«للجار أن يضع خشبه على جدار جاره وإن كره ، والطريق الميتاء سبع أذرع ، ولا ضرر»· 15 نتيجة

للجارِ أنْ يَضَعَ خَشَبَهُ على جدارِ جارِه وإنْ كَرِهَ، والطَّريقُ الميتاءُ سَبعُ أذرُعٍ، ولا ضَرَرَ ولا ضِرارَ. .

لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ وللرجُلِ أنْ يَجعَلَ خَشَبَةً في حائِطِ جارِهِ والطَّريقُ المِيتاءُ سَبعَةُ أذرُعٍ .

لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ، وللرَّجُلِ أنْ يَجعَلَ خَشَبةً في حائِطِ جارِه، والطَّريقُ الميتاءُ سَبعةُ أَذرُعٍ. .

لا ضررَ ولا إضرارَ ، وللرَّجلِ أن يضع خشبةً في حائطِ جارِهِ ، وإذا اختلفتُم في الطَّريقِ فاجعَلوه سبع أذرُعٍ .

لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ، وللرَّجُلِ أن يَضَعَ خَشَبَه في حائِطِ جارِه، (وإذا اخْتَلَفْتُم في الطَّريقِ فاجْعَلوه) سَبْعةَ أَذرُعٍ. .

لا ضررَ ولا ضِرارَ ؛ وللرجلِ أنْ يضعَ خشبَهُ في حائطِ جارِهِ ، وإذا اختلفتُمْ في الطريقِ فاجعلوهُ سبعةَ أذرُعٍ .

لا ضررَ ولا ضِرارَ وللرجلِ أن يَغرِزَ خَشَبَه في جِدارِ جارِه .

لا ضررَ ولا ضَرورةَ، ولا يمنعَنَّ أحدَكُم جارَه أن يضعَ خَشبَه على الحائطِ . .

لا ضَرَرَ ولا ضَرورةَ، ولا يَمنَعنَّ أحَدُكُم جارَه أن يَضَعَ خَشَبةً على حائِطِه .

"لا ضَرَرَ، ولا ضِرارَ في الإسلامِ، والطَّريقُ المِئتاءُ سَبعُ أذرُعٍ" .

إذا أراد الرَّجلُ أن يبنيَ فله أن يضعَ خَشبةً في جِدارِ جارِه. .

نهى أنْ يُشربَ من فِيْ السِّقاءِ ، وأنْ يَمنعَ أحدُكم جارَه أن يضعَ خشبةً على حائطِه .

ليس للجارِ أن يمنعَ جارَهُ أن يضع أعوادَهُ في حائطِهِ، [وفي رواية الزبير بن الخريت]: إن شاء وإن أَبَى .

الطَّريقُ المَيْتاءُ سَبْعُ أَذرُعٍ. .

لا ضررَ ولا ضرورةَ ولا يمنعنَّ أحدُكم جارَهُ أن يضعَ خشبتَهُ على جدارِه .