حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«للماشي في الجنازة قيراطان ، وللراكب قيراط»· 14 نتيجة

الترتيب:
للماشي أجرُ سبعينَ حَجَّةً، وللراكبِ أجرُ ثلاثينَ حَجَّةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 497
الحُكم
ضعيفموضوع
للماشي أجرُ سبعينَ حجَّةً وللراكبِ أجرُ ثلاثينَ حجَّةً .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
حجة النبي · 54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأشد ضعفا
من شَهِدَ الجِنازَةَ حتَّى يصلَّى عليها فلَه قيراطٌ ومن شَهِدَها حتَّى تُدفَنَ فلَه قيراطانِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
غرر الفوائد المجموعة · 222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالاختلاف الذي وقع في إسناد هذا الحديث على الزهري لا يؤثر في صحته
مَن شَهِد الجَنازةَ حتى يُصَلَّى عليها فله قِيراطٌ ، ومَن شَهِدَها حتى تُدْفَنَ كان له قِيراطانِ ، مِثْلُ الجبلينِ العظيمينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6317
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أتى الجنازةَ عندَ أهلِها، فمشى معها حتَّى يُصَلِّيَ عليها؛ فله قِيراطٌ، ومَن شهِدَها حتَّى تُدْفَنَ، فله قِيراطانِ مِثْلُ أُحدٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه لين
مَن أتَى الجِنازةَ عندَ أهلِها فمَشَى بها حتى يُصلِّيَ عليها، فله قيراطٌ، ومَن شهِدها حتى تُدْفَنَ، فله قيراطانِ مِثْلُ أُحُدٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1258
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
مَن شَهِدَ الجَنازةَ حتَّى يُصَلِّيَ فلَه قيراطٌ، ومَن شَهِدَ حتَّى تُدفَنَ كان له قيراطانِ، قيلَ: وما القيراطانِ؟ قال: مِثلُ الجَبَلَينِ العَظيمَينِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1325
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن شهِد الجنازةَ حتَّى يُصلَّى عليها فله قيراطٌ ومَن شهِدها حتَّى تُدفَنَ فله قيراطانِ ) قيل: يا رسولَ اللهِ وما القيراطانِ ؟ قال: ( مِثْلُ جبلَيْنِ عظيميْنِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3078
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن تبِع جِنازةً ثمَّ صلَّى عليها كان له مِن الأجرِ قِيراطٌ ومَن مشى مع الجِنازةِ حتَّى تُدفَنَ كان له مِن الأجرِ قِيراطانِ والقِيراطُ مِثْلُ أُحُدٍ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن البراء إلا بهذا الإسناد تفرد به عبثر
من تبعَ جنازةً حتَّى يصلَّى عليْها كانَ لَهُ منَ الأجرِ قيراطٌ ، ومن مشى معَ الجنازةِ حتَّى تدفنَ كانَ لَهُ منَ الأجرِ قيراطانِ والقيراطُ مثلُ أحدٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1939
الحُكم
صحيحصحيح
مَنْ تَبِعَ جنازَةً حتى يُصَلَّى عليها ، كان له مِنَ الأجرِ قيراطٌ ، ومَنْ مَشَى مَعَ الجنازَةِ حتَّى تُدْفَنَ ، كانَ لَهُ منَ الأجْرِ قيراطانِ ، والقيراطُ مثلُ أحدٍ .
الراوي
البراء بن عازب وثوبان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6134
الحُكم
صحيحصحيح
مَن شَهِدَ الجِنازةَ حَتَّى يُصَلَّى عليها فلَه قيراطٌ، ومَن شَهِدَها حَتَّى تُدفَنَ -وقال عَتَّابٌ: حَتَّى يُفرَغَ- فلَه قيراطانِ، قيلَ: وما القيراطانِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: مِثلُ الجَبَلَينِ العَظيمَينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9208
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
مَن تَبِعَ جِنازةً حتى يُصلِّيَ عليها؛ كان له مِن الأجرِ قيراطٌ، ومَن مَشى مع الجِنازةِ حتى تُدفَنَ؛ -وقال مَرَّةً: حتى يُدفَنَ- كان له مِن الأجرِ قيراطانِ، والقيراطُ مِثلُ أُحُدٍ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18596
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديثُ البراءِ في فضلِ اتِّباعِ الجنائزِ عندَ النَّسائي [يعني حديث: من تبعَ جنازةً حتَّى يصلَّى عليْها كانَ لَهُ منَ الأجرِ قيراطٌ، ومن مشى معَ الجنازةِ حتَّى تدفنَ كانَ لَهُ منَ الأجرِ قيراطانِ والقيراطُ مثلُ أحدٍ.] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 3/233
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج