حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«للصائم فرحتان ، فرحة عند فطره ، وفرحة حين يأتي ربه ، وخلوف فم الصائم أطيب عند»· 15 نتيجة

الترتيب:
لِلصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عِندَ فِطرِهِ، وفَرحةٌ يَومَ القيامةِ، ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10505
الحُكم
صحيحصحيح
للصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ حين يُفطِرُ، وفَرحةٌ حين يَلقى رَبَّهُ، ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10145
الحُكم
صحيحصحيح
قال اللهُ عزَّ وجلَّ كلُّ عملِ ابنِ آدمَ هو له إلَّا الصَّومَ هو لي وأنا أجزي به للصَّائمِ فرحتان فرحةٌ حين يُفطِرُ وفرحةٌ حين يلقَى ربَّه ولخَلوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عند اللهِ من ريحِ المِسكِ .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن نوفل
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 27/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كُلُّ حَسَنةٍ يَعمَلُها ابنُ آدَمَ تُضاعَفُ عَشرًا، إلى سَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، إلَّا الصِّيامَ، فهو لي، وأنا أجزي به؛ يَدَعُ شَهوتَه مِن أجلي، ويَدَعُ طَعامَه مِن أجلي. فرحَتانِ للصَّائِمِ: فرحةٌ عِندَ فِطرِه، وفَرحةٌ عِندَ لقاءِ رَبِّه عَزَّ وجَلَّ، ولَخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7607
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يضاعَفُ الحسَنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِ مائةِ ضِعفٍ إلى ما شاءَ اللَّهُ يقولُ اللَّهُ إلَّا الصَّومَ فإنَّهُ لي وأنا أجزي بِه يدَعُ شَهوَتَه وطَعامَه مِن أجلي للصَّائمِ فَرحَتانِ فرحةٌ عندَ فِطرِه وفَرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ من ريحِ المِسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1335
الحُكم
صحيحصحيح
ما مِن حسَنةٍ عملَها ابنُ آدمَ إلَّا كتبَ لَهُ عشرُ حسَناتٍ إلى سَبعِ مائةِ ضعفٍ ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إلَّا الصِّيامَ فإنَّهُ لي ، وأَنا أجزي بِهِ يدَعُ شَهْوتَهُ وطعامَهُ مِن أَجلي ، الصِّيامُ جنَّةٌ . للصَّائمِ فرحَتانِ : فرحةٌ عندَ فطرِهِ ، وفَرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ . ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المِسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2214
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضاعَفُ الحَسَنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، إلى ما شاءَ اللهُ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّه لي وأنا أجزي به، يَدَعُ طَعامَه وشَهوتَه مِن أجلي، للصَّائِمِ فرحَتانِ: فرحةٌ عِندَ فِطرِه، وفَرحةٌ عِندَ لقاءِ رَبِّه، ولَخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ، الصَّومُ جُنَّةٌ، الصَّومُ جُنَّةٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9714
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
قال عبدُ اللهِ : قال اللهُ عزَّ وجلَّ : الصَّومُ لي وأنا أَجزي به ، وللصائمِ فرحتانِ ، فرحةٌ حين يلقَى ربَّه ، وفرحةٌ عند إفطارِهِ ، ولَخُلوفُ فمِ الصائمِ أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المسكِ . .
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2211
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: [ما مِن حسَنةٍ عملَها ابنُ آدمَ إلَّا كتبَ لَهُ عشرُ حسَناتٍ إلى سَبعِ مائةِ ضعفٍ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : إلَّا الصِّيامَ فإنَّهُ لي، وأَنا أجزي بِهِ يدَعُ شَهْوتَهُ وطعامَهُ مِن أَجلي،] قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: الصِّيامُ جُنَّةٌ [ للصَّائمِ فرحَتانِ : فرحةٌ عندَ فطرِهِ، وفَرحةٌ عندَ لقاءِ ربِّهِ. ولَخُلوفُ فَمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللَّهِ مِن ريحِ المِسكِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ الجراح بن مليح، عن إبراهيم بن ذي حماية، عَن أبي مرزوق عن قتادة وهو غريبٌ من حديث قتادة، عَنه.
كلُّ عمَلِ ابنِ آدَمَ له والصَّومُ لي وأنا أجزي به ولَخُلُوفُ فمِ الصَّائمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسْكِ يدَعُ امرأتَه وشَهوتَه وطعامَه وشرابَه مِن أجلي فهو لي وأنا أجزي به للصَّائمِ فرحتانِ فرحةٌ عندَ فِطرِه وفرحةٌ حينَ يَلْقاني الصِّيامُ جُنَّةٌ فإنْ قاتَلَه أحَدٌ أو شتَمه أحَدٌ فلا يُكلِّمْه ولْيقُلْ إنِّي صائمٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا خالد بن نزار
كلُّ عملِ ابنِ آدمَ يُضاعفُ ؛ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها ، إلى سَبْعِمائةِ ضِعفٍ ، قال اللهُ تعالى :إِلَّا الصَّوْمَ ؛ فإنَّه لِي ، وأنا أجزي به ، يَدَعُ شهوتَه وطعامَه من أجلِي ، وللصائمِ فرْحتانِ : فرحةٌ عند فِطرِه ، وفرحةٌ عند لقاءِ ربِّه ، ولَخَلُوفُ فمِ الصائمِ ، أطيبُ عند اللهِ من ريحِ المِسكِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 978
الحُكم
صحيحصحيح
يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: الصَّومُ لي وأنا أجزي به، يَدَعُ شَهوتَه وأكلَه وشُربَه مِن أجلي، والصَّومُ جُنَّةٌ، ولِلصَّائِمِ فرحَتانِ: فرحةٌ حينَ يُفطِرُ، وفَرحةٌ حينَ يَلقى رَبَّه، ولَخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7492
الحُكم
صحيح[صحيح]
لِلصَّائمِ فَرحتانِ: فَرحةٌ عِندَ إفطارِهِ، وفَرحةٌ حين يَلقى رَبَّه عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10631
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ يُضاعَفُ، الحَسَنةُ عَشرُ أمثالِها، إلى سَبع مِائة ضِعفٍ، قال اللهُ عَزَّ وجَلَّ: إلَّا الصَّومَ؛ فإنَّه لي، وأنا أجزي به، يَدَعُ شَهوتَه وطَعامَه مِن أجلي. للصَّائِمِ فرحَتانِ: فرحةٌ عِندَ فِطرِه، وفَرحةٌ عِندَ لقاءِ رَبِّه. ولَخُلوفُ فيه أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1151
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للصَّائِمِ فَرحتانِ، والصُّومُ لي وأنا أجزي به، وخُلوفُ فمِ الصَّائِمِ أطيَبُ عندَ اللهِ مِن ريحِ المِسكِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 907
الحُكم
ضعيفيرويه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه حبيبُ بنُ حبيبٍ، أخو حَمزةَ الزَّيَّاتِ، وعُمرُ بنُ عُبَيدٍ الطَّنافِسيُّ، وأبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. واختُلِف عن شُعبةَ؛ فرفَعه زيادُ بنُ أيُّوبَ، عن رَوحِ بنِ عُبادةَ، عن شُعبةَ، عن أبي إسحاقَ. وقال أبو الوَليدِ، عن شُعبةَ: يرويه. ووقَفه غُندَرٌ وغَيرُه، عن شُعبةَ. وكذلك رواه ابنُ عُيَينةَ، عن أبي إسحاقَ موقوفًا أيضًا. ورُوِي عن أبي حَمزةَ السُّكَّريِّ، عن الشَّيبانيِّ، عن أبي الأحوَصِ، عن عبدِ اللهِ مرفوعًا. والموقوفُ عن شُعبةَ هو الصَّحيحُ.

لا مزيد من النتائج