حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«للمروة : هذا المنحر ، وكل فجاج مكة وطرقها منحر في العمرة»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للمَرْوةِ هذا المَنْحَرُ وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ وطُرُقِها مَنْحَرٌ في العُمرةِ
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبيد الله إلا أخوه عبد الله بن عمر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للمَرْوةِ هذا المَنْحَرُ وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ وطُرُقِها مَنْحَرٌ في العُمرةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبيد الله إلا أخوه عبد الله بن عمر
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للمَروةِ: هَذا المَنحَرُ، وكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ وطُرُقِها مَنحَرٌ في العُمرةِ .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبيد الله إلا أخوه عَبد اللهِ
قال بمِنًى : هذا المَنْحَرُ وكلُّ منًى مَنْحَرٌ ، وقال في العمرةِ : هذا المَنْحَرُ –يعني : المَرْوةَ - وكلُّ فِجَاجِ مكةَ وطُرُقِها مَنْحَرٌ .
الراوي
مالك بن أنس
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/597
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيستند من طرق
أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أشار إلى موضِعِ النَّحرِ من مِنى وقالَ : هذا المنحَرُ ، وكلُّ فجاجِ مكَّةَ منحَرٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/427
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ عَرَفةَ موقِفٌ، وكُلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكُلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنحَرٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1868
الحُكم
ضعيفاختُلِف فيه على ابنِ المُنكدِرِ؛ فرواه رَوحُ بنُ القاسِمِ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. واختُلِف عن أيُّوبَ السَّختيانيِّ؛ فرفَعه حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن أبي هُرَيرةَ. ووقَفه عبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، وابنُ عُليَّةَ، عن أيُّوبَ. واختُلِف عن مَعمَرٍ؛ فرفَعه يحيى بنُ يَمانٍ، عن مَعمَرٍ، عن ابنِ المُنكدِرِ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن مَعمَرٍ موقوفًا، واللهُ أعلَمُ.
كلُّ عرفاتٍ موقفٌ وارفعوا عن بطنِ عرنةَ وكلُّ مزدلفةَ موقفٌ وارفعوا عن محسِّرٍ وكلُّ فجاجِ منًى مَنحرٌ وكلُّ أيَّامِ التَّشريقِ ذبحٌ [ وفي روايةٍ ] قالَ وكلُّ فجاجِ مكَّةَ مَنحرٌ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون‏‏
وفِطرُكم يومَ تُفطِرون ، وأضحاكم يومَ تُضحُّون ، وكلُّ منًى منحَرٌ ، وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنحَرٌ ، وكلُّ جمْعٍ موقِفٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 435
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
وفِطْرُكم يَوْمَ تُفطِرونَ، وأَضْحاكم يَوْمَ تُضَحُّونَ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكلُّ فِجاجِ مَكَّةَ مَنحَرٌ، وكلُّ جَمْعٍ مَوقِفٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
وفِطْرُكم يومَ تُفطِرون , وأضحاكم يومَ تُضحُون , وكلُّ منًى منحَرٌ , وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ منحرٌ , وكلُّ جمعٍ موقفٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/397
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن المنكدر , عن أبي هريرة , و قد نص يحيى بن معين على أن محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة أن جماعة روته عن أيوب فوقفته على أبي هريرة
وفِطرُكم يومَ تُفطِرون، وأضحاكم يوم تُضحُّون، وكلُّ عَرَفةَ موقِفٌ، وكلُّ مِنًى منحَرٌ، وكلُّ فِجاجِ مَكَّةَ منحَرٌ، وكلُّ جَمْعٍ موقِفٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2324
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
وَفِطْرُكم يومَ تُفطرونَ، وأضحاكُم يومَ تُضحُّونَ، وَكُلُّ عرفةَ موقفٌ، وَكُلُّ منًى مَنحرٌ، وَكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ منحرٌ، وَكُلُّ جَمعٍ موقِفٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه علتان. إحداهما: أن ابن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة كذا ذكر ابن معين والبزار. والثانية: أن جماعة منهم عبد الوهاب الثقفي وابن علية رووه عن أيوب فوقفوه على أبي هريرة
وفِطرُكم يومَ تُفطِرونَ وأضحَاكم يومَ تُضحُّونَ وكلُّ عرفةَ موقفٌ وكُلُّ مِنًى منحرٌ وكلُّ فِجاجِ مكةَ مَنحرٌ وكلُّ جمعٍ موقِفٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
تهذيب السنن · 6/442
الحُكم
صحيح[فيه] محمد بن المنكدر لم يسمع من أبي هريرة
فِطْرُكم يومَ تُفطِرون، وأضحاكم يومَ تُضَحُّون، وكلُّ عرَفةَ مَوقِفٌ، وكلُّ مِنًى مَنحَرٌ، وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ مَنحَرٌ، وكلُّ جَمْعٍ مَوقِفٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواته محمد بن المنكدر ولم يسمع من أبي هريرة كما قاله البزار
فِطرُكُمْ يومَ تُفطرونَ وأضحاكم يومَ تُضحُّونَ وكلُّ عرفةَ موقفٌ وكلُّ منًى مَنْحرٌ وكلُّ فجاجِ مكةَ مَنْحَرٌ وكلُّ جمعٍ موقفٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/11
الحُكم
صحيحالسند صحيح لولا أنه منقطع

لا مزيد من النتائج