّ أُمَّةٍ رَهبانيَّةً، ورَهبانيَّةُ أمَّتي الرِّباطُ في نَحرِ العَدوِّ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 2/ 508
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ لكلِّ أمةٍ سياحةٌ وإنَّ سِياحةَ أُمَّتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ وإنَّ لكلِّ أُمَّةٍ رهبانيةٌ ورهبانيةُ أُمَّتي الرِّباطُ في نُحورِ العَدُوِّ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/281
الحُكم
ضعيففيه عفير بن معدان وهو ضعيف
إنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ سِيَاحَةً ، وإنَّ سِيَاحَةَ أُمَّتِي الجِهادُ في سبيلِ اللهِ ، وإنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ رَهْبَانِيَّةً ، ورَهْبَانِيَّةُ أُمَّتِي الرِّبَاطُ في نَحْرِ العَدُوِّ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1924
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إنَّ لكلِّ أُمةٍ سِيَاحةً، وإنَّ سِياحَةَ أمتي الجهادُ في سبيلِ اللهِ عز وجل، وإنَّ لكلِّ أُمةٍ رهبانِيَّةً، ورهبانِيَّةُ أمتي الرِّباطُ في نُحورِ العَدُوِّ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2442
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
لكلِّ أُمَّةٍ مجوسٌ ولكلِّ أُمَّة نصارى ولكلِّ أُمَّةٍ يهودٌ وإنَّ مجوسَ أُمَّتي القَدَريَّةُ ونصاراهم الخَشَبيَّةُ ويهودُهم المُرجِئةُ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا يحيى بن سابق تفرد به علي بن حجر

لا مزيد من النتائج